古蔺名人邓均吾介绍
邓均吾(1898年11月5日—1969年9月3日),本名邓成均,笔名均吾、默声。四川古蔺人。中共党员。现代诗人,翻译家,教育家,文学家,无产阶级革命家。曾任《浅草》、《创造季刊》编辑,中共古蔺县委书记,中华全国文艺界抗敌协会理事。
1921年参加创造社,1922年开始发表作品。1949年后历任重庆市文学艺术界联合会副主席,重庆市作家协会副主席,《红岩》杂志主编。1955年加入中国作家协会。1969年9月3日,邓均吾因病逝世于重庆。享年71岁。
译有《人类悟性论》、《希腊神话》、《科学概论》、《贫民》、《虚无乡消息》等作品。 主要作品有诗集《心潮篇》、《白鸥》、《遗失的星》、《邓均吾诗词选》等 。
邓均吾人物生平
清光绪二十四年(1898年)11月5日,邓均吾出生于泸州市古蔺县龙山镇。
清光绪三十年(1904年),邓均吾入其祖父的私塾读书,接触四书五经和古典诗词。
清宣统元年(1909年),邓均吾岁父亲到河北上学,仍受正统儒家教育,但开始接触一些新书刊。
辛亥革命后,邓均吾全家自河北返回四川。
民国元年(1912年),邓均吾考入重庆广益中学。
民国五年(1916年),就读于重庆广益中学,酷爱新旧诗词,结识吴方吉,交往甚密。
民国九年(1920年),邓均吾离家远行,从重庆沿江东下上海,寻求人生的新理想。
民国十年(1921年)4月,在上海泰东书局编辑所工作,海结识了郭沫若和成仿吾。同年冬天,邓均吾参加创造社,是创造社在国内发展的首批社员之一。
民国十一年(1922年),与林如稷等组织浅草社,创办《浅草》文艺季刊。
民国十一年(1922年)下半年起,邓均吾和郭沫若、成仿吾、郁达夫一起编辑《创造季刊》。
民国十二年(1923年)同郁达夫、成仿吾主办《中华新报》副刊。
邓均吾在“泰东”没有固定工资,仅靠编稿等不固定收人维持生计。民国十三年(1924年),浅草社的林如稷、陈翔鹤先后离去,《创造日》、《创造季刊》、《创造周报》皆相继停刊。创造社前期活动趋于停止。同年夏天,邓均吾六旬老母邱氏正在病中,他便离沪返川。
邓均吾自民国十三年(1924年)下半年返川至民国二十一年(1932年)上半年,相继在湘西川军陈渠珍部任书记,在古蔺县立小学任教,在北碚温泉工作,在重庆联中和广益中学执教,为生计东奔西走,很为苦闷。
民国十六年(1927年)“三·三一”惨案和“四·一二”政变,使他看到反动派的面目,他在痛苦中探求人生道路,开始学习马列主义和介绍苏联国情的书刊,逐步接受科学社会主义思想。这个时期,他的文学活动不多,创作新旧体诗词《乌江道中》、《野菊花》、《友谊》、《青山潍,翻译了莎士比亚的《十四行诗》。
民国二十一年(1932年),经友人介绍再次赴沪,在杨伯凯、任白戈、沙汀等积资创办的辛垦书店译书,预支稿费维持生活。他翻译了英国著名科学家汤姆生的《科学概论》,被恩格斯称赞的英国著名哲学家约翰·洛克的《人类悟性论》,均由辛垦书店出版。
民国二十二年(1933年)底,邓均吾再度回川。
民国二十三年(1934年)至民国二十五年(1936年),邓均吾积极倡导兴办古蔺县立中学,并出任教务主任、校长。中国工农红军长征路过古蔺时,他支持学生参加红军。
民国二十六年(1937年)秋,邓均吾到成都,在《大声周刊》社工作。
1938年初,参加中华文艺界抗敌协会成都分会,被选为分会理事,任研究部负责人和《笔阵》编委,在党的直接领导下,团结进步文艺工作者,开展抗日救亡工作。
民国二十七年(1938年)夏,邓均吾常与车耀先及党员作家周文、沙汀、赵其文等往返,在他们的帮助下,在抗日救亡运动的锻炼中,邓均吾于1938年加入中国共产党,进行革命活动。
民国二十八年(1939年)秋,邓均吾因老母病故,返回故里。按照党组织的委派,从1939年秋至1941年春,任中共地下党古蔺县委书记,以教育职业为掩护,对该县地下党组织的思想建设、组织建设,以及该县开展抗日救亡,统一战线工作皆有较大贡献。
民国三十年(1941年)春皖南事变后,邓均吾按照上级指示,撤离古蔺,利用同乡关系随赴彭水县任县长的朱彦林在县政府任秘书。他在彭水县立足后,协助上级转移隐蔽党员,并协助在该县建立特别支部。
民国三十一年(1942年)春,邓均吾按照党的安排再返古蔺。
民国三十二年(1943年),邓均吾任古蔺县教育科长;利用中学校长及县参议员的公开身份开展合法斗争,掩护地下党的秘密活动达四年之久。后因有‘戴红帽子”之嫌,被当局撤去校长职务,旋到北碚、金堂等地中学任教。
民国三十六年(1947年)冬,邓均吾又随同乡朱彦林宦营山县长之便,任营山晋德中学教席,兼县政府秘书,他利用县政府秘书工作搞情报工作,在危急关头多次保护了组织和同志。
1949年3月,邓均吾到重庆,经民主人士柯尧放介绍在参议会任秘书。此时他失掉了党的组织关系,仍积极参加党领导下的革命活动,联系民主人士。
重庆解放后,邓均吾全力投入人民政权建设和统一战线工作。
1949年后,邓均吾任重庆市文联副主席,重庆市文史研究馆馆长。
20世纪50-60年代,邓均吾历任重庆市文联秘书长、副主席、中国作协理事、《奔腾》和《红岩》主编,并长期兼任重庆文史馆馆长。
在“文化大革命’的浩劫中,邓均吾遭到“四人帮”的迫害,他的许多诗词,被颠倒是非的随意阉割、曲解,打成“反诗”、“毒草”。邓均吾虽横遭迫害,但对党一片忠心,对前途仍充满希望。他告慰好友:‘请君放眼量风物,环宇同温会有时”(《酷热中答人问讯》)、“时间催物化,万古不曾停,~。”(《暮春》)。
1969年9月3日,邓均吾受文革迫害,因病逝世于重庆,享年71岁。
1979年2月,中共重庆市委在市政协礼堂为邓均吾举行追悼会,并予以昭雪平反。
邓均吾人物评价
邓均吾一生治学勤奋,学风朴实,孜孜不倦,博览群书,直至临终。他认真研读我国学多重要的文化典籍和文学名著,具有比较丰富的历史文化知识;他熟读古典诗词、曲,尤其是李白、杜甫、苏轼和辛弃疾等人的作品,具有比较深厚的古典诗词修养。他翻译过海涅、莎士比亚的诗歌,系度过欧美、俄国、印度等许多国家诗人的诗,尤其爱读彭斯、雪莱、海涅、歌德、普希金的诗篇,扩展了诗的视野;他刻苦自学英文,具有较强的笔译能力;他对民间文学、地方戏曲也广发涉猎,视野开阔,因而有较高的思想艺术境界,能够写出较好的诗词。
他写作态度严谨,“蕴藉能守文”,“不芶著笔”。无论写诗作文,都要字斟句酌,反复推敲,认真修改,从不轻易发表,更不草率成集。从一九二一年以来,他虽然写作了不少诗词,但未曾自己编选出版过一本诗集。
“‘文如其人’。在我们的长期交往中,邓(均吾)老为人给我的印象也是清醇,真挚,而且淡泊自甘,朴质谦谨。早在二十年代之初,他曾经同郭(沫若)老、成(仿吾)老一道为中国新文学事业尽过一份力量,他的新诗曾经得到过他们的赞赏;就是他的为人郭老也是赞赏的:既‘不是书呆子,也决不是胸有城府的人’。尽管郭老、成老对于我国革命和科学文化事业作出巨大贡献,声望日高,均吾同志也常加赞扬,但却从未向人讲过这段二十年代的往事。”(作家沙汀评)
“在编辑所里有一位四川人邓均吾,这要算是我在马霍路上遇着的一粒砂金。他很年轻,在当时怕只有二十三、四岁的光景,但他的态度极其冷静,就像是一个冷静的结晶体一样。”“他那诗品的清醇,在我当时所曾接触过的任谁那一位新诗人之上”。(现代文学家、历史学家郭沫若评)
邓均吾的诗有真挚的情感。(教育家成仿吾评)
邓均吾是古蔺的文学大师,邓均吾是80万郎乡儿女的骄傲和自豪!邓均吾是现代文学史上有影响的诗人、翻译家,是古蔺人的骄傲。古蔺人不能忘记邓均吾!(重庆市现当代文学研究会会长吕进评)
“邓均吾的《心潮篇》、《白鸥》等组诗,显示了对于自然美的灵敏感应,以及由自然人于幻想的浪漫的诗心。” “《海滨》全篇韵致清新,风神灵活,即在创造社诗人群中也属一流之作。但他不久便沉寂了,以致诗坛久不再提起他的名字,这是很可叹惜的。”(中山大学教授金钦俊评)
“这个浪漫主义作家群至少包括郭沫若、郁达夫、王独清、倪贻德、淦女士,也可以把成仿吾、邓均吾、敬隐渔包括在内。”(作家邵伯周《论创造社和浅草社、沉钟社的浪漫主义倾向》)
“我往下再读,是均吾先生的一首《虹》。那种缠绵悱恻的意思,是暗藏在那悲壮流利悠扬的音韵中,如何的感人”(作家郭锡光评)
邓均吾主要著作
邓均吾20世纪20年代初开始从事文学翻译;2005年春,邓均吾的儿子邓颖和邓立群在翻阅父亲邓均吾“文革”后残存的遗书时,发现《鲁拜集》译诗41首。经过多方查找、收集,邓均吾现尚存的译诗47首,译文3部(篇)。
《松》,刊于《创造日》第12期
《希腊与罗马神话略述》,刊于《创造日》第12期至85期
《歌德传》(布尔·卡恩斯著),刊于《创造日》第87期至101期
《绿泪莱Lorelei歌》,刊于《创造日》1923年7月27日刊第6期
《艺术》(高尔斯华绥著),刊于《文艺旬刊》1923年10月16日第11期
《干道之上》(英国邓桑尼勋爵著),刊于《文艺旬刊》1923年12月6日第16期
《贫民》(俄国杜斯妥以夫斯基著)、《虚无乡消息》(英国毛列斯著)(小说),1922年,上海泰东书局
《希腊神话》,1928年,创造社出版部
《十四行诗》(莎士比亚著),1930年,毁于火灾
(备注:邓均吾的文学翻译包括诗歌、小说、散文等多种文学样式,可惜的是,除了已发表的之外,其余译稿均因1930年在重庆邹容路的家庭失火而毁。“一箱书稿被毁”,包括郭沫若阅过的“一册新诗稿”,翻译的《海涅诗集》和《歌德传》等两部译著。 )
邓均吾在1921年春天到达上海之后即开始新诗写作,1922年下半年开始在创造社和浅草社的四家刊物上发表作品,两三年间共发表新诗70首,其中在《创造季刊》、《创造周报》和《创造日》上发表55首,在《浅草》季刊上发表15首。1923年4月,创造社编选了第一本诗文合集《辛夷集》,收入邓均吾的《虹》、《夜》、《哭》、《月与玫瑰》和《半淞园》五首诗词,在数量上仅次于郭沫若。1930年,叶菲洛在古蔺时收集了邓的“二十余首小诗”,原准备和他的诗集附在一起出版的,后因叶菲洛去世而散失。据其好友游时敏介绍,1949年他在重庆曾替邓均吾收集解放前所写诗歌,抄录成册,因当时形势紧张,到处转存而丢失;“文革”期间诗文稿被查抄,追回部分,余皆遗失。
由于他长期过着颠沛流离的生活,文学活动时断时续,所写的诗文散失较多。原重庆人民出版社曾经收集、整理和编选,因十年动乱而中断经过多方查找、收集,邓均吾现尚存的有新诗198首、旧体诗356首。目前已收集整理出新旧体诗词500余首,其主要诗篇已选入《邓均吾诗词选》中。
主要作品有诗集《心潮篇》、《白鸥》、《遗失的星》、《邓均吾诗词选》等 。
1937—1939年,邓均吾在成都《建国日报》、《兴中日报》和《大声》周刊工作,写了较多报道和短评,但因不知其所用笔名,无法全部收集。经过多方查找、收集,邓均吾现尚存的有散文评论65篇。
邓均吾补充介绍
邓均吾 (1898~1969)
笔名均吾、默声。四川古蔺人。中共党员。1921年参加创造社,曾任《创造季刊》,中共古蔺县委书记,中华文艺界抗敌协会理事。1949年后历任重庆市文联副主席,重庆市作协副主席,《红岩》杂志主编。中国作协第三届理事。1922年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。译著《人类悟性论》、《希腊神话》、《科学概论》、《贫民》、《虚无乡消息》。
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