临桂名人况周颐介绍
况周颐（1859年—1926年），广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。晚清官员、词人。
况周颐9岁补弟子员，11岁中秀才，18岁中拔贡，21岁以优贡生中光绪五年（1879年）乡试举人。
况周颐一生致力于词的创作，为晚清四大家之一。早年词作或为艳语，或伤时事。辛亥革命后，多抒发眷恋清室之情。有《蕙风词》。在词学理论方面，主张词应注重思想内容。讲究寄托，并于常州词派的主张有所发展。有《蕙风词话》。
况周颐人物生平
咸丰九年（1859年）九月初一日，况周颐出生。
同治七年（1868年），补博士弟子员。
同治十一年（1872年），开始学习填词。
光绪二年（1876年），充优贡生。
光绪五年（1879年），以优贡生中乡试举人。
光绪十一年（1885年），况周颐入四川游历，先后前往夔州、蓉城、万县。收集万县西南山石刻、留心川中风物掌故。
光绪十四年（1888年）二月，由四川入北京， 与王鹏运结识。
光绪十五年（1889年），应礼部试，未中，任内阁中书。与王鹏运、 端木埰、许玉琢唱和，时称四中书词人。
援例授内阁中书，任会典馆绘图处协修、国史馆校对。叙劳以知府用，分发浙江。在京师为官期间，与同乡王鹏运友善，结词社，朝夕唱和，钻研词学，人称“王况”，共创临桂词派。
光绪二十一年（1895年），入两江总督张之洞府，领衔江楚编译官书局总纂。
戊戌变法后，离京南下，掌教常州龙城书院，讲学南京师范学堂，受聘端方幕中，治理金石文字。后充任安徽宁国府盐厘督办。其间，复执教于武进龙城书院和南京师范学堂。
民国年间寓居上海，卖文为生，穷困潦倒，以至无米下锅。曾为刘承干嘉业堂校书。
民国十五年（1926年）七月十八日，况周颐去世，享年六十八岁，葬于湖州道场山。
况周颐历史评价
清末民初诗人陈锐：况葵笙词，手眼不必甚高，字字铢两求合，其涉猎之精，非余子之可及。
中国近代学者王国维：蕙风词，小令似叔原（晏几道），长调亦在清真（周邦彦）、梅溪（史达祖）间，而沈痛过之。彊村（朱孝臧）虽富丽精工，犹逊其真挚也。天以百凶成就一词人，果何为哉？（《人间词话》下）
中国近现代书画家叶恭绰：夔笙先生与幼遐翁（王鹏运）崛起天南，各树旗鼓。半塘气势宏阔，笼罩一切，蔚为词宗；蕙风则寄兴渊微，沉思独往，足称巨匠；各有真价，固无庸为之轩轾也。（《广箧中词》卷二）
中国近现代教育家钱基博：盖周颐之词，细腻熨贴，典丽风华，阔大不及祖谋，而绵密则过之焉。然周颐之词学，实得助於祖谋者不鲜，尝语人曰：“余之为词，二十八岁以后，格调一变，得力於半塘；比岁守律綦严，得力於沤尹。人不可无良师友也。”（《现代中国文学史》）
清末民国词学家蔡桢：蕙风词，才情藻丽，思致渊深。小令得淮海、小山之神，慢词出入片玉、梅溪、白石、玉田间。吐嘱隽妙，为晚清诸家所仅有。（《柯亭词论》）
中国近现代词学家赵尊岳：临桂况周颐先生，词学渊粹，为世宗尚，无俟赘述。
中国近现代古典文学研究家龙榆生：（其词）多偏于凄艳一路，而少苍凉激壮之音。（《清季四大词人》）
中国近现代文艺理论家祖保泉：况周颐，生于一八五九年（农历九月初一），卒于一九二六（七月十八）。这时期，在政治上、思想上，有改良维新和封建保守的斗争，有国民革命和保皇复辟以及封建军阀的斗争，“五四”后更有无产阶级革命和一切反动思想、反动势力的斗争。况氏生当这个激烈的斗争时代，作为一个敏感的词人，在作品中不可能不从某一角度对时代作出反映。况在清末曾官内阁中书，又曾入张之洞的湖广总督府和端方的两江总督府为幕僚，过了几年诗酒放荡的生活。辛亥革命后，他一心恋着前朝，以遗民自居。他坚决地自外于前进的时代，前进的时代自然也抛弃了他。
收藏家韦力：总体而言，况周颐早期的词作，年轻阅历少，是作者最为春风得意的一个阶段；而入京之后，词风产生了较大的变化；到晚年，饱经风霜之后，对很多问题有了新的看法与认识。
况周颐主要作品
况周颐的著作，有词9种，合刊为《第一生修梅花馆词》。晚年删定为《蕙风词》2卷。又有《秀道人修梅清课》1卷，与张祥龄、王鹏运联句词作《和珠玉词》1卷。又辑有《薇省词抄》11卷，《粤西词见》2卷，《词话丛钞》10卷。此外，尚著有《词学讲义》《玉栖述雅》《餐樱庑词话》《历代词人考略》《宋人词话》《漱玉词笺》《选巷丛谭》《西底丛谈》《兰云菱梦楼笔记》《蕙风簃随笔》《蕙风簃二笔》《香东漫笔》《眉庐丛话》《餐樱庑随笔》等。 况周颐尤精词评，著有《蕙风词话》5卷，325则。1936年，《艺文》月刊又载《续编》2卷，凡136则，系辑自况氏各种杂著。
况周颐补充介绍
况周颐（1859—1926） 原名况周仪，以避清帝溥仪讳改，字夔笙，别号阮盫，晚年又号蕙风。临桂（今桂林）人。9岁补弟子员，11岁中秀才，18岁中拔贡，21岁中举人。援例授内阁中书，任会典馆绘图处协修、国史馆校对。叙劳以知府用，分发浙江，入两江总督端方幕，又委以税差。民国年间寓居上海，以卖文为生，以至无米下锅，穷困而终。
自幼好吟咏，12岁作《韶音洞》诗。后以王拯为师，习填词，21岁作《存悔词》。30岁到京，与王鹏运订交学填词，词风为之一变。二人成名后，人称“王况”，共创“临桂词派”。与王鹏运、朱祖谋、郑文焯并称“清末四大词人”。
致力于词作研究50年，著有《蕙风词话》5卷及续编2卷。在王鹏运论词提出“重、拙、大”的基础上，推演其说，进而提出“自然从追琢0”，由此建立自己的词学体系。此后刻有《新莺词》、《玉梅词》、《锦钱词》、《蕙风词》、《菱景词》、《二云词》、《餐樱词》，总为一集曰《第一生修梅花馆词》。又增删为《蕙风词》行世。其词作学两宋，以南宋为主，并上及唐、五代，格律谨严，词风绵密细致，语言隽丽流转。后期用典有堆砌现象，以书本学问为词，而现实主义作品少。还著有《证璧集》、《香东漫笔》、《玉栖述雅》、《阮盫笔记五种》刊行于世。未刊者尚有《天香楼漫笔》、《眉楼丛话》、《餐樱楼漫笔》等。辑印《粤西词见》2卷，为粤西词作有总集之始。
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