吴中名人沈德潜介绍
沈德潜（1673年12月24日—1769年10月6日），字碻（què）士，号归愚，江苏苏州府长洲（今江苏苏州）人。清代大臣、诗人、学者。
乾隆元年（1736年），荐举博学鸿词科，乾隆四年（1739年），以六十七岁高龄得中进士，授翰林院编修，乾隆帝喜其诗才，称其“江南老名士”。历任侍读、内阁学士、上书房行走，乾隆十四年（1749年）升礼部侍郎，乾隆二十二年（1757年）加礼部尚书衔，乾隆三十年（1765年），封光禄大夫、太子太傅。
乾隆三十四年（1769年）病逝，年九十七，赠太子太师，祀贤良祠，谥文悫（què）。后因卷入徐述夔案，遭罢祠夺官。
沈德潜所作的诗大都平正典雅，为台阁体诗人的典型。其论诗主格调，古体宗汉魏，近体尊盛唐。在诗的内容上，主张“诗之为道，可以理性情、善伦物、感鬼神、设教邦国、应对诸侯”。反对专以嘲风雪，弄花草为事。在诗的风格上，强调要“温柔敦厚”“怨而不怒”“一归于中正和平”。他的诗虽也有反映民间疾苦的篇章，但很多颂圣赞德的作品，削弱了诗歌讥刺时弊、抨击黑暗的社会作用。他的诗论比“神韵派”更有利于封建统治。他根据自己论诗的宗旨编选的《古诗源》《唐诗别裁》《明诗别裁》《国朝诗别裁》等，在辨析源流、指陈得失、对古典诗歌的借鉴与流传方面曾起过一定作用。
沈德潜人物生平
沈德潜出身吴兴沈氏一支，康熙十二年（1673年）十一月十七日生于苏州府长洲县葑门外竹墩村（今苏州市姑苏区杨枝塘） 。早年家贫，尽管处境并不如意，但他并未弃学，在奔波生活之余，勤奋读书，十六岁前已通读《左传》《韩非子》《尉缭子》等书。他早年师从叶燮学诗，曾自谓深得叶燮诗学大义，所谓“不止得皮、得骨，直已得髓”，其自负可见一斑。从二十三岁起继承父业，以授徒教馆为生，过了四十余年的教馆生涯。
康熙三十三年（1694年），被录为长洲县庠生后，四十年间屡试落第。
雍正十二年（1734年），应博学鸿词科考试又被朝廷斥贬，他的诗作被禁止流传。四十岁所作《寓中遇母难日》中自表：“真觉光阴如过客，可堪四十竟无闻，中宵孤馆听残雨，远道佳人合暮云。”凄清之意和不甘寂寞的心情溢于言表。
乾隆四年（1739年），共参加科举考试十七次的沈德潜才中进士，时年六十七岁。
乾隆七年（1742年），授翰林院编修。次年迁左中允。累迁侍读、左庶子、侍讲学士，充日讲起居注官。此时沈德潜已年过七旬，乾隆皇帝召其讨论历代诗源，他博古通今，对答如流，乾隆大为赏识，称之为江南老名士。
乾隆十二年（1747年），命在尚书房行走，又擢礼部侍郎。次年，充会试副考官，以原衔食俸。
乾隆十四年（1749年），沈德潜乞归，乾隆命以原品致仕，后又为他的《归愚诗文钞》写了序言，并赐“御制诗”几十首与他。在诗中将他比作李（白）、杜（甫）、高（启）、王（士祯）。沈德潜归里后屋居木渎山塘街，著书作述，并任苏州紫阳书院主讲，以诗文启迪后生，颇得赞誉。后获特许，在苏州建生祠，祠址在沧浪亭北的可园西侧。
乾隆十七年（1752年）正月，乾隆召赐曲宴，恰逢德潜八十大寿，遂题赐匾额曰“鹤性松身”。
乾隆二十二年（1757年），加礼部尚书衔。其间曾为父母乞诰命，乾隆给三代封典，并赐诗。
乾隆二十七年（1762年），皇帝南巡，沈德潜及钱陈群迎驾于常州，乾隆赐诗，并称二人为“大老”。
乾隆三十年（1765年），乾隆帝再度南巡，沈德潜仍迎驾常州，加太子太傅，赐其孙沈维熙举人。
乾隆三十四年（1769年）九月七日，沈德潜去世，终年九十七岁 。追封太子太师，赐谥文悫，入贤良祠祭祀。乾隆还为其写了挽诗，极一时之荣。
乾隆四十三年（1778年），江苏东台县发生徐述夔诗案。已故举人徐述夔所著《一柱楼集》诗词被认为悖逆朝廷，引起一场文字狱，沈德潜因生前在书中为徐写传而受株连。乾隆大怒之下，亲笔降旨追夺沈德潜阶衔、罢祠、削封、仆碑。
沈德潜轶事典故
乾隆十一年（1746年），沈德潜任内阁学士。此时他的夫人俞氏已去世。他夜梦夫人，醒而成诗。乾隆帝阅后为之感动，对他说道：“汝既悼亡，何不假归料理？”八月，沈德潜请假归葬。乾隆帝谕不必开缺，命给三代封典，并赐诗宠行，声称：“我爱德潜德，淳风挹古初。”此诗在文坛宦海引起反响，侍郎钱陈群和道：“帝爱德潜德，我羡归愚归。”一时传为佳话。
沈德潜历史评价
清高宗爱新觉罗·弘历：夫德潜之诗，远陶铸乎李、杜，而近伯仲乎高、王矣。乃独取义于昌黎“归愚”之云者，则所谓去华就实，君子之道也。（《清诗别裁》）
清代学者王昶：先生独综今古，无藉而成，本源汉魏，效法盛唐，先宗老杜，次及昌黎、义山、东坡、遗山，下至青邱、崆峒、大复、卧子、阮亭，皆能兼综条贯。尝自进其全集，御制叙言以高、王为比，诚定论也。（《湖海诗传·蒲褐山房诗话》）
清代诗人袁枚：公逡巡恬淡，不矜持，不骄傲，不干进，不趋风旨。下直萧然，绳扉皂绨，如训蒙叟，或奏民间疾苦流涕言之；或荐人才某某展意无所依回；或借诗箴规，吁尧咈舜，务达其诚乃已。诸大臣皆色然骇，而上以此愈公。（《小仓山房文集》卷三《太子太师礼部尚书沈文悫公神道碑》）
清代诗人张维屏：文悫诗综贯今古，专尚盛唐，中年以前多精心结撰之作，如造化理所无到者，人方识辛苦……”“晚年情性所至，称心而言，然亦范我驰驱，不以名位既高肆为野战。即以诗观，亦足征神明之强，故天之厚以福泽，非偶然也。（《文献征录》卷五）
清代文学家洪亮吉： 沈文悫之学古人也，全师其貌，而先已遗神。（《北江诗话》）
晚清诗人文廷式： 本朝诗学，沈归愚坏之，体貌粗具，神理全无。动以别裁自命，浅学之士，为其所刦，遂至千篇一律，万喙雷同。至纪文达之批苏诗，逞我臆谈，损人天趣，风雅道丧，非此种论议职其咎乎？姚姜坞援鹑堂笔记谓归愚以帖括之余，研究风雅，可谓助我张目者也。（《琴风馀谭》）
《清史稿》：德潜少受诗法於吴江叶燮，自盛唐上追汉、魏，论次唐以后列朝诗为别裁集，以规矩示人。承学者效之，自成宗派。国家全盛日，文学侍从之臣，雍容揄扬，润色鸿业。人主以其闲暇，偶与赓和，一时称盛事。未有弥岁经时，往复酬答，君臣若师友，如高宗之於陈群 、德潜。呜呼，懿矣！当时以儒臣被知遇，或以文辞，或以书画，录其尤著者。视陈群、德潜恩礼虽未逮，文采要足与相映，不其盛欤！
民国小横香室主人：沈德潜归老山林，主盟风雅，十余年间，四方人士望走其门，天下以为巨人长德，景星庆云。（《国朝耆献类征初编》卷八十四）
沈德潜主要作品
沈德潜的著作，有《沈归愚诗文全集》七十三卷，清乾隆刻本，二十四册。全集包括《归愚诗钞》二十卷、《诗钞馀集》十卷、《诗馀》一卷、《归愚文钞》二十卷、《文钞馀集》八卷、《矢音集》四卷、《归田集》三卷、《八秩寿序寿诗》一卷、《说诗晬语》二卷、《浙江通省志图说》一卷、《黄山游草》一卷、《台山游草》一卷、《南巡诗》一卷、《沈德潜自订年谱》一卷等。
沈德潜补充介绍
沈德潜(1673～1769) 清代诗人。字确士，号归愚。长洲(今江苏苏州)人。从23岁起继承父业，过了40余年的教馆生涯。但他热衷功名,从22岁参加乡试起,总共参加科举考试十七次。乾隆四年(1739)中进士时，已是67岁老翁。官至内阁学士兼礼部侍郎。77岁辞官归里。在朝期间，他的诗受到乾隆帝的赏识,常出入禁苑,与乾隆唱和并论及历代诗的源流升降。沈德潜这种受到皇帝隆遇的特殊地位，使他的诗论和作品，风靡一时，影响甚大。沈德潜年轻时曾受业于叶燮，他的诗论在一定程度上受叶燮的影响，但不能继承叶燮理论中的积极因素。他论诗的宗旨，主要见于所著《说诗□语》和他所编的《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》等书的序和凡例。他强调诗为封建政治服务。《说诗□语》开头就说：诗之为道,可以理性情,善伦物，感鬼神,设教邦国,应对诸侯，用如此其重也。他提倡温柔敦厚，斯为极则(《说诗□语》卷上)，鼓吹儒家传统诗教。在艺术风格上，他讲究格调。他的所谓格，是不能竟越三唐之格（《说诗□语》卷上），诗至有唐，菁华极盛，体制大备，而宋元流于卑靡（《唐诗别裁集·凡例》）实质上与明代前、后七子一样主张扬唐而抑宋。所谓调，即强调音律的重要性,他说：诗以声为用者也,其微妙在抑扬抗坠之间。读者静气按节，密咏恬吟，觉前人声中难写、响外别传之妙，一齐俱出。朱子云：’讽咏以昌之,涵濡以体之。’真得读诗趣味。(《说诗□语》卷上)又说：乐府之妙,全在繁音促节,其来于于,其去徐徐,往往于回翔屈折处感人,是即依永和声之遗意也。（同前）
木渎镇 木渎镇地处太湖之滨，灵岩、天平山麓，是一个具有2500多年历史的中国园林古镇，吴文化底蕴深厚，名山风光秀丽。全镇面积62.28平方公里，本地人口8.6万，外来人口超20万，历来是吴中重镇，素有石雕之乡、书法之乡、园林之乡之称，享有“吴中第一镇”的美誉，并先后被评为“全国创建文明小城镇示范点”、“全国创建文明镇工作先进镇”、“中国历史文化名镇”、“国家卫生镇”……
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