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辜朝荐

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潮州名人辜朝荐介绍

明末清初明朝、南明大臣

辜朝荐(1598~1668),字端敬,号在公,海阳县大寨(今潮安县金石镇辜厝村)人。著名明末清初明朝、南明大臣。

辜朝荐生平简介

辜朝荐早年在揭阳读书。明崇祯元年戊辰岁(1628),辜朝荐与揭阳同学宋兆禴、郭之奇、黄奇遇共4人同登进士,史称“戊辰四俊”。(《台湾府志》卷八据此注辜朝荐为“潮州揭阳县人,登明崇祯戊辰进士。”)

辜朝荐,为明代潮州后八贤之一。天启四年(1624)中举人,崇祯元年(1628)登进士,授桐城(今安徽桐城县北)知县,崇祯六年(1633)分校南京乡试,后升任山东道御史、户科给事中,后补礼科给事中。崇祯十二年(1639),负责督催三楚(湖北、湖南)练兵军饷120余万两,未足4个月完成任务,因督饷有功,受赐御宴7次,在谏院十年中,有奏章稿子4卷。崇祯十七年(1644),任礼部给事,负责南京、江西、广东、广西四省的粮饷,恰逢北京被清兵攻陷,朝荐回归故乡。1647年,桂王朱由榔在广东肇庆即位,年号永历,朝荐被授为太常寺少卿。但由于他与在朝的大学生何吾驺有隙,故没出任,而往厦门投郑成功,与卢若腾、徐孚达等被称为“七公”。大学士郭之奇上疏给永历皇帝称辜朝荐“毁家避敌”,“资望著于中外,忠愤盈于怀抱”。不久,辜朝荐被授为御史。永历十五年(1661)二月,郑成功东征台湾,朝荐留守厦门。康熙元年(1662),郑成功死后,朝荐渡台,在台湾6年。康熙七年(1668)卒,终年70岁。

辜朝荐历任安徽桐城县令,山东道御史,户科给事中,礼科给事中。明设六科给事中,专司规谏、拾遗、稽察以及弹劾官员等职。辜朝荐任给事中达十年之久,曾奉命册封靖藩,督催各省粮饷,因所事称旨,先后被“赐宴七次”。存“疏草四卷”。其中,以上疏弹劾权奸首辅温体敬结党营私,荐用魏忠贤余党吕纯如等一事,最受朝野推重。文徵明之曾孙,位居次辅的文震孟就曾“为诗壮之”。清兵人关后,辜朝荐辗转避难,赋诗言志,集为《桑浦行吟》,惜已佚。永历即位于肇庆,授为太常寺少卿,但未履任。及郑成功在金门、厦门抗清,即前往襄助。郑成功“军国大事,悉以咨之”,是郑十分礼遇的明朝旧吏“七公”之一。辜朝荐积极支持郑成功出师台湾。当郑成功在台湾赶走荷兰人时,永历帝派人抵台封郑为延平郡王,辜朝荐也被封为兵科给事中。郑成功逝世,辜朝荐随郑经渡台,在台湾居住了六年,至康熙七年(1668年)去世。其女辜藻凤,能诗善文,于1653年清兵陷潮州时,自缢亡。著有《易解集》、《啸云庵集》。

辜朝荐轶事典故

潮安县金石镇民间,流传着“辜科道”的事迹。人们所称的“辜科道”,就是明末海阳县东莆都(今潮安县金石镇)辜厝村人辜朝荐。朝荐字瑞敬,少时聪敏好学,明熹宗天启四年考中举人,崇祯元年(公元1628年)与郭之奇、黄奇遇等潮州籍名士同登戊辰科进士。崇祯年间,他历任安徽桐城县令、山东道御史、礼科给事中等官职。按明朝官制,朝廷设置六科给事中,专掌侍从规谏、补阙拾遗、稽察六部之事;有纠弹官吏等职权。六科给事中与都察院各道御史,合称科道。辜朝荐任礼科给事中达十年之久,人们因此称他为“辜科道”。

砸神庙遣神充军

辜朝荐自小天不怕地不怕,在潮汕,民间流传有辜朝荐砸神庙和遣神充军的故事——

天启初年,辜朝荐曾在海阳县东莆都(今潮安县金石镇)萧厝内的私塾教书。一次,学馆毗邻的一个农妇丢了一只母鸡,怀疑是被辜先生偷去。辜朝荐家穷人清白,哪有做出这种丑事,便当场与农妇吵起来。农妇越说越真,辜朝荐不得不拉她到大神庙里焚香念咒。他对神明说:“诸神作证,我辜某如有偷人一只鸡,愿受神灵严责,出了庙门就跌折一只脚!”说也奇怪,他刚出庙门时,不料真的摔倒下去,一条腿折了。这一来,他的罪名就是三江之水也洗不清了,只好辞教回乡。事后,那民妇在另一个地方找到了丢失的母鸡,才知是冤枉了他。从此以后,辜朝荐就成了跛子。但他发愤读书,终于中了进士,做了惠潮嘉道台等官,因而被人称为“辜拐道”。“辜拐道” 为了申雪从前被诬致残之恨,便亲自率众烧毁了萧厝大神庙,并犁翻了地皮,惩罚了神明。

传说辜朝荐少时曾到土地庙里求神掷杯问课,祷祝将来功名有成就,谁知连掷几杯,尽是“笑杯”。他一时感到绝望,但转而又想:人贵奋发,事在人为,哪可相信土地爷的“杯”?于是就下苦功夫,加倍用功勤读,力图将来有出息。辜朝荐果然一举成名,做了大官,衣锦荣归时,特到神庙来向土地兴师问罪。他用左手指着神像的额头,用右手拿白扇敲打神像的脑袋,说:“你这个骗人的恶煞!我当年险些上你的当!好在我不相信你,而相信自己,靠自己努力进去取,才有今日。若是别人,就会受你白骗,误了前程,误了大事。你平时不知害了多少人,你真是罪孽深重呵!我现在罚你到边疆充军去吧!”经他这一差遣,土地庙的香火就断绝了。

后来,辜朝荐做了内阁辅臣。一次,他出巡边疆,在途中遇见一个老头,向他求情,说自己是金石土地神,受大人遣来这里充军多年,历尽艰辛,要求准他回归故里。他愿洗心革面,重新做神。辜朝荐想,土地公受了责罚,知了错误,有心改过,也就同意他回去。但要他带些路边的水浮莲到家乡。若干年后,辜朝荐回乡时,看到土地庙前的水沟中,有北方的水浮莲生长着,这才证实老头充军服役期满归来了。

弹劾权奸温体仁

辜朝荐被人们称颂的主要事迹之一,就是他任礼科给事中期间,深有胆识,奋勇上疏弹劾首辅(首辅的职权相当于宰相)温体仁结党营私和引荐魏忠贤余党的倒行逆施。温体仁为人贪鄙狡诈,在崇祯初年因得首辅周延儒的引荐和庇护,任礼部尚书。崇祯五年,温体仁又用伎俩排挤周延儒,并擢升首辅显要官职。他一面结党营私,一面陷害异己多人。其时,吏部尚书、左都御史两职缺人,温体仁即阴使侍郎张捷推荐魏忠贤余党吕纯如等担任,因朝野大哗而不得逞。接着,温体仁荐举私党谢升、唐世济任以上官职,并暗中指使唐世济推荐魏忠贤余党霍维华到朝廷任官。当时,辜朝荐身居谏垣,对温体仁的胡作非为十分气愤,毅然上疏弹劾温体仁这一权奸的罪状,深得朝野正义人士的赞赏和支持。文徵明的曾孙文震孟这时位居次辅,此人既清正又富有文才,特作诗赞扬辜朝荐的胆识。其后,工部左侍郎刘宗周、抚宁侯朱国弼等多人,也上疏弹劾温体仁的罪状。至崇桢九年,温体仁的奸事败露,被罢去首辅官职,次年病死。

支持郑成功抗清

辜朝荐被人们赞颂的另一主要事迹,则是他具有坚强的民族气节,在明朝灭亡以后不向清朝屈服,热情支持民族英雄郑成功收复台湾的正义行动。崇祯十七年,他奉命以礼科给事中督江左粤东西四省粮饷,闻清兵已攻入北京,崇祯帝自缢身亡,即痛哭回乡。接着,他身披黑色衣服,奉母隐居桑浦山玉简峰,与名士谢儒美、李白仁共同赋诗言志,抒发他们不向清朝屈服的民族感情。不久,他秘密奔赴金门岛,支持郑成功的抗清斗争。郑成功在收复台湾之前,以金门、厦门为根据地,对前往依附的明朝旧臣卢若腾、王忠孝、徐孚远、辜朝荐等“七公”十分礼待,专门设立储贤馆给予安置,并时常咨问他们有关军政大事。辜朝荐等热情支持郑成功出师台湾,赶走荷兰殖民者。南明永历帝派人到台湾封郑成功为延平郡王时,辜朝荐也被封为兵科给事中。其后,辜朝荐从金门移居台湾,至七十岁在台湾病逝。他逝世以后,台湾民众为怀念他的民族气节,特建祠祀之。

辜朝荐史籍记载

(清)王必昌纂辑《重修台湾县志》卷十一人物志.侨寓:

辜朝荐,字在公,粤之揭阳人。登崇祯戊辰进士。始任江南安庆推官,历掌谏垣,晋京卿。与黄奇遇、罗万杰、郭之奇,号为四骏。初栖浯岛,继入台卒。一子文麟,长回粤,登国朝进士,为安溪令。

(民国)连横《台湾通史》史卷二十九.列传一:

志台湾者多取资焉。同时居台者有徐孚远、王忠孝、辜朝荐、沈佺期等,亦一国之贤者。

辜朝荐字在公,广东揭阳人。崇祯元年进士,始任江南安庆推官,历掌谏垣,晋京卿。北京破,南归,居金门,既为延平郡王上客。后入台卒。子文麟,及长回乡。

辜朝荐补充介绍

  辜朝荐(1598~1668)

  辜朝荐,字端敬,号在公,广东海阳(今潮州)人。明天启四年(1624)中举人。崇祯元年(1628)登进士,授桐城(今安徽桐城)知县。崇祯六年分校南京乡试,先后升任山东道御史、户科给事中。崇祯十二年负责督催三楚(湖北、湖南)练兵军饷120万两,未足4个月便完成。因督饷有功,受赐宴7次。崇祯十七年,任礼部都给事,负责督催南京、江西、广东、广西的粮饷。恰逢北京被清兵攻陷,辜回归故里,著《桑浦行吟》。

  清顺治四年(1647),南明桂王朱由榔在广东肇庆即位,年号永历。朝荐被授为太常寺少卿,由于他与在朝的大学士何吾驺有隙,故不出任视事,而前往厦门投奔郑成功。大学士郭之奇曾上疏给永历皇帝,称辜朝荐“毁家避敌”,“资望著于中外,忠愤盈于怀抱”。不久,辜朝荐被授为御史。顺治十八年二月,郑成功东征台湾,辜留守厦门。康熙元年(1662)郑成功死后,辜渡台。康熙七年辜朝荐卒。

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