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魏文翁

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蒲江名人魏文翁介绍

南宋经学家

魏文翁(1180--1231),南宋经学家。字嘉父,号果斋,魏了翁堂弟,四川省成都市蒲江县人。 宁宗嘉定四年(1211)进士。早年从学于临邛郡名儒李坤臣,李目失明,文翁乃以古师弟子之礼奉侍。以朝议大夫调叙州知州。因功迁知安南堡。先生居官廉明,简政薄赋,多有政声。病卒。魏文翁立身处世重在务实,通诸子百氏之学,提倡知行合一,见义必为,人称“果斋先生”。

魏文翁人物生平

魏文翁早年从学于临邛名儒李坤臣,勤学好问。坤臣双目失明,必亲为扶持,尽弟子之礼,宋宁宗嘉定四年(1211)考取进士,历任四川制置司干办、上津县令、新繁县令、成都通判职。在任中,简政薄赋,有政声,后升调叙州知州、安南堡。在叙州任内,值横江寨一带彝族奴隶主发动骚乱,侵夺48座村庄,掳掠民众和牛羊无数。他临乱不苟,果敢坚毅,谓此患不除“是守封者之耻也”,亲率大军征讨,经7、8次激战,平定暴乱,收复被侵占村庄,护回民畜,并立将降敌误军之原安南堡主将狄原叔判斩。

理宗绍定四年(1231),魏文翁逝世,终年51岁。其生平著作有《读书日记》20卷、《中庸大学讲义》2卷、《杂稿》10卷。

魏文翁主要成就

立身处世重在务实,提倡知行合一,见义必为。他对宋代理学家陆九渊学派奉行的“心即理说”(即天理、人理、物理皆在我心中,心是惟一的实体),从思想到行为都与之对立。陆氏之学当时颇风行,他却向四川提举学事司谏议,勿以陆氏的学术观点当作开科取士的准则;认为“科举之取舍,士风所系也”,不要因此而影响当时的学风和文风。学者称他为“果斋先生”。

魏文翁补充介绍

  魏文翁

  [生卒] 1182-1232

  [籍贯] 邛州蒲江人

  [朝代] 宋朝

  [主要著作] 繁江中庸大学讲义

  [小传] 了翁从弟。少学举子业,既而悔弃,从学于李坤臣。遇坤臣丧明,乃以古师弟子之礼奉侍。宋宁宗嘉定四年(1211)进士。授迪功郎,调眉山县尉,寻辟为四川制置司办公事。未几,除知新繁县,通判成都府,复以朝议大夫知叙州,卒于任。居官廉明,见义必为;通诸子百氏之学,其辞章吏事皆为世所推许。著有《繁江中庸大学讲义》二卷、《读书日记》二十卷、《杂稿》十卷,均佚。《四川通志》有传,魏了翁《鹤山大全集》有《魏嘉父墓志铭》。

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