瑞安名人陈傅良介绍
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。
陈傅良是永嘉学派承上启下的学术。他为学主“经世致用”，反对性理空谈，与同时期的学者陈亮近似，世称“二陈”。傅良治学严谨，上溯三代、秦汉，一事一物，必致其极。
陈傅良著有《止斋文集》 、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛诗解诂》、《八面锋》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
陈傅良人物生平
陈傅良生于宋高宗绍兴七年（1137），其先自闽徙温州瑞安县帆游乡长桥西河（今场桥西河村），尔后始迁祖诒公迁至湗村里，至公八世矣。曾祖靖，祖邦，父亲陈彬为塾师。九岁时父母双亡，兄弟姐妹靠祖母抚养成人，家境贫寒。26岁便在温州茶院寺等地教书，教学方法极好，前来学习的人很多，他不拘泥于旧说，常有自己独立见解。叶适曾记述他教书的情况说：“公未三十，心思挺出，陈编宿说，披剥溃败，奇意芽甲，新语懋长。士苏醒起立，骇未曾有，皆相号召，雷动从之。虽縻他师，亦借名陈氏，由是其文擅于当世。”
乾道五年（1169），随薛季宣于江苏常州就读，乾道八年（1172），登进士，授迪功郎、泰州州学教授，但未赴任，继续在家乡教书。淳熙三年（1176），参知政事（副宰相）龚茂良推荐他任太学录。淳熙六年（1179），龚茂良罢政，傅良请求外调，任福州通判，他为官公正不阿，得到福州知州兼福建安抚使梁克家的信任，编纂《淳熙三山志》。当地有个富户之女犯法，他按法秉公审理，为豪强们所忌恨，他们私下勾结，诬告傅良专权，因而被罢官，主管崇道观（闲职）。他便回家领半俸，继续教书。
淳熙十一年（1184），被任命为湖南桂阳军知军（与知府知州同级的地方官），候职期间在仙岩创办书院，直至淳熙十四年（1187）才到职。任期内，在当地推广瑞安一带的先进龙骨水车，施人粪肥、牛耕等农业技术，使农业生产力有较大的提高，农民生活相应得到改善。由于他政绩卓著，升任湖南提举茶盐公事，迁转运判官。任上，他奏减衡、永、道三州的贡银、赋粟，增益常平仓以备歉收之年用以赈济，恢复了被官府没收的两千家异性继嗣户的家产。
绍熙元年（1190）改任浙西提刑，第二年回京向朝廷奏事，留京任吏部员外郎，曾上书论内廷岁供额比熙宁间增加十数倍，地方都统司还要以御前军马的名目加收钱粮，百姓困极，要求朝廷切实施行“宽民力”的做法。他的奏疏得到宋光宗的嘉许与采纳，升任秘书少监、实录院检讨官、嘉王府选读。绍熙四年（1193），升任代理中书舍人，负责替皇帝草拟诏书，但他仍旧保持廉明正直，不怕得罪权贵的操守和作风。当时有个叫陈源的太监，在宫中专横跋扈，而皇帝却要升他为内侍押班，傅良二次拒绝书写升迁陈源的任命诏书。江西吉州农民鄢大为被判为“持械强盗”，定为死罪，由他写诏书下达执行，可是他读了犯人的案卷后，知是持扁担盗窃，不是持刀、枪等武器偷盗，认为是错判，请求重新审判，终于使此人免去死罪。
绍熙四、五年间，太上皇宋孝宗与宋光宗、李皇后之间矛盾加深。太上皇孝宗病重，光宗皇帝不去省视太上皇。傅良上疏加以劝谏，光宗有所启悟，准备率百官去重华宫向太上皇问安，却当场受皇后李氏的挟制所阻止，引起朝廷百官不满。傅良带头上去拉住光宗，恳求去重华宫，受到李后申斥，傅良当庭痛哭，便愤而上疏辞官回乡。
绍熙五年（1194）六月，太上皇病故，光宗竟以生病为托词，不执丧仪。当年七月，终于引发权臣赵汝愚等发动宫廷政变，废光宗，立赵扩为宁宗皇帝。陈傅良又被召回再任中书舍人兼侍讲，兼直学士院同实录院修撰。这年冬，赵汝愚与韩侂胄争权而失势，因政权时赵汝愚曾引朱熹“道学”集团以自助，侂胄得势后就进行报复，打算斥逐朱熹。陈傅良出于公心，对宋宁宗说：“朱熹是三朝故老、罢官内批下来，满朝大臣都会失色，臣不敢草诏书。”这事使傅良以“依托朱熹”的罪名受到参劾，又被罢官。从此，他一心韬晦、闭门静居，称自己的居室为“止斋”。而韩侂胄进而发动“庆元党禁”，指控朱熹的道学为“伪学”，把陈傅良、叶适、蔡幼学等59人列入“伪学”名单。
庆元二年（1196），傅良再受参劾，罢宫观，到嘉泰二年（1202）才得以复官。不久，朝廷再任命傅良为泉州知州，因年老请求辞职，改授集英殿修撰、宝谟阁待制。同年冬，卒于家中，赐谥“文节”。
陈傅良个人著作
陈傅良著作有《周礼说》十三卷、《春秋后传》十二卷、《左氏章指》三十卷、《读书谱》二卷、《建院篇》一卷、《历代兵制》八卷、《止斋文集》五十二卷、《毛诗解诂》以及《论祖》四卷、《奥论》六卷、《永嘉先生八面锋》十三卷。特别值得一提的是20世纪90年代，解放军出版社又把他的《历代兵制》加以整理出版，可见他的著作对后世影响深远。
代表诗作
《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝》
其一
细看物理愁如海，遥想朋从眼欲花。
逆水鱼儿冲断岸，贪泥燕子堕危沙。
百年乔木参天上，一昔平芜着处佳。
行乐不妨随邂逅，我无官守似蚔蛙。
其二
落花风雨奈愁何，愁亦不应缘落花。
尚可流觞追曲水，底须占鵩似长沙。
无人晤语鸟乌落，为我食贫楼笋佳。
休说关河无限恨，腹非空怒道旁蛙。
陈傅良补充介绍
陈傅良（1137—1203），字君举，学者称止斋先生，瑞安人。9岁父母双亡，赖祖母抚养成人。南宋隆兴元年（1163），为、永嘉城南茶院寺学塾主讲席。出其说为文，自成一家，从学者累数百人。乾道四年（1168）春，辞茶院书塾教职，屏居仙岩寺读书。人太学，和陈亮等同为祭酒芮烨门人。八年春，省试第二，登进士第，授迪功郎、泰州州学教授，未赴。九年，江西转运判官龚茂良招为幕僚，亦未赴。淳熙元年（1174）十一月，访吕祖谦于金华。三年春，在温会晤陈亮，续以参知政事龚茂良荐，除太学录。次年升承奉郎。五年十月，外调福州通判。六年，协助知州梁克家编成《长乐志》（即淳熙《三山志》）。以专擅罪受劾罢。秋间回里，和叶适、许及之及陈亮等人聚晤。曾在江心屿为陈亮饯行。九年，主管台州崇道观。十一年，差知桂阳军，在家待缺。十四年冬，赴湖南桂阳军任，因当地农业生产落后，曾将温州农民施肥、深耕、灌溉等技术予以引进，并教邑人使用龙骨水车。十六年二月，升任荆湖南路提举常平茶盐公事。秋，迁转运判官，奏减衡、永、道三州月桩钱。率诸生讲学于岳麓书院，湖南学风为之一振。绍熙元年（1190）秋，改任浙西提刑。二年，以奏事赴临安，留为吏部员外郎。时去朝十四年，至此方回，须发尽白，都人聚观，号曰“老陈郎中”。三年六月，奉召论对，认为“方今之患何但四夷”，建议光宗“以救民穷为己任”。上《周礼说》13篇，迁秘书省少监，兼实录院检讨官，并兼皇子嘉王府赞读。十二月，进《寿皇圣政书》，升起居舍人。四年正月，兼权中书舍人。九月，光宗受皇后李氏挟制，不朝太上皇，傅良上殿力谏，不听，奏请辞官，不报。十二月，迁起居郎，力辞新命。五年五月初四，论事不合，请求致仕，出城待罪。诏改秘阁修撰仍兼嘉王府赞读，不受，回瑞安故里。宁宗（即嘉王赵扩）立，七月，除起居舍人兼权中书舍人。旋除中书舍人。八月兼侍讲，十月赴京任职，闰十月兼直学士院，十月兼实录院-撰，荐朱熹、叶适自代，不允。十二月，遭御史中丞谢深甫论劾，被贬提举江州太平兴国宫，又归瑞安。庆元二年（1196）夏，降三官，罢宫观，杜门屏居，榜居室为“止斋”。所著《待遇集》，向为士人传诵，至此以伪学之禁，书板被毁。三年十二月，朝廷置伪学逆党籍，傅良置入。嘉泰二年（1202）二月，朝廷弛“伪学伪-”，闰十二月，傅良复原官，提举太平兴国宫。三年三月，诏知泉州，以疾辞，授集英殿修撰、宝谟阁待制。十一月十二日卒于里第，年67，谥文节。《宋史·儒林传》论其为学，“自三代、秦汉以下靡不研究，一事一物必稽于极而后已”。叶适亦称其学“精密”，“民病某政，国厌某法，铢称镒数，各到根穴”，为永嘉学派的重要学者。遗著有《诗说》（《毛诗解诂》）、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《读书谱》、《西汉史钞》、《历代兵制》、《永嘉先生八面锋》和《止斋文集》等。
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