鄞州名人沙文求介绍
沙文求(1904-1928)，又名仲已 端已，化名史永，鄞县人。曾就学于宁波效实中学和上海国语师范补习学校。1925年春，入上海大学社会学系学习。同年秋，转入上海复旦大学物理系。同年冬，在宁波加入中国共产党。1926年初，奉派回鄞县沙村组织农民运动，建立农会和党组织。秋后去广州中山大学哲学系学习，任共青团支部书记。1927年广州“四·一五”反革命政变后，转入地下。广州起义时，任共青团广州市委委员兼少年先锋队总队长，后改任赤卫队队长。起义失败后，冲破重围，退出广州。后又奉命潜回广州，任中共广州市委秘书长。1928年8月在广州被捕，不久后就义。
沙文求人物生平
沙文求(1904-1928)，又名仲己 端已，化名史永,浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人。一九零四年十二月二日，沙文求出生在一个中医家庭。父亲沙孝能，体弱多病，弃农行医十余年，三十九岁时去世; 母亲陈龄，性格刚直，通达事理，对沙文求兄弟从事革命活动，寄予高度的同情; 兄弟五人，文求排行第二; 还有八十余岁的祖母。沙文求的父亲去世后，家境困难
1911年沙文求在沙村梅溪小学读书。1916年辍学回家，在乡务农。1919年秋考入宁波效实中学。在校期间，喜欢阅读文史和军事书籍，注意体育锻炼，并关心政治,曾组织学生罢课，开展撤换教师斗争。
沙文求在校学习期间，很 喜爱阅读历史书籍和古典小说，象《左传》 、《史记》 等史 书，他均爱不释手。他很崇敬中国历史上的英雄人物。对民间的侠义行为也很景仰。在五四爱国运动新思潮的影响下，沙文 求下定救国救民的决心，一面发奋读书，阅读了有关新文化运动的报刊书籍，寻求救国救民之道; 一面阅读《武经三书》、 《读史兵略》等有关军事书籍，并努力锻炼身体，学练少林拳术等，希望将来能当名爱国武将。他的体育课成绩是全校闻名的。他还认识到要振兴中国，单靠个人的力量是不行的，必须要有许多志同道合的青年结合在一起，才能在社会上发挥作用，便与一些有志青年结为知己，经常聚集在一起谈理想说抱负。一九二三年，沙文求的四弟沙文威进宁波第四中学初中部读书。这所学校，民主空气浓厚，各种学说如三民主义、共产 主义、无政府主义、国家主义等等都陆续介绍进来，学生的思想非常活跃。沙文求向往四中的学习生活，经常和四弟讨论新文化、新思想。
一九二四年夏，沙文求在效实中学毕业后，到上海国语师 范补习学校补习了一个时期。一九二五年春，他考入上海大学 社会学系学习。上海大学是中国共产党领导下开办的一所大 学，名义上由当时国民党左派于右任担任校长，实际上校务由 瞿秋白、邓中夏等负责，瞿秋白又是该校社会学系主任。沙文 求受到瞿秋白、邓中夏等的教导。他在校认真学习马克思主义 的基本原理，积极参加学校组织的反帝反封建学生运动。一九 二五年五月十五日，上海日本纱厂的日籍职员枪杀中国工人顾 正红，并枪伤十多人。工人罢工反抗，上海的学生发动募捐， 支援罢工工人和反对帝国主义屠杀中国工人的宣传运动。沙文 求参加了这次爱国运动。五月三十日，他参加上海的学生、工 人和市民到上海南京路老闸捕房要求释放被捕学生的示威游 行，英国巡捕向示威群众开枪，当场被打死十三人，重伤十五 人，又逮捕五十三人。沙文求奋不顾身地边发传单边喊口号， 同群众一起继续斗争。这就是影响全国的反帝爱国的五卅运 动。
五卅运动时，英帝国主义租界当局先后封闭了上海大学和 大夏大学、文治大学、同德医专和南方大学。帝国主义又派海 军陆战队占领上海大学，武装驱逐坚持护校的学生，沙文求的 铺盖被帝国主义的军队扔出校外。他不得不愤懑地离开学校。 六月一日，全上海的工人、学生、商人纷纷罢工、罢课、罢市， 反对帝国主义的大屠杀。在此期间，沙文求同上海大学的同学 一起活动。在租界戒严的形势下，仍然坚持进行散发反对帝国 主义的传单等。
同年夏，沙文求考入上海复旦大学物理系学习。但当他一 入复旦，就发现物理学并不能解决他在五卅运动实践中接受下 来的许多社会科学上的问题。这种矛盾终于使他认识到自己是 一个书呆子，要救国只有直接参加革命斗争。于是他决心辍学 回乡①。当时，沙文威已在共青团宁波地委担任组织工作，向 他叙述了自己参加革命的决心和看法，告诉他要改造社会非参 加中国共产党不可。沙文求表示他早就想参加共产党了。于是 由沙文威向党组织介绍，根据沙文求的表现，经中共宁波地委 批准，一九二五年冬，沙文求加入了中国共产党。
1926年1月，受党组织委派回家乡沙村开展农民运动，组织农会，创办夜校。4月，沙村农民协会正式成立。6月，建立中共宁波地委鄞县沙村支部，任支部书记。该支部是宁波地区最早的农村党支部之一。1926年夏，奉调离开鄞县，途经上海会同陈修良等前往革命根据地广州。抵达广州后即入广东大学(不久改名为中山大学)哲学系学习。在校期间，以党员身份参加团的活动，与其他人组织“新学生社”曾撰写文章抨击戴季陶的反共谬论。1927年任校共青团支部书记,并根据革命需要加入中国国民党。1927年四一二反革命政变后被列人搜捕名单离校隐蔽。6月被中山大学当局开除学籍后，仍留在广州坚持地下斗争。9月，担任共青团广州市委的领导工作，对广州市共青团的工作进行新的部署。10月先后参加省港罢工两周年纪今大会，广州的总罢工和沙基惨案两周年纪念活动等。12月参加张太雷叶剑英领导的广州起义,任共青团广州市委委员兼少先队总队长领导少先队员在市内维持秩序，散发宣传资料参加肃反斗争。后又参加赤卫队任赤卫队中队长开展对敌作战。广州起义失败后避到香港，不久奉党组织之命，秘密潜回广州协助恢复和建立党、团基层组织坚持革命斗争。1928年8月被捕，在广州红花岗牺牲。
沙文求补充介绍
沙文求(1904～1928) 又名仲己、端己，化名史永，宁波鄞县大咸乡沙村（今属塘溪乡）人，沙孟海弟。少时就读沙村小学，1917年秋由兄资助，进宁波效实中学，喜文史，好拳术。沙文求是早期中国共产党优秀党员、广州起义后牺牲的著名烈士，牺牲时年仅24岁。
沙文求个性刚强，尚义好勇，爱读经史兵书。儿童游戏性的械斗中，他必取胜而后止。在村中小学读书时，旧习惯小学生要用纸盒做孔圣殿，他也做。但他不供孔夫子，供的却是荆轲、聂政等刺客的图像，这是他对旧社会不满现象的初步表露。十二三岁时，村中有人被相距五里外的邻村人侮辱时，他不胜义愤，召集同村壮年数人赶去保护。上学五年后因经济困难辍学从事农业劳动二年。平日精练少林拳，喜读孙吴诸子、戚继光等兵家之书，英雄主义思想相当浓厚，对中国国势的衰弱每每感慨。时时幻想着将来在社会上做些什么事情。经常注意所接触到的人，认为有作为的人就记入他自制的小本子上，并且策划着想组织一个团体，把这些志同道合的人纠集在一起，在社会上发挥一些作用。
1920年，沙文求进入宁波效实中学读书，1924年毕业，次年春入上海大学社会学系，受恽代英等共产党人的教育引导。后学校被查封，转入上海复旦大学物理系。1925年春考入我党开办的上海大学社会系，聆听了社会系主任瞿秋白同志的讲话，订阅了“向导”与新思潮杂志，接受了马列主义，“五卅”运动时他积极投入反帝斗争，参加--，后上大遭租界当局封闭，他和同学们-离开学校。那年冬，他回到了宁波，经四弟沙文威介绍光荣地参加了中国共产党。1926年初前后，他接受党的指派，回家乡沙村开展农-动，组织农会，创办夜校，至次年7月发展党员5人、农会会员80余人，成立沙村党支部，任支部书记。旋受派进广州大学(后改中山大学)哲学系学习。次年任共青团支部书记，同年继“四·一二”-政变后，广州发生“四·一五”-政变，他被列入搜捕名单，离校隐蔽。1926年夏沙文求奉组织指派前往当时革命圣地广州，入中山大学哲学系学习。由于他有过上大、复旦读书和农村支部工作的经验，第二年就当选为中山大学共青团支部书记。与当时反对国共合作，主张共产党员一个不留地退出国民党的校长戴季陶作斗争。广州起义前，他以广州市团委委员兼少先队总队长带领宣传队到各区宣传鼓动，并组织团员青年支援运输，看护伤病员。
1927年10月，沙文求被任命为共青团广州市委秘书长，在广州起义失败后，根据广州市委的决定，坚持地下斗争，协助中共广州市委书记季步高同志，恢复和建立基层党团组织。12月11日，参加张太雷、叶剑英领导的广州起义，任共青团广州市委委员兼少先队总队长、赤卫队中队长。起义失败后避到香港，不久返任广州团市委委员、秘书长。1928年8月的一天，当沙文求化装到一茶楼与一同志接头时被捕，被逮下狱后受尽了酷刑，坚贞不屈，敌人没有能从他口中得到一个字，结果被敌人杀害于红花岗，一个 24岁的英魂便永远留在红花岗。今沙村有“沙文求烈士故居陈列馆”，沙村小学改名文求小学。
烈士纪念
为纪念这位年青的革命烈士，现在广州起义烈士陵园旁的广州市革命史博物馆，浙江省万松革命烈士纪念馆，宁波市鄞州区西乡樟村四明烈士公墓以及他的老家宁波市鄞州区塘头镇沙村的“沙氏故居”，均有烈士的事略和照片陈列。
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