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陈筱宝

陈筱宝人物照片

海盐名人陈筱宝介绍

中国医生

陈筱宝,字丽生。浙江海盐人,出生于中医世家,其父陈耀宗原在家乡行医,后因太平军兴,迁居上海,佳南市三牌楼72号,仍操旧业。

陈筱宝个人简介

陈筱宝六岁计读私塾,15岁随父学医,秉承家学, 复从上海诸香泉先生受业,诸公深得傅青主,叶天士诸家之学,专长妇科,名重当时,筱宝尽得其传。年甫弱冠即膺浦东塘桥善堂之聘为广大群众诊病,积累了丰富的实践经验,中年时更得宋代名医陈素庵《妇科医要》手抄残本,内多透彻理论与经验良方,潜心研读,进一步获得了有关妇科疾病的医疗知识,遂以妇科专门应行。始自清季开业于南市三牌楼,1937年“八.一三”抗战开始后迁居巨鹿路691号现址。陈氏专治妇科,行医40余年,积累了丰富经验,颇多独到之处,除继承前人治疗妇科的理论和经验外,并有所发展,自成一家,称为“陈氏妇科”,名扬海内外,深为各阶层所赞赏。

在行医同时,他勤奋好学,博览古今医书,广搜方案,随诊应用,并随时总结经验,如有所得,随笔记录,后成《医事散记》4卷,惜抗日战争毁中于日寇烽火。

陈氏有子二、长子陈般根(1897~1976),次子陈大年(1900~1975),深得其得传,长孙陈惠林业医,亦专治妇科儿十年。

学术观点

陈氏专治妇科40余年,积累了丰富临床经验,颇有独到之处。

学术上推崇陈素庵、王肯堂、徐灵胎、王旭高、傅青主、叶天士,认为经带胎产病情复杂,隐症处方不离该三个方面的关联:

一、病人以元气为本

此一观点来自徐灵胎的“元气存亡”之论。认为凡人有病、元气不损,虽至可治,元气损伤,虽轻难愈。加此隐症用药时,处处要注意保护元气,以不损元气为主。保持元气充沛,人体自能调节却病。例如:病可以缓和调治者,不宜急切图功,轻用峻厉之药以匡正;病人必须攻泻取效者,亦宜寓补于攻,配合补益之品以扶正。峻药取快一时,虽当时获效,而元气暗损病根潜伏。

二、妇科以调治血分为主

妇人以血用事,对于妇人疾病之论治,首重血分,处处以养血和血为主。前人有“枯者滋之,瘀者行之,逆者顺之,热者清之,寒者温之”的治疗原则。陈氏认为这些治则都是正确的,但在具体应用上,陈氏进一步提出:“滋血宜取滋畅,行瘀亦取和化,顺气应取既达,清不可寒凉,温不宜辛燥”此防过则反为害。例如有因风冷寒湿而致血滞者,当温经散寒,行滞去瘀,但过于辛热则血热妄行,上为吐血,下为崩败,暴下之患,损伤阴血,而遂难治。内经“适事为故”的理论有深切体会,因此对妇人病处处以养血和血为主。

三、妇人杂病以调肝为中心环节

陈氏认为妇人一生在生理,病理方面可分为三个不同阶段:青春时期,主重在肾;中年时期,主重在肝;暮年时期,主重在脾。女子青春时期,正当肾气旺盛之年,任脉通,太冲脉盛,天癸至、月事以时下,故当青春时期月经之反常为病,主要关键在肾。暮年则肾气衰弱,天癸竭,地道不通,气血虚弱,血液来源衰少,病患因血不足,当益血之源。脾为后天之本,藏血而统血,故主要关键在脾。当中年时期,由于学习、工作、处世、家庭、社会等易致情志拂逆,肝气郁结,气盛暴厉,肝阳亢旺,又凡七情所伤都关乎肝木,肝木之病复虽少壮,年老皆有关联而尤多见于中年时期,所以妇科在中年时期应以调肝为主。这个观点与王肯堂所言:“女子童幼天癸未行之前,皆属少阴,天癸既行,皆属厥阴,天癸既绝,乃属太阴经也”有相似相合之处。此外,在调肝方面,陈氏对王旭高之“疏木培土与泄木和胃”的治疗原则有深切体会有所发挥。

陈筱宝补充介绍

  陈筱宝(1873~1938),又名云龙,字丽生。浙江海盐人。少时随父学医,后受业于妇科名家诸香泉。清光绪十八年(1892年)应聘在浦东塘桥善堂坐堂施诊。1年后在上海南市三牌楼定居挂牌行医。中年得宋代医家陈素庵《妇科医要》手抄残本,潜心研读,医道大进,以妇科闻名于世。民国26年(1937年),日军侵华,南市沦陷,陈筱宝于当年6月29日迁至巨籁达路(今巨鹿路)614号住宅应诊。

  行医40余年,临诊经验丰富,对中医妇科理论有创见,认为治妇女经、带、胎、产及杂病应按妇女少年、中年、老年各期不同之生理特点临诊施治,各有主攻。临诊处方以调治血分为要,扶持元气为本,对杂病以调肝为主,使病人自能调节去病。以仁术济世,贫病不收诊金,友好不受请封,出诊不分远近,甚而去黄浦江中小舢板上为贫苦船家看病,深得病家信任和称颂。被誉为江南四大名医之一。子陈盘根、陈大年继承父之妇科学说,自成一派,称“陈氏妇科”。

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