鄞州名人万斯大介绍
万斯大（1633－1683），字充宗，别字褐夫，因患足疾而自号跛翁，浙江鄞县（今宁波）人。清初著名经学家。
万泰第六子，与其弟万斯同等俱师事黄宗羲，为黄氏之高足弟子。其为人刚毅质直，义形于色。又性和易，好结纳贤豪，奖引后进。绝意进取，独精经学，广搜诸家之说，昼夜钻研，穷其旨要，尤邃于《春秋》、《三礼》。其治经学，以礼学为根柢，会通诸经，折衷群言，是浙东学派的代表人物。
万斯大生平
万泰之第六子。生逢丧乱，不事科举业，授徒自给，读书之外无他事。尝携幼子万经，馆于武林，慨然以穷经自任。万斯大自康熙六年偕同学十余人就学于黄宗羲，曾在宁波创建讲经会，一时胜友如云，质疑问难，号称极盛。他深研诸经，“以为非通诸经不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则亦无由悟传注之失。”为其研经之名言。生平刚毅有守，见有不可者义形于色，嗜义若饥渴；并且好结纳贤豪，奖引后进；加以经学上的成就，堪称为浙东学派之骨干人物。黄宗羲认为：“学不患不博，患不能精。充宗之经学，由博以致精，信矣其可传也。”郑梁指出斯大“虚心博学，以经解经，不立异，不苟同，不为先人之言所主，不为过高之说所摇”。
万斯大著作
其《宗法》八篇，黄宗羲盛赞“为冠古绝今必传之作”。著有《学礼质疑》二卷、《礼记偶笺》三卷、《仪礼商》二卷附录《庙寝图》、《庙寝图说》及《与陈令升书》一、《与应嗣寅书》四，又《周官辨非》一卷、《学春秋随笔》十卷。生平事迹见《清史稿》卷四八一《儒林》二、《清史列传》卷七二、李桓《国朝耆献类征》(初编)卷四一三、李元度《国朝光正事略》卷三二、万经《先考充宗府君行状》、郑梁《跛翁传》》、黄宗羲《万君斯大墓志铭》、唐鉴《清儒学案小识》卷一二、《文献征存录》卷一七等。
万斯大补充介绍
万斯大(1633-1683)
清朝经学家。字充宗，别字褐夫，因患足疾而自号跛翁，浙江鄞县（今宁波）人。万泰之第六子。生逢丧乱，不事科举业，授徒自给，读书之外无他事。尝携幼子万经，馆于武林，慨然以穷经自任。万斯大自康熙六年偕同学十余人就学于黄宗羲，曾在宁波创建讲经会，一时胜友如云，质疑问难，号称极盛。他深研诸经，“以为非通诸经不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则亦无由悟传注之失。” 为其研经之名言。生平刚毅有守，见有不可者义形于色，嗜义若饥渴；并且好结纳贤豪，奖引后进；加以经学上的成就，堪称为浙东学派之骨干人物。黄宗羲认为：“学不患不博，患不能精。充宗之经学，由博以致精，信矣其可传也。”郑梁指出斯大“虚心博学，以经解经，不立异，不苟同，不为先人之言所主，不为过高之说所摇”。其《宗法》八篇，黄宗羲盛赞“为冠古绝今必传之作”。著有《学礼质疑》二卷、《学礼偶笺》三卷、《仪礼商》二卷附录《庙寝图》、《庙寝图说》及《与陈令升书》一、《与应嗣寅书》四，又《周官辨非》一卷、《学春秋随笔》一○卷。生平事迹见《清史稿》卷四八一《儒林》二、《清史列传》卷七二、李桓《国朝耆献类征》（初编）卷四一三、李元度《国朝光正事略》卷三二、万经《先考充宗府君行状》、郑梁《跛翁传》》、黄宗羲《万君斯大墓志铭》、唐鉴《清儒学案小识》卷一二、《文献征存录》卷一七等。
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