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梁红玉

梁红玉人物照片

淮安名人梁红玉介绍

宋朝著名抗金女英雄
南宋抗金名将、女英雄

梁红玉,生卒年不详,著名的抗金女英雄,史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其去世后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。”

梁氏原为京口妓,后结识韩世忠,梁氏慧眼识才,以身相许。

建炎三年(1129年),在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。 并被赐爵禄,由此开创了后世功臣妻给俸制度。

梁氏在建炎四年(1130年)黄天荡之战中亲执桴鼓,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久,但因金军最终还是脱逃,梁氏上书弹劾韩世忠失机纵敌,举朝为之震动,再封杨国夫人。 从此名震天下。

绍兴五年(1135年),韩世忠进官少保。 同年农历八月二十三日韩世忠原配秦国夫人白氏(李心传所撰私家著作《建炎以来系年要录》误作秦国夫人梁氏)去世。 白氏去世后梁氏成为韩世忠的正妻。

绍兴六年(1136年)韩世忠加授武宁、安化二镇节度使及京东、淮东路宣抚处置使,于楚州开置官署。梁氏随夫出镇楚州,韩世忠“披草莱,立军府”,与士卒同甘共苦;夫人梁氏也亲自“织薄为屋”。 梁氏去世后被朝廷赠为邠国夫人。追赠制文中感叹梁红玉和韩世忠“富贵莫终于偕老”。

绍兴二十一年(1151年),韩世忠病逝,夫妇合葬于苏州灵岩山下。

梁红玉生卒年和籍贯尚有争议,《辞海》、《中国军事人物辞典》等辞书主梁红玉生卒年和籍贯不详说。

梁红玉人物生平

卑贱出身

梁红玉祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年,睦州居民方腊起事,迅速发展到几十万人,连陷州郡,官军屡次征讨失败,梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机,战败获罪被杀。梁家由此中落,梁红玉也沦落为京口营妓,即由各州县官府管理的官妓,梁红玉属歌妓 。梁红玉能舞剑走绳 ,由于她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,每发必中,对平常少年子弟便多白眼相看,毫无娼家气息。

韩世忠是延安府绥德军(今陕西省榆林市绥德县)人,虎背熊腰,一身是胆,为人耿介,尤喜济人急难,是一个正直而勇敢的英雄人物。童贯平定方腊后,班师回朝,行到京口,召营妓侑酒,梁红玉与诸妓入侍,就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中,独自显得闷闷不乐,引起了梁红玉的注意;梁红玉那飒爽英姿,不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意,两人各通殷勤,互生怜惜,于是英雄美人成眷属。

飞马传诏

北宋灭亡后,金军大掠汴京而退,南宋建立后,定都临安,也就是杭州,于是改汴京为开封,以宗泽为开封留守。建炎三年,金军在粘罕的带领下由彭城入泗州,直抵楚州。宋高宗又仓皇往浙江一带逃跑,外忧引起内患,御营统制苗傅与威州刺史刘正彦拥众作乱,袭杀了执掌枢密的王渊,分头捕杀了宦官,强迫高宗让出帝位,内禅皇太子,由隆祐太后垂帘听政。在这次叛乱中,在秀州拥有重兵的韩世忠的儿子以及夫人梁红玉也被扣压在内。

事变发生之后,宋高宗的行动已是毫无自由,宰相朱胜非与隆佑太后密商,派梁红玉出城,驰往秀州,催促韩世忠火速进兵杭州勤王,并由太后封梁红玉为安国夫人,封韩世忠为御营平寇左将军。这里商量妥当,朱胜非就对苗傅说:“韩世忠听到事变后,不立即前来,说明他正在犹豫,举棋不定,如果你能派他的妻子前往迎接,劝韩世忠投奔你,那么你力量大增,别的人就用不着惧怕了。”苗傅听后大喜,认为是一条好计,立即派梁红玉出城,梁红玉回家抱了儿子,跨上马背,疾驰而去,一昼夜赶到秀州。韩世忠在了解了一切情况后,当即会同张浚、张俊,带兵平定了苗傅等人的叛乱。宋高宗喜出望外,亲自到宫门口迎接他们夫妇,立即授韩世忠武胜军节度使,不久又拜为江浙制置使,封梁红玉为护国夫人。

亲执桴鼓

主词条:黄天荡之战

一波未平,一波又起。南宋内乱,正好给了金军可乘之机。1129年10月,金军在完颜宗弼(即俗称的金兀术)率领下长驱直入,攻入江浙。宋高宗对付的唯一的办法就是逃跑。先从杭州逃到明州(今浙江宁波),再从明州逃到海上。幸亏金军海军不行,才让高宗勉强保住了老命。这时金军已经孤军深入5个多月,江南各地到处爆发了汉人的反抗。宗弼见再待下去就要“淹没在人民战争的汪洋大海里”,于是在大肆掳掠之后北返。

这时韩世忠正担任浙西战区司令(浙西制置使)。听说金军北撤,便率水军八千人急赴镇江截击。金军号称十万。虽然未必真的有那么多,但兵力肯定是大大超过韩世忠的。韩世忠所部的宋军在金军南下时已经败过一阵。另外,兵法有云“归师勿遏”。也就说不要阻截归乡的军队,否则思乡心切的军队往往会发挥出超常的战斗力。所以从表面上看,韩世忠无论从兵力,士气还是战斗力上都远远不如金军。 金军统帅宗弼大概也觉得韩世忠是在以卵击石,于是下战书给韩世忠约定日期开战,韩世忠接受。到了约定的日子,金军开始北渡长江。韩世忠率军在江面上拦截。双方在江面上激战。梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓。连续打退了金军的十几次攻击。金军始终不能渡江。

金军遭到重挫,大出宗弼所料。于是他采取和平手段,派使者对韩世忠说只要韩世忠肯放他们一条生路,他愿意归还所有在江南掠夺的财物,另外还送给韩世忠名马作为谢礼。韩世忠一口回绝。双方在长江上且战且走。金军不熟悉地理,被宋军逼入黄天荡死港。此时本是消灭金军的最好时机。但是韩世忠和梁红玉的兵力实在太少,又没有陆军配合,宗弼趁机凿通湮塞已久的老鹳河故道30里,撤向建康(今南京)。

宗弼在撤向建康的途中又遭到岳飞的阻击。不得已折回长江继续北渡。韩世忠水军多海舰,形体高大,稳性好,攻击力强。为了发挥这个优势,韩世忠令工匠制作了许多用铁链联结的大铁钩,并挑选健壮的水兵练习使用,用以对付金军的小战船。四月十二日清晨,金水军首先发起进攻,韩世忠水军分两路迎战,陷敌人于背腹受击的境地。南宋战船乘风扬帆,往来如飞,居高临下用大钩钩住敌船一舷,使劲一拽,敌船便随之倾覆。宋军再一次获胜。

连战皆胜让韩世忠非常骄傲,认为金军不习水战,遂大意起来。不料有人向宗弼建议利用海船无风难以开动这一点,选一个无风的天,向宋军攻击定能取胜。宗弼设坛祈求无风,结果第二天真的没有风了。宗弼立即率领舰队向宋军发动总攻。金军以小舟纵火,用火箭射击宋军的船帆。宋军的海船无法开动都成了金军火箭的靶子。不一时全部都被烧毁。宋军大将孙世询、严允战死。韩世忠败回镇江。金军突围而去。

虽然在从战术上来说韩世忠此战败的很惨。但是从战略上来说,韩世忠以绝对弱势兵力而能阻击金兵达48日,而且金兵北去后不敢南顾,已经达到了击退金兵的战略目的。但是金兵败北之后,梁红玉不但不居功请赏,反而因金兵突破江防,上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”,请朝廷“加罪”。这一义举,使举国上下,人人感佩,传为美谈。朝廷为此再加封她为“杨国夫人”。

梁氏结局

绍兴六年(1136年),韩世忠被任命为武宁安化军区司令(武宁安化军节度使),驻扎楚州(今江苏淮安区)。梁红玉随韩世忠率领将士以淮水为界,旧城之外又筑新城,以抗击金兵。经过战乱的浩劫,楚州当时已遍地荆榛,军民食无粮,居无屋,梁红玉亲自用芦苇“织蒲为屋”。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役,共甘苦,士卒都乐于效命。经过苦心经营,楚州恢复了生机,又成为一方重镇。韩世忠驻守楚州十多年,“兵仅三万,而金人不敢犯”。

绍兴十年(1140),南宋投降派向金国求和,解除了岳飞、韩世忠、张俊三大将的兵权。绍兴十一年(1141)四月,韩世忠被召至临安封枢密使。岳飞被以“犯须有”罪名诬陷人狱,惨遭杀害。韩世忠夫妇力争不得,愤然辞官,归隐于临安西部马螣梅园。韩自号清凉居士,养花种瓜,“淡然自如”以终晚年。1151年,韩世忠与世长辞,不到两年梁红玉也抑郁而终。

梁红玉去世后被朝廷赠为邠国夫人。 追赠制文中感叹梁红玉和韩世忠“富贵莫终于偕老”。

梁红玉轶事典故

梦虎奇缘

蕲王韩世忠的夫人原为“京口娼也” 。曾经于五更天时,去官府侍候庆贺活动。忽然看见府堂柱下蹲卧着一只老虎,呼噜打得正响。她吓得转身就跑,连话都说不出来。过了一会儿来的人多了,她才敢回去看,原来是一个当兵的。将他踹醒,问他的姓名,叫做韩世忠。她心中觉得惊讶,回去后偷偷告诉母亲,说这个当兵的定然不是凡人。于是将韩世忠邀请到家中,准备了丰盛的酒食,请他喝酒直到半夜,深相结纳,并给韩世忠金帛资助,约为夫妇。

击鼓抗金

据《宋史》记载,韩世忠预先命工匠制作了大批铁绳、铁钩。大战之时,他将宋军船队分为两股,让骁捷者以绳钩,拖翻金兵所驾之轻舟。为了鼓舞兵士斗志,梁红玉“亲执桴鼓”,金兵始终无法渡江北去,被宋兵逼入了死港——黄天荡。梁红玉击鼓的地点,通常认为在金山妙高台上。关于这件事,在流行于镇江一带的民间故事中,有“三通鼓”之说。即以战鼓为号,梁红玉在金山妙高台上擂起第一通鼓,韩世忠立即指挥水军,扯帆迎敌。待到第二通鼓响起,韩世忠指挥战船变化成“人”字队形,且战且退,隐进芦荡里。待金兀朮中计追来,梁红玉即擂起第三通鼓,芦荡里事先埋伏的战船冲杀出来,直将金兀朮逼进了黄天荡。

炮炸两狼关

金兀术南侵,梁红玉镇守两狼关,于关前安排下大炮“九牛大将军”,两山设下铁滑车,梁红玉出关大战金兀术诈败,等金兀术进入大炮射程,梁红玉挥手示意,不想那“九牛大将军”一震,轰天价响亮,两边炸开,把两狼关打开一条大路。那兀术趁势拥将上来,抢入关中。梁夫人见炮炸了,也使不得“铁华车”,关已失了,只得落荒而逃。 后炮炸两狼关成为象棋术语。

上疏劾夫君

韩世忠曾在黄天荡与兀术大战,几乎擒获兀术。但因大意,一个晚上让兀术凿通河道逃走了。夫人上书弹劾韩世忠失机纵敌,请求加罪。举朝为之震动。 宋朝历来尚文轻武,一旦大将战功显赫,很可能便会招来猜忌,惹来杀身之祸。黄天荡之战,虽然兀术逃回了北方,但却极大地打击了金人的气焰,很可能招来朝中“主和派”的谗言。梁红玉此时参韩世忠一本,正是以退为进,颇有点“置之死地而后生”的意味。果然,接到此本后,宋高宗并没有责怪韩世忠,相反认为他立有战功,予以褒奖。直至此时,举朝文武官员莫不对梁红玉刮目相看,认为她“明智英伟如此”。

对质秦桧

当岳飞父子被“莫须有”的罪名冤杀后,旁人都避之不及,唯独梁红玉毫不惧怕。她只身到秦桧府上当面质问:“秦丞相!你将‘莫须有’三字,屈杀了岳家父子三人还自不甘,又要把他一家斩首,是何缘故?本帅与你到圣上面前讲讲去。”奸猾如秦桧,也承认梁红玉是个女中豪杰,“再也惹他不得”。

蒲儿菜

南宋建炎五年,金国十万精兵攻打淮安时,梁红玉领兵镇守淮安被金兵长期围困,在内无粮草、外无军援的情况下,偶然发现马食蒲茎,因而取蒲菜代食,解决了军中粮食尽绝的困境,军民同心协力,终于打败了金兵,故淮安民间又称蒲菜为“抗金菜”。

功臣妻给俸自杨国始

平定苗、刘兵变后,梁红玉以此功劳自硕人超封国夫人,根据宋朝祖制,女性严禁干政,但朝廷依然为梁红玉开创了一个先例——赐功臣之妻爵禄,由此开创了后世功臣妻给俸制度。

智斗茅氏

当梁红玉从安国夫人的封号升迁为杨国夫人后,赵构为了进一步笼络韩世忠,又给他的两个妾封了夫人。

有一天早上,众妾给老爷太太请安毕,吃早点,茅氏话多,叽叽喳喳没个完。梁红玉一看机会来了,叫丫鬟进房间,拿出一只金灿灿的鹦鹉,对茅氏说:这是皇帝陛下赐我的物件,上面还有几个赵构亲写的字,叫"饷韩公阿玉",你瞧我敢不敢割它的舌头?茅氏(魏国夫人)一听这话,当场吓个半死,跪下来求饶。

梁红玉史料记载

梁氏的主要事迹记载于据宋李心传撰《建炎以来系年要录》、《宋史·韩世忠列传》、《续资治通鉴》等史书,以及韩世忠墓志、神道碑《中兴佐命定国元勋之碑》、张扩《东窗集》中《韩世忠故妻梁氏赠邠国夫人制》等文献。

梁红玉主要成就

建炎三年冬,金太宗完颜晟以完颜宗弼为统帅,率军号称10万南下攻宋。十一月,宗弼军自马家渡(今安徽马鞍山市东北)渡江。宋浙西制置使韩世忠为避其锋,自镇江(今属江苏)引军退守江阴军(今江阴)。宗弼迫降建康(今南京)后,迅速挥师南下,奔袭临安(今杭州)。韩世忠料金军孤军深入,难以久据,遂将其军分为三部:前军驻通惠镇(今上海青浦北),中军驻江湾(今属上海),后军驻海口,大治海船,操练水战,俟机北上截击金军归师。

宋金双方舟师在金山脚下展开激战,韩世忠乘艨艟指挥水师迎战金军,其妻梁红玉亲自擂鼓助战,宋军士气倍增,击败金将斜卯阿里、韩常等所率舟师,歼其200余人。宗弼向韩世忠表示,愿尽还所掠人畜、财物,并献名马,以求借道渡江,被严词拒绝,遂率船队沿长江南岸西上,另寻渡江之路。韩世忠则率水师沿北岸堵截,并出30余艘轻舟进逼南岸。

梁红玉人物评价

宋高宗赵构曾称赞梁红玉:“智略之优,无愧前史。”

当代书法家杨修品书:“也是红妆翠袖,然而青史丹心。”

梁红玉祠两旁柱上挂着一副长达50余字的泥金对联:“青眼识英雄,寒素何嫌?忆当年北虏鸱张,桴鼓亲操,半壁河山延宋祚;红颜摧大敌,须眉有愧!看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮壖。”

钱彩《说岳全传》:“百战功名四海钦,贤哉内助智谋深。而今风浪金焦过,犹作夫人击鼓音。”

秋瑾也曾在诗中写道:“当年红玉真英杰,破虏亲将战鼓挝。”

梁红玉后世纪念

韩世忠、梁红玉去世后,宋孝宗令竖碑建祠以纪念他们。今苏州市沧浪区枣市街小学即原蕲王祠,供韩、梁两尊塑像,壁上有“春祭韩王诞正月二十日,秋祭梁夫人诞九月初六日”。梁红玉家乡父老为纪念这位女中豪杰,亦在其出生地建祠塑像以纪念她。

梁红玉祠原祠附设在北辰坊火神庙内,明清时多次进行修建。1959年,淮安县人民政府在原址重新建祠,“文革”中被拆除,1982年又重新建祠。新建的梁红玉祠东西长19.56米,南北宽30.53米,占地面积597.17平方米,庭院四面有围墙,大门朝南,门头上为我国已故著名女书法家萧娴所书“梁红玉祠”四个大字。庭院中遍植松柏花木。在庭院北侧为京殿三间,东西长10.5米,南北宽7米,建筑面积73.5平方米,整个建筑仿明代建筑,古色古香。殿中神台上置有高1.7米的梁红玉戎装佩剑塑像,神采飘逸,英姿飒爽。塑像两侧为当代书法家杨修品所书“也是红妆翠袖,然而青史丹心”的对联。

梁红玉补充介绍

  梁红玉,宋代楚州(今淮安)北辰坊人,生于宋徽宗崇宁元年,父亲行伍出身,后征方腊战败获罪被杀,红玉由此沦为京口营伎。

  她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠,两人惺惺相惜,随成眷属。北宋灭亡后,金军继续南下,在京口与韩世忠的部队遭遇。

  梁红玉英姿飒爽,红妆披挂,挥动金山战鼓,以少于敌军十倍的兵力大败金兀术,并围困金兵于黄天荡达四十八天之久,由此名震华夏,威扬夷狄。

  后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐,梁红玉随率一女兵队伍,屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。

  纵观中国历史,真正能让须眉折腰的女子,无非花木兰、武则天、粱红玉而已,昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路,根本与前三者不可比拟,而历史上有无花木兰其人,还待考证。

  一位风尘女子,能在历史上取得如此辉煌的地位和成就,以“武伎”迥然不同于其它九位文伎的经历。

  这样一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”,如若她甘为第二,那谁可堪当第一?

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