雒于仁

雒于仁人物简介

雒于仁（？～？），字依仲，号少泾，陕西西安府泾阳县（今陕西省咸阳市泾阳县）人 。万历十一年（公元1583年）进士。历任肥乡县（治今河北省肥乡县西南）、清丰县（治今河南省清丰县）知县，均有美政。万历十七年（公元1589年）入朝为大理寺评事。

他经过一年的观察，认为神宗皇帝听信奸佞，不理朝政，长此下去，会贻误国事，于是，在这年岁末，上疏说：“臣在朝任职年余，总共只见过陛下三次。此外，只听说陛下贵体欠安，一切传免，即使各种祭祀，也都是派遣官员代为行事，既不亲自处理政务，经筵、日讲也已停止了好久。”他认为皇上的病根在“酒、色、财、气”四字上面，因而劝谏皇上临朝务正，勿贪酒、色、财、气。他说：“嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生。”他列举了皇上贪恋酒色财气的种种事实，直攻皇上的过失。认为这四者之病缠绕身心，不是服用药物能够奏效的。他诚恳地说道：“臣今敢以四箴献上，假若陛下肯听臣言，即使立即诛杀臣，臣虽死犹生。”其箴按酒色财气，依次以四言八句为之，言词恳切，鞭辟入里。疏上之后，神宗极为愤怒。

恰巧遇上岁末，不能处置，其疏在宫中存留了十日，到第二年正月初一，神宗在毓德宫召见首辅申时行等内阁大臣时，即将雒于仁的四箴疏亲手交给申时行，打算严厉惩处。其实，申时行内心很赞赏雒于仁此举，他个人早已为神宗长时间不理朝政和无限期停止经筵、日讲感到伤心，于是极力为雒于仁辩解。申时行看到神宗一时难以改变态度，便说：“这个《四箴疏》不可发到外面去，恐怕外面的人会认为疏中所言都是真的，请陛下宽容臣等，待臣传谕大理寺卿让雒于仁辞职就是。”神宗无奈，只得点头同意。过了几天，雒于仁称说有病，请求辞职，神宗遂将其罢为平民。史称，从此之后，奏章留中，遂成故事。

过了多年，雒于仁在家中去世。

雒于仁明史记载

雒于仁，字少泾，泾阳人。父遵，吏科都给事中。神宗初即位，冯保窃权。帝御殿，保辄侍侧。遵言：“保一侍从之仆，乃敢立天子宝座，文武群工拜天子邪，抑拜中官邪？欺陛下幼冲，无礼至此！”遵乃大学士高拱门生。保疑遵受拱指，遂谋逐拱。遵疏留中。寻劾兵部尚书谭纶，因荐海瑞。吏部尚书杨博称纶才，诋瑞迂滞，疏遂寝。顷之，纶陪祀日坛，咳不止。御史景嵩、韩必显劾纶衰病。居正素善纶，而冯保欲缘是为遵罪，因传旨诘嵩、必显欲用何人代纶，令会遵推举，遵等惶惧不敢承。俱贬三秩，调外。遵得浙江布政司照磨。保败，屡迁光禄卿。改右佥都御史，巡抚四川。罢归，卒。

于仁举万历十一年进士。历知肥乡、清丰二县，有惠政。十七年，入为大理寺评事。疏献四箴以谏。其略曰：

臣备官岁余，仅朝见陛下者三。此外惟闻圣体违和，一切传免。郊祀庙享遣官代行，政事不亲，讲筵久辍。臣知陛下之疾，所以致之者有由也。臣闻嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生。陛下八珍在御，觞酌是耽，卜昼不足，继以长夜。此其病在嗜酒也。宠“十俊”以启幸门，溺郑妃，靡言不听。忠谋摈斥，储位久虚。此其病在恋色也。传索帑金，括取币帛。甚且掠问宦官，有献则已，无则谴怒。李沂之疮痍未平，而张鲸之赀贿复入。此其病在贪财也。今日榜宫女，明日抶中官，罪状未明，立毙杖下。又宿怨藏怒于直臣，如范俊、姜应麟、孙如法辈，皆一诎不申，赐环无日。此其病在尚气也。四者之病，胶绕身心，岂药石所可治？今陛下春秋鼎盛，犹经年不朝，过此以往，更当何如？

孟轲有取于法家拂士，今邹元标其人也。陛下弃而置之，臣有以得其故矣。元标入朝，必首言圣躬，次及左右。是以明知其贤，忌而弗用。独不思直臣不利于陛下，不便于左右，深有利于宗社哉！陛下之溺此四者，不曰操生杀之权，人畏之而不敢言，则曰居邃密之地，人莫知而不能言。不知鼓钟于宫，声闻于外，幽独之中，指视所集。且保禄全躯之士可以威权惧之，若怀忠守义者，即鼎锯何避焉！臣今敢以四箴献。若陛下肯用臣言，即立诛臣身，臣虽死犹生也。惟陛下垂察。

酒箴曰：耽彼麹蘖，昕夕不辍。心志内懵，威仪外缺。神禹疏狄，夏治兴隆。进药陛下，醲醑勿崇。

色箴曰：艳彼妖姬，寝兴在侧。启宠纳侮，争妍误国。成汤不迩，享有遐寿。进药陛下，内嬖勿厚。

财箴曰：“竞彼镠镣，锱铢必尽。公帑称盈，私家悬罄。武散鹿台，八百归心。隋炀剥利，天命难谌。进药陛下，货贿勿侵。

气箴曰：逞彼忿怒，恣睢任情。法尚操切，政盩公平。虞舜温恭，和以致祥。秦皇暴戾，群怨孔彰。进药陛下，旧怨勿藏。

疏入，帝震怒。会岁暮，留其疏十日。所云“十俊”，盖十小阉也。明年正旦，召见阁臣申时行等于毓德宫，手于仁疏授之。帝自辨甚悉，将置之重典。时行等委曲慰解，见帝意不可回，乃曰：“此疏不可发外，恐外人信以为真。愿陛下曲赐优容，臣等即传谕寺卿，令于仁去位可也。”帝乃颔之。居数日，于仁引疾，遂斥为民。久之卒。天启初，赠光禄少卿。

雒于仁人物评价

雒于仁、马经纶诋讥谯让，几为侪偶所不能堪矣。圣人取讽谏，意者殆不如是乎！——（张廷玉等）《明史》