福清名人叶朝荣介绍
叶朝荣(1515-1586),字良时,号桂山,明福建福清人,三朝名相叶向高之父。生于明正德十年(1515年),卒于万历十四年(1586年)。隆庆间恩贡,授九江通判,官养利知州。有《诗经存固》、《芝堂遗草》。
叶朝荣生平
叶朝荣的父亲叶广彬中年丧妻,从此未娶。因为叶朝荣为独子,叶广彬不让他读书。但叶朝荣“肆力于学,于书无不窥也,而尤深诗,自其馁学宫,为诸生高等,名大噪……”即使如此,叶朝荣的科举道路却并不顺利,困于场屋达30多年之久。
隆庆元年(1567年),朝廷选拔贡生,叶朝荣应选入京,就读于太学。在京盘留三年,连试两年均名落孙山,失望南归。万历四年(1576年),叶朝荣时来运转,被授予江西江州府(今九江)别驾(即通判),主管赋税征收等事务。他清正廉洁,不占不贪。曾有贪心的上司前来叶朝荣处索贿,叶朝荣推辞不与其来往。后来贪官出事累及很多官员,叶朝荣因清正而未受到牵连。
叶朝荣曾任过瑞昌、彭泽知县。他疏浚河道、修建城墙、重视教育、奖掖后进,深得百姓爱戴。公务之暇,勤于考古求实,修成县志。九江有志,始于叶朝荣。由于叶朝荣在九江任上政绩突出,于万历十年(1582年)升任广西养利州(今大新县)知州。
叶朝荣去世于任上,死后赠特进光禄大夫、上柱国少师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士。
叶朝荣评价
《福清县志·人物·前修》载:“(叶)朝荣洁已恤民,逋赋毕登,佐榷关主进,秋毫不缁,免商缗无算,台使者贤之,数令摄邑。瑞昌城有瀼河患,为凿河疏其下流,城得无啮。彭泽城圯,即鸠工修筑,屹然为江省门户之障。二邑人尸祝至今。满六载,擢知养利州,复筑城、建学、凿陂塘、垦田、导水,经画创置,皆贻民百世利。暇则与诸生讲说经术,迪以纲常。至蛮夷君长,皆款关受学。州俗一新,埒于中土。卒之日,僚属检其囊,仅书数卷、衣数袭而已。士民奔走巷哭,立祠以祀。(叶)朝荣攻苦督学,专务穷理,以力行为先,而要归于诚,曰:‘一不诚则百美莫赎矣。’授徒时,四方士执经如云,以科名显者甚众。大司马吴公文华称曰‘真古人’,大司徒谢公杰称曰:‘学为醇儒,士为循吏。’”
明代何乔远著《闽书》中说:“(叶朝荣)生平淡薄勤苦,惟读书穷理为务,《四书》、《五经》及《性理纲鉴》默诵如流,至老无一字遗忘。尤精说《诗》,自言‘吾说《诗》,不在文字,于治乱兴衰之故,灿若指掌,《五经》奥义具在其中。苟有用我,举此可行也’。”
曾任兵部尚书的福建连江人吴文华称叶朝荣是“真古人”。朱赓称其“儒为纯儒,吏为循吏”。
《四库大辞典》说:“(叶)朝荣诗文均明白坦易,时有清新之作。然因大抵偶然涉笔,而非刻意欲成一家。故诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。”《中国文学大辞典》载曰:“(叶朝荣为)明诗文家、学者……著有《芝堂遗草》、《诗经存固》。”《经学辞典》将叶朝荣列为“经学家”。
叶朝荣著作
叶朝荣为官之余,辛勤笔耕,著有《诗经存固》8卷(一说7卷)、《四书述训》、《芝堂遗草》(一说《芝堂遗稿》)7卷等。
叶朝荣补充介绍
叶朝荣[明](1515-1586)字良时,人。生卒年均不详,应隆庆改元恩贡,授九江通判,主督赋。
朝荣洁已恤民,逋赋毕登,佐榷关主进,秋毫不缁,免商缗无算,台使者贤之,数令摄邑。瑞昌城有瀼河患,为凿河疏其下流,城得无啮。彭泽城圯,即鸠工修筑,屹然为江省门户之障。二邑人尸祝至今。满六载,擢知养利州,复筑城建学,凿陂塘,垦田导水,经画创置,皆贻民百世利。暇则与诸生谈说经术,迪以纲常,至蛮夷君长亦欵关受学,州俗一新,埒于中土,卒之日,僚属检其囊,仅书数函,衣数袭而已。士民奔走巷哭,立祠以祀。朝荣攻苦督学,专务穷理,以力行为先,而要归于诚,曰:“一不诚则百美莫赎矣。”授徒时,四方士执经如云,以科名显者甚众。大司马吴公文华称曰:“真古人”,大司徒谢公杰称曰:“学为醇儒,士为循吏。”所著有《诗经存固》、《四书述训》、《芝堂稿》行世。见彭泽县、养利州志。
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