临桂名人曹唐介绍
曹唐，唐代诗人。字尧宾。桂州（今广西桂林）人。初为道士。返俗后，屡举进士不中，或云大和中进士。后为邵州、容管等使府从事。工诗，与杜牧、李远等友善。所作《游仙诗》，意境绚丽，颇为世传诵。又作《病马》诗以自况，颇传于时。咸通(860～874)中，为使府从事。
曹唐相关记载
《唐才子传》记载
曹唐
唐，字尧宾，桂州人。初为道士，工文赋诗。大中间举进士，咸通中，为诸府従事。唐与罗隐同时，才情不异。唐始起清流，志趣澹然，有凌云之骨，追慕古仙子高情，往往奇遇而已，才思不减，遂作《大游仙诗》五十篇，又《小游仙诗》等，纪其悲欢离合之要，大播于时。唐尝会隐，各论近作。隐曰：“闻兄《游仙》之制甚佳，但中联云：‘洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫，’乃是鬼耳。”唐笑曰：“足下《牡丹》诗一联，乃咏女子障，‘若教解语应倾国，任是无情也动人。’“于是座客大笑。唐平生志甚激昂，至是薄宦，颇自郁悒，为《病马》诗以自况，警联如：“尾盘夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。”又云：“风吹病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。“又云：“饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。”皆脍炙人口。忽一日昼梦仙女，莺服花冠，衣如烟雾，倚树吟唐咏天台刘、阮诗，欲相招而去者，唐惊觉，颇怪之。明日暴病卒，亦感忆之所致也。有诗集二卷，今传于世。人云：有德者或无文，有文者或无德。文德兼备，古今所难。《典论》谓文人相轻，従古而然，各以所长，相轻所短。矛盾之极，则是非锋起，隙始于毫末，祸大于丘山，前后类此多矣。夫以口舌常谈，无益无损，每至丧清德，负良友，承轻薄子之名，乏藏疾匿瑕之量。如此，功业未见其超者矣。君子所慎也。
《太平广记》记载
曹唐
进士曹唐，以能诗，名闻当世，久举不第，常寓居江陵佛寺中亭沼。境甚幽胜，每自临
玩赋诗，得两句曰：“水底有天云漠漠，人间无路月茫茫。”吟之未久，自以为常制者不及
此作。一日还坐亭沼上，方用怡咏，忽见二妇人，衣素衣，貌甚闲冶，徐步而吟，则是唐前
所做之二句也。唐自以制未翌日，人固未有知者，何遽而得之。因迫而迅之，不应而去。未
十步间，不见矣。唐方甚疑怪，唐素与寺僧法舟善，因言于舟。舟惊曰：“两日前，有一少
年见访，怀一碧笺，示我此诗。适方欲言之。”乃出示唐，颇惘然。数日后，唐卒于佛舍
中。
译：进士曹唐因为能写诗，闻名于世，但长期科考，屡次不中。常来江陵佛寺中亭沼这个地
方。这地方因为环境幽静而有名。曹唐每天都到这里游玩、赋诗。写出“水底有天云漠漠，
人间无路月茫茫”的诗句。吟了不长时间，自认为以前写的都不如这两句。一天，还是坐在
亭沼上，刚要尽情朗诵，忽然看见两个妇人，穿着白衣裳，样子很闲适，姿色艳丽、慢步而
来，口中吟诵的正是曹唐前日写的两句诗。唐心想：“自写这两句诗，没过两天，别人固然
不知，怎么立刻让她二人知道？”于是赶忙去问那二位妇人，那二人不应而去。未到十几步
远，就不见了。唐正为此感到疑惑奇怪。曹唐平素与寺僧法舟很要好，于是把这情况告诉法
舟。法舟吃惊地说：“两天前，有一青年来访，怀中揣着蓝色纸笺，让我看这两句诗。我刚才正要说呢。”于是把那诗给曹唐看。曹唐精神恍惚、心中好像失掉了什么一样，几天后，死在佛寺中。
曹唐个人成就
曹唐以游仙诗著称，其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇"，则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》，尤为著名。诗中题材,大都取之于古代神话传说及六朝志怪小说,而加以艺术创造,发展变化。所咏仙境及神仙故事,迷离缥缈，瑰奇多采。而对神仙世界中之宫阙楼台，衣服妆饰，灵禽仙兽,琼花瑶草等,亦多刻画。其诗想象丰富，设色□丽，对后世游仙诗有一定影响。《北梦琐言》载：曹唐同时人"沈询侍郎清粹端美，神仙中人也。制除山北节旄,京城诵曹唐《游仙诗》云:”玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处,侍从皆骑白凤凰。”"可见《小游仙诗》在当时广为流传。集中尚有七律《送康祭酒赴轮台》及《病马五首》，或写景雄阔，或寄托深远，均属佳作。
有《曹从事诗集》1卷。事迹见《唐才子传》。（富寿荪）
曹唐人物评价
《诗人主客图》
瑰奇美丽主：武元衡……入室三人：赵嘏、长孙佐辅、曹唐。
《北梦琐言》
唐进士曹唐，游仙诗才情缥渺，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。曹生仪质充伟，李戏之曰：“昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤，此际拜见，安知壮水牛亦不胜其载！”时人闻而笑之。
《唐诗纪事》
（曹）唐诗属对清切，如“鹧鸪思起歌声动，鸲鹆身翻舞袖齐”、“斩蚊青海上，射虎黑山头”，此类颇多。
《瀛奎律髓》
曹唐专借古仙会聚离别之事，以寓写情之妙。
《吴礼部诗话》
于鹄、曹唐，仅如候虫之自鸣者耳。
《唐才子传》
唐始起清流，志趣澹然，有凌云之骨；追慕古仙子高情，往往奇遇，而己才思不减，遂作《大游仙诗》五十篇，又《小游仙诗》等，纪其悲欢离合之要，大播于时。
曹学佺《重刻二曹诗集序》
二曹之诗：尧宾《游仙》诸什，缥渺多世外语；邺之师法古则，故不为近体。
《唐音癸签》
曹尧宾诗能用多句，调颇充伟，为复类其仪质邪？
《瀛奎律髓汇评》
纪昀：颜延年始作《织女赠牵牛》诗，流及曹唐，遂有《游仙》诗，殊为俗格。
《石洲诗话》
曹唐如巫婆念咒化斋，令人掩耳，欲其亟去。
《石园诗话》
（曹唐）《大游仙诗》，愚爱其“山川到处成三月，绿竹径时即万年”一联。他诗每于结句能寄规诲而见议论。如《羽林贾中丞》云：“胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。”《赠南岳冯处士》云：“支颐冷笑缘名山，终日王门强曳裾。”《奉送严大夫再领容州》云：“代北天南尽成事，肯将心许霍嫖姚。”《送刘尊师祗诏阙廷》云：“五千言外无文字，更有何词赠武皇？”《病马》云：“王良若许相抬策，千里追风也不难。”可以想其胸次。
《诗学渊源》
（曹唐）以游仙诗得名，辞采略可观，而格殊凡下，烟火气盛，思致落实，极少凌云之概。《病马》诗句法警挺，顾少含蓄耳。绝句与胡曾俱伤于真率，辞旨不属，转合多滞，馀兴索然矣。
曹唐补充介绍
曹唐，唐代诗人。字尧宾。桂州（今广西桂林）人。生卒年不详。初为道士，后举进士不第。咸通(860～874)中，为使府从事。曹唐以游仙诗著称，其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称大游仙诗。《唐才子传》称他作《大游仙诗》50篇，则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》，尤为著名。诗中题材,大都取之于古代神话传说及六朝志怪小说,而加以艺术创造,发展变化。所咏仙境及神仙故事,迷离缥缈，瑰奇多采。而对神仙世界中之宫阙楼台，衣服妆饰，灵禽仙兽,琼花瑶草等,亦多刻画。其诗想象丰富，设色□丽，对后世游仙诗有一定影响。《北梦琐言》载：曹唐同时人沈询侍郎清粹端美，神仙中人也。制除山北节旄,京城诵曹唐《游仙诗》云:’玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处,侍从皆骑白凤凰。’可见《小游仙诗》在当时广为流传。集中尚有七律《送康祭酒赴轮台》及《病马五首》，或写景雄阔，或寄托深远，均属佳作。有《曹从事诗集》1卷。事迹见《唐才子传》。
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