番禺名人高剑父介绍
高剑父（1879年10月12日—1951年6月22日），名仑，字剑父，后以字行，出生于广东省广州府番禺县（现广州市番禺南村员岗乡），毕业于东京美术学院，中国近现代杰出的国画家、美术教育家、岭南画派创始人、中国传统美术的革新者、中国现代美术的先驱者。
高剑父早年师从花鸟画家居廉，后曾在澳门师从法国画家麦拉学习木炭画。1906年东渡日本游学，追随孙中山先生，任同盟会广州支会任会长。辛亥革命以后，1912年与其弟高奇峰等主编发行 《真相画报》，1914年从日本返回上海，大力提倡国画革命，创建春睡画院、从事美术教育工作。1928年主编《非非画报》。历任中山大学国画教授，南京国立中央大学教育学院艺术科中国画教授，广州市立艺术专科学校校长，1946年创建南中美术院，其绘画作品荣获意大利万国博览会金奖，巴拿马万国博览会最优奖。1951年6月于澳门去世，享年72岁。
高剑父与陈树人、高奇峰一起致力于中国画改革，创建岭南画派。高剑父是近现代中国画从古典向现代转型进程中的先驱者之一，也是近现代岭南文化史上为中国美术事业作出卓越贡献的第一人。辛亥革命后，他在中国画坛逐渐崛起，最终成为引人瞩目的“画坛盟主”和“一代宗师”。他所创立的“岭南画派”也不断发展壮大，成为具有全国影响力的绘画流派 。代表作品有 《江关萧瑟》《绝代名姝》《松风水月图》《埃及英雄》等，各国博物馆均收藏其作品。
高剑父人物生平
高剑父， 1879年生，1951年逝世，广东番禺人。著名画家，岭南画派领袖，岭南画派奠基人 ，画派创始人之一。 高剑父字剑父，以字行，高剑父的祖父高瑞彩，父亲高保样均擅医学、武术，亦能书画。高剑父共有兄弟六人，他行四，五弟高奇峰，亦善画，与他同为岭南画派的先驱。高剑父是近现代中国画家、美术教育家。少年丧父，家境萧条。在族叔的影响下对绘画产生了极大兴趣。他早年曾肄业广东水陆师学堂及岭南学堂，后从师居廉，后因病辍学，又回居廉门下研习绘画，继而东渡日本留学，通过与日本画家山本梅崖等人接触，高剑父大开眼界，在接受外国艺术精髓的同时，他暗下决心要改革传统中国画。二度日本东京美术学院研究艺术， 在东京与廖仲恺、何香凝夫妇结识，同住一处，曾研究过日本及欧洲绘画。后加入白马会、太平洋画会及水彩画会。1905年，高剑父在东京加入孙中山创立的同盟会，奉命回国，组织广东支会，任会长。参加了著名的黄花岗起义及光复广州战役，辛亥革命以后，高剑父携两弟（高奇峰、高剑僧）再渡赴日，研究绘画。并参加孙中山领导的中华革命党，致力于声讨袁世凯和护法运动。民国初年他在孙中山资助下，与弟弟高奇峰在上海创立审美书馆，出版《真相画报》，宣传革命思想。孙中山去世后，他不满军阀官僚统治。国民党政府及伪政府汪精卫曾多次邀请他进入政府，均遭到拒绝，他公开表示永不做官，专心致力于中国画的革新和创造,抗战以前，高剑父在广州设立“春睡画院”，培养了不少美术人才。后历任中山大学国画教授，南京中央大学艺术系教授，广州市立艺术专科学校校长。广州解放时，高剑父在澳门养病。1950年冬，准备回国，不幸旧病复发，于1951年6月在澳门去逝，终年72岁。
高剑父人物事迹
广州同盟会
1909年的广州河南，鳌洲外街担竿巷，一家新的裱画店开张了，店名为“守真阁”，还有一副春联，其中有字：“糊涂世界”。
同年不久，又是广州河南，保安社附近，一所名为“美术瓷窑”的瓷窑开张了，就在附近，还挂着“博物商会”的招牌，商会对外宣称是日本人办的。
这一切都与革命有关，与高剑父有关。
“守真阁”并不“糊涂”，而是同盟会广州分会的总机关，而负责人就是高剑父，“糊涂世界”就是高剑父手写的，不是说裱画店糊涂，而是暗讽清廷糊涂。1905年，高剑父第二次东渡日本进修美术，在遇到异国艺术的同时，也遇上了革命思想，1906年，高剑父加入同盟会，1908年来广州，翌年，任同盟会广州分会主盟人。高剑父奔走广东、香港、澳门之间，抨击帝制，宣传共和，发展会员。大名鼎鼎的陈炯明就是高剑父介绍入会的。
“美术瓷窑”比“守真阁”更神秘。这里真有一个窑，不过不是用来装瓷器的，而是用来装炸弹和武器的。谁来负责这个秘密的机构？还是高剑父。清朝的军警不是吃素的，有所风闻的他们，也来搜查过一次。然而，由于这些炸弹和武器隐藏得太巧妙了，军警无所获而返。
不仅炸弹和武器是安全的，人也是安全的。高剑父所辖的革命机构，无一被破坏，会员无一被捕。故而同盟会的人都称高剑父为小诸葛。
英勇志士第一击
清末的革命志士，有一种先秦刺客专诸、荆轲的风格，他们认为通过刺杀清朝的亲王、官吏、将军，可以重创清廷，推动革命。高剑父也受此风气影响，他对曾经刺杀广东水师提督不成的同盟会员刘思复说：“我们必须成立一个暗杀团，集中力量扫除革命的绊脚石”。于是，1910年，“支那暗杀团”成立。团长刘思复，副团长高剑父。原址设在香港罗便臣道一间寓所内，因地址泄露，又改租摩士咭23号寓所。入团宣誓时，高剑父立于会场中央，举右手宣誓：“诸位同志，我们成立支那暗杀团，就是为一个目标，铲除清朝鞑虏，推动民主革命……”
1911年4月27日，黄兴领导的黄花岗起义爆发。高剑父亲身参与了这次起义。起义前，参加的同志都以抓生死阄的方式分配任务，高剑父抽到的是“生阄”，担任外围接济和军械运输的工作。抓的虽然是“生阄”，高剑父却做好了必死的准备。起义打响时，高剑父等在广州南门，接应的同志未到，高剑父便强行进城，被清军开枪阻击，高剑父却不畏惧，攀上屋顶，扔下一枚炸弹。炸弹炸响后，引起清军举枪四射，高剑父伤右脚，攀瓦离开现场，乔装成小贩脱身。
这是高剑父为革命扔出的第一枚炸弹。在以后的革命岁月里，他还要亲手制造炸弹，为末路清廷再送一程。
英勇第二、三击
黄花岗起义失败，高剑父萌发要刺杀两广总督张鸣岐、广东水师提督李准为烈士报仇的想法。他与梁倚神、李应生潜入广州，以东郊龙眼洞婆髻岭作炸弹实验场。他们住进当地的昌大公司，以写生打猎为名，在密林里制造炸弹。炸弹研制成功，由同盟会会员林冠慈担当主要执行员，陈敬岳辅助。1911年8月13日上午，广州双门底，林冠慈将装在藤茶箩里的炸弹扔向路过的广东水师李准的坐轿，击中目标。不幸的是，林冠慈当场牺牲。陈敬岳被捕，不屈而死。遗憾的是，李准逃过一劫，未死。
1911年10月，武昌首义成功，两广总督张鸣岐惶惶如惊弓之鸟，特请铁腕人物凤山将军南下镇压。暗杀团将目标瞄准了凤山。高剑父收拾起丧失战友的悲愤，又投入到制造炸药的工作。吸取前一回刺杀李准失败的教训，此番制造的炸药配备了能凝固血液的毒药。为万无一失，高剑父、梁倚神、李熙斌等人在郊外拿小牛犊和两只狗做实验，均成功。除此，还有万无一失的行刺路线。高剑父、李熙斌、朱述唐三人选定三处作为埋伏场地：仓前街，在此处开设“成记洋货店”，安放炸药；又在双门底、惠爱中设置第二关、第三关。
时机终于来了。1911年10月25日清晨，距武昌起义已有半个月的光景，凤山威风凛凛地来了。在天字码头上岸，一路上五步一岗，300旗兵全程护送。如此严密的保护，革命党有机会吗？清兵们注意到四周，却没注意到头顶，就在仓前街，一家小商店的楼上有块木板。从街上看，只是一块木板。从楼上看，却是一块装着炸药的木板，木板上还系着一根绳子，连接后屋。
凤山的队伍走到小楼下，木板忽然松开，一声巨响，凤山灰飞烟灭，二十几个卫兵灰飞烟灭。不久，清王朝也灰飞烟灭。割开木板绳子，放下炸弹的，是同盟会17岁的少年英雄李沛基，事后他通过商店后门安然脱险。高剑父的第三击终于成功。
革命继续发展，共和取代君主。高剑父曾参加中华革命党，参加倒袁运动。此后，他便离开政治运动，挥挥手，不带走一片云彩。高剑父先生，做革命，便是纯粹的革命家，做艺术，便是纯粹的艺术家。
辛亥革命后，与胞弟高奇峰赴沪创办审美书馆和具有强烈政治色彩的《真相画报》，并在孙中山再次流亡日本的时候，赴日加入了孙中山创立的中华革命党。在此之后曾多次尝试筹办美术瓷厂和中华瓷业公司，亲手绘制彩瓷工艺品，显示了艺术救国的抱负。孙中山逝世后，他把全部精力投入了新国画运动的倡导工作。
所谓“新国画”，按照高剑父的解释，是一种“折衷中西、融汇古今”，“真美合一”的“现代绘画”。“它不是个人的、狭义的、封建思想的，是要普遍的、大众化的……是从古代递嬗演进而来”，“取古人之长，舍古人之短的，所谓取长舍短，弃其不合时代的、不合理的，是以历史的遗存与世界现代学术合一之研究，更吸取各国古今绘画之特长，作为自己的营养。”由于时代的局限，高剑父对西方艺术的了解毕竟只停留于表面的阶段，他所从事的融合中西艺术的工作，主要得近代日本画——特别是京都画派的启发；他所接触的西方艺术，主要是被近代日本画家所过滤的东方语汇。民国19年（1930），曾拟定了环游世界考察艺术的计划，但由于健康和经济的关系，最终只涉足于南亚地区。
高剑父个人成就
1930年，高剑父到印度、斯里兰卡、尼泊尔及南洋群岛等地考察，并举办个人画展、宣讲中国美术。尔后又赴欧美考察美术。其画多次参加国际展览，引起欧美画坛的重视，先后获得意大利万国博览会金奖、巴拿马及比利时万国博览会最优奖，部分作品还被一些国家的博物馆收藏。
孙中山逝世后，他对当时的军阀、官僚统治极为不满，遂放弃从政，办春睡画院，收徒授艺，专心致力于中国画的革新。
高剑父一生不遗余力地提倡革新中国画，反对将传统绘画定于一尊；主张折衷，即一方面折衷于传统文人画与院体画之间，又折衷于中国传统绘画与东西方绘画之间；强调兼容并蓄，取长补短，存菁去芜。在创作上，他对人物、山水、花鸟均有很高造诣，其画笔墨苍劲奔放、充满激情。另外，他还长于书法，喜用鸡毫笔，风格雄厚奇拙。
《东战场的烈焰》是画家抗日战争时期的作品。画家以西洋绘画中的光影处理和素描关系，融进中国的墨笔来表现祖国河山被日本帝国主义轰炸后的情景，满目疮痍，一片废墟。是画家的亲眼所见，也是画家的写生之作，画家是以无比悲愤的心情来创作这幅作品的，以唤起民众的觉醒和抗争精神。正如右下角印章所刻：“乱画哀乱世也。”明显地表现出画家的爱国主义和人道主义的思想。
高剑父晚年主要从事美术教育，除春睡画院外，还先后创办过中南美术专科学校、广州市立美术专科学校，并担任中央大学、中山大学教授，培养了一大批人才，如方人定、黎雄才、卢传远、关山月、杨善深、黄独峰等都出于他的门下。他的融会中西的艺术思想影响了好几代人。
高剑父主要作品
高剑父先生的代表作品有 《江关萧瑟》《绝代名姝》《松风水月图》《埃及英雄》等，各国博物馆均收藏其作品。著作有《绘事发微》《印度艺术》《中国的现代绘画》《我的现代画观》《鸦声集》《喜马拉雅山的研究》《佛国记》《国画新路向》《听秋阁画跋》《春睡艺谈》等。
高剑父作品行情
高剑父很早就在国际上有较高声誉，他的《江关萧瑟》和《绝代名姝》在比利时万国博览会上曾获最优等奖状。其《松风水月图》在中德美术展览会上，为德国国家博物馆购藏。其作品在巴拿马和意大利举行的万国博览会上展出时，每次都获得国际艺术界的高度评价。高剑父作品最近几年行情较高，岭南画派从地理上接近港台，更能为该地的投资者所喜欢。 1986年高剑父的一幅《彩虹》轴以5.2万港元售出，价格与齐白石，傅抱石作品差不多，但以后价格虽有上涨，但不如他们的上涨幅度大。
1989年9月高剑父一幅小幅立轴《月月平安图》卖了5.5万港元，同时一幅大立轴《埃及风光图》卖到11万港元。比起以前的价格。上升幅度将近一倍。1990年香港市场共见到6幅作品出售，低的3万，高的15万。高剑父作品行情基本上稳定在10万港元左右，一般作品不及10万，个别精品10 多万，但还不很高。比较起来，高剑父之弟高奇峰作品更受买家看重，1986年刚出场的两幅价格就惊人地高，立轴《和鸣》卖到19万港元，大立轴《双鹭》达到29万。以后价格更高，《鹰击长空图》26万，《跃狮图》（长方形镜片）达到38万港元，跃居现代画家价格最高的层次。1988年1月香港由佳士得拍卖的《秋树苍鹰》是他中晚期作品，绘画苍鹰凌厉有神，水、墨之中尤见功夫，是代表高奇峰典型画风的不可多得的精作。以48万拍出。1990年3月拍卖的一幅《松鹤延年》一举推进百万大关，高达104万港元。已达珍品之列。1992年香港苏富比拍卖行又推出《横塘春晓画集》12开册，成交价高达165万。高奇峰作品市场价格一再看好，大有势不可挡之势。高剑父另一位弟弟高剑僧的作品在艺术市场也有出售，价格比高剑父要高。 1990年3月出售的一幅《青竹翠鸟》卖到12万港元。
高剑父补充介绍
高剑父（1879～1951），名崙，字爵亭，广州番禺人。父母早逝，家境寒微。12 岁便到族叔开的黄埔小药店当学徒。光绪十九年（1893），高剑父得举人出身的族叔高子元向居廉推荐，准予免费学画，成了居廉的弟子。
高剑父得同学伍懿庄之助，借住于河南伍家祠花园内的水榭。该处有许多历代名画和字帖，诗人画家也常来此聚会，使其得以增广见闻。1903 年，高剑父转学澳门格致书院，从法国传教士麦拉学习西方素描，翌年返回广州，在述善小学堂任国画教师。他吸收了居廉、石涛和八大山人的笔法，又接受了岭南学堂法国籍教师麦拉西洋风格的影响，遂开始探索创新，立志改革国画。其时日本名汉画家山本也常来水亭雅集，见他聪颖好学，书画风格奇特，遂劝他到日本留学深造，并常教他日语。后得同学相助，于1906 年赴日本东京学画。在日期间，高剑父先后加入“白马会”、“太平洋画会”、“水彩研究会”等日本画人组织，认识了著名汉画家竹内栖凤，深受日本画风格的影响。另一方面，他接受民主思想的熏陶，立下改革国画之志。
1906年，高剑父在日本加入同盟会，愿为革命捐躯，深得孙中山器重。1908年回国，致力尝试折衷中西画法，同年在广州首次举办带“折衷”倾向的“新国画展”。回国后高剑父任广州秘密组织同盟会广东分会会长。在此后的数年间，曾秘密组织暗杀队、敢死队。1911 年广州辛亥“三·二九”起义，他任支队长，亲率队员进攻两广总督署。起义失败后，乔装小贩，幸脱虎口。两个月后，他与李沛基等在广州河南宝岗设立机关，并在他的画室秘密制造 。在他策动和指挥下，暗杀队在仓前街将清广州将军凤山炸毙。辛亥武昌起义后，广东各地革命党人纷纷响应，高剑父任东路新军总司令，率部攻占虎门和鱼珠，与各友军会师五羊城。
广州光复之初，各军将领拟推举高剑父为广东都督，他坚辞不就，愿致力于艺术事业。民国成立不久，袁世凯窃夺政权，孙中山-辞去临时大总统。民国2年（1913），孙中山发动了讨袁的“二次革命”，袁世凯为了镇压广东的革命，指使爪牙龙济光搜捕广州及各地革命党人。高剑父遂在香港、澳门策动广东的“讨龙”活动。是年秋，孙中山讨袁失败后，避居日本东京，他即到日本追随左右。翌年6月，孙中山在日本另组中华革命党，他是第一批入党的党员。其后回国，参加0运动，支持孙中山改组国民党。曾任广东省立工业专门学校校长、工艺局局长。此后长期致力于艺术革新事业，与高奇峰、陈树人创立现代国画，后人称之为岭南画派。
高剑父提出现代国画以反映现实、表现时代、指导人生为宗旨，以由艺术大众化，进而为大众艺术化，方为现代国画的最高目的，提出现代国画三项原则：（1）为时代，为大众，为人生；（2）主张兼收并容，反对定于一尊；（3）不断变化进步，不断解放束缚，为其以后时代的绘画继续开辟道路。他在《对春潮社晨光社画展的期望》一文中说：“今天的艺术，不是什么闲情逸致，来消永日的娱乐品，而却成了表现思想的媒介。它是有其主动的、积极的、领导的作用。它暴露了人类社会的黑暗，歌颂着人类社会伟大的光明事迹，它是负起改造人心的责任，而更积极地指示了人生正确的道路。”又说：“我们要搜集古今中外艺术之精华，熔冶一炉。”1914 年，他在上海创办《-画报》，阐述艺术理论，介绍革新派作品，提倡新国画，并在上海、南京、杭州举行画展。1921 年，他在广州主办了全省第一次美术展览会，展出了一批现代国画的优秀作品，遭到墨守古法、反对革新、
脱离现实生活的古典派画家的责难。但他并不灰心，1924 年与高奇峰创办“春睡画院”，广招门人，播诸后学，努力建立新国画队伍，积极创作反映现实、表现时代的新国画。1926年间，广州国画界在报纸上开展了新旧画派的论战，持续达两年之久。经过这次论战，人们认识到现代国画是随民主革命而必然产生的艺术革新，于是现代国画在社会上得以确立，并引起各界人士的支持及热情关注。抗日战争期间移居澳门，继续主持“春睡画院”，并组织师生举办抗战画展。1946 年返回广州，创办南中美术院，并出任广州市立艺术学校校长。
高剑父早期在广东组织《时事》、《平民》两画报，讽刺时事，宣传革命。那时的画，如《阿房劫灰》等，充分表达出打倒-暴君和埋葬封建王朝的意愿。辛亥革命后，廖仲恺被刺，孙中山逝世，蒋、汪背叛革命等事，使他痛感政治理想的破灭，画了《弱肉强食》。日军侵华，抗日战争爆发，蒋介石消极抗日，弄得山河破碎，饿殍遍野，他画了野草丛中骷髅累累的《白骨犹深国难悲》，且在画上愤笔题款：“朱门酒肉臭，野有冻死骨。廿七年新秋。剑父。嗟呼，富者愈富，穷者愈穷，芸芸众生，宁有平等，我与骷髅，同声一哭，老剑识。”真实地映现了时代的苦难，喊出了广大人民沉痛愤怒的呼声。
辛亥革命后，剑父曾任南京中央大学和广州中山大学国画教授、广州市立艺术专门学校校长等职。平生画作甚丰，出版有《剑父画集》、《我的现代国画观》、《国画新路向》、《蛙声集》、《谈艺杂录》等书。曾在上海、南京、广州及香港、澳门、印度、柏林、巴黎、苏联等地举行过个人画展或展出过作品。他的作品先后获得意大利万国博览会金牌奖和巴拿马万国博览会、比利时百年博览会最优等奖，在国内外影响很大。代表作有《东战场上的烈焰》、《松风水月图》等。晚年居于澳门，1951年5月22日病逝。
1988年和1989年，高剑父夫人翁芝和女儿高励华（美国某大学中国文学系主任、教授）、儿子高励节分别从美国、香港回穗，先后将珍藏高剑父的诗、书法、画作和著述共314件2045页及“春睡画院”旧址献给广州市人民政府，受到政府的热烈赞扬，广州市政府向他们颁发了感谢状。
员岗村 员岗村位于南村镇北部，村域面积2.77平方公里。员岗村在册户籍人口2854人，户数1330户。村集体年收入约为721.75万元，人均收入16328元。员岗村西邻华南快速干线,北临三支香水道,东侧紧靠南沙港快速路，南邻南大干线，规划中的地铁七号线在村旁穿过，与正在建设中的万博商务区隔路相望，广东省妇幼保健院就在村域范围内，地理位置优越，交通便利。201……
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