眉名人王步瀛介绍
王步瀛(1852—1927),字仙洲，号白麓，晚号遯遯斋，又署息壤余生。先祖为山西洪洞县人，明洪武初年移民时迁入陕西郿县金渠镇河底村。步瀛自幼天资聪颖，入读之后，酷喜《四书》、《五经》,常以先哲为楷模，严律己身，应童试而连中附生、增生、廪生。同治十二年(1873)癸酉科拔贡，一举由廪生升到国子监读书。光绪元年(1875)“乙亥科”举人。次年(1876)“丙子科”考中二甲进士，遂任户部河南司主事（正六品）,后升员外郎(五品)。
王步瀛人生经历
“吾之学在圣贤,吾之志在忠孝,吾窆操在廉耻,吾之行在仁恕,吾之根在诚,吾之推在勤,吾之察在明……”是他晚年自我总结的写照。他一生言行作为,正是在这样的思想指导下实践的,尊圣贤、忠帝王、恨贪官、爱子民。光绪二十七年(1901)七月七日,以李鸿章、奕匡为代表的清廷与英、美、法、德等十一国签订丧权辱国的《辛丑条约》,时值步瀛保护慈禧太后与光绪帝到西安避八国联军入侵。步瀛随慈禧、光绪回京后,因功升任户部郎中、京察一等补御史。不久他联想外敌入侵,侮我中华,《辛丑条约》损我国威,国难当头,民不安食,深感国患民忧,以其近帝之便,数月连上疏八十余章直言进谏,陈以兴利除弊,除暴安良之策。因恐遗患亲友同僚、祸及子孙,每疏从起草、修改到缮抄、呈上,皆出自他一人之手,并及时焚其底稿,不留任何患根于官邸私署。由于清王朝已濒于崩溃边缘,他的进谏良策不仅未被采纳,反而触及了权贵,很快遭贬外调,就任常州(今江苏常州市)知府。
步瀛奉旨一到常州任所,府内属官和地方绅士,按惯例立即奉献“坐堂银”三千两,他坚决拒纳。为革除官场陋习,明令为官必清廉,贪者必严办,陋规陋习全革除,正本清源,明辨是非,风声所树,全境肃然。在任期间,敬教劝学,抽时亲临学堂授课,奖拔优秀,资助无力就学者,用自己薪俸银两办了两处规模可观的学校。经常询问民间疾苦,对地方利弊,了如指掌,言行一致,刚正不阿,光明磊落,法度严谨,息讼禁赌,保嫠孤恤,诸官惧服,仕风大变,续修府志,千古流传。他在常州府大堂挂一牌,立一碑,明示决心:清廉从政,为国为民。他的政绩卓著,使常州大兴,颇受人民赞誉。
由于他在御史任内,曾上疏弹劾赃官得元,而得元之父端方,此时恰由陕甘总督调任两江总督,凭借权 威,为子泄恨,引为怨妒,上奏朝廷,请调步瀛于“边要”。于是,他由繁华、富饶的江南被贬调到艰苦、贫瘠的西北甘肃任凉州(今甘肃武威市)知府。离任时,府属八县人民先是送帖挽留,未获省官准允;继而捐送“万人伞”,赠“清廉第一”匾额,以表敬仰、褒扬和留念。
在凉州知府任上,还护理(兼)甘凉兵备道、西北经营务处等职,据传共掌五颗大印,集一州军政大权于一身。这段政绩主要有四:一是以治“常”之法,革除官场一切陋习;二是注重教育事业,延聘师资,分任学堂教习,捐资创办模范小学,教授新文,省提学使视察至凉,对其创办的新学大加赞誉,称为全省之冠;三是提倡种桑,从南方购买蚕种,劝农精心饲养,终于得成,人民传相仿效,民智渐开;四是处理军务,整饰军律,维护地方治安。孙中山领导辛亥革命成功,时年逾花甲的步瀛,以病老为由,七上辞呈于民国政府,不愿出任甘肃省提学使(相当今之省教育厅长),以此表示忠于封建皇帝。清宣统三年(1911)岁尾除夕,他为自己所撰《生圹志》的开头说:“人之生也,以身而死也,以心心已死,身虽在,亦虚壳耳!吾之身,生以咸丰二年四月十三日寅时;吾之心,死以宣统三年十二月三十日亥时,行年六十。”,他实际活到民国16年(1927)六月二十一日才辞世。
步瀛由凉州回到眉县家乡,日与农夫为伍,安享田园乐趣,以书法、作诗、吟咏自娱,手抄先儒警句十余万言,口诵心鉴,作为人的准则。常与人谈论古今事,聊以自慰。亲入田间作务二亩南瓜。门前是由省城到县城必经的东西大道,常于道旁摆一小桌,备有烟茶,热情招待行人,并在夜间和雨天留宿,供人吃饭,供畜草料,不取分文报酬,深受路人称赞。他对民初大小军阀混战的局面深恶痛绝,曾在《感旧百首》诗中写道:“我从贼里度时光,卿在长安空望乡。”表达了他的心境。
王步瀛补充介绍
王步瀛（1852—1927）
字仙洲，号白麓，晚号遁斋。先祖为-县人，明洪武初年移民时迁入陕西眉县金渠镇河底村。
他出生在一个耕读之家，父系道光时举人，曾出仕紫阳训导。步瀛自小天资聪颖，入读之后酷喜《四书》、《五经》，常以先哲为楷模，严律己身。应童试而连中附生、增生、廪生。同治十二年（1873）科拔贡，一举由廪生到国子监读书。光绪元年（1875）科举人，次年考中二甲进士。历任户部河南司主事、员外郎、郎中、京察一等补御史和常州府（今常州市）、凉州府（今甘肃武威）知府。
光绪二十七年（1901）七月七日，以李鸿章、奕劻代表的清廷，与美、英、法、德等国签订丧权辱国的《辛丑条约》，他因保护慈禧太后与光绪帝到长安避八国联军入侵有功，回京后即任户部郎中、京察一等补御史。不久，他联想外敌入侵，侮我中华，损我国威，值此国难当头，民不安食，深为忧虑，数月连上疏80余章，向清廷直言进谏，陈以兴利除弊、除暴安良之策。他恐遗患亲友同僚，祸及子孙，每疏从起草、修改到缮抄、呈上，皆出他一人之手，并及时焚其底稿，不留任何患根于官邸私署。可是，他的进谏良策不仅未被清王朝采纳，反而触及了权贵，很快遭贬外调，就任常州知府。
奉旨到常州任所，府内属官和当地绅士，按例奉献“坐堂银”三千两，而他坚决拒纳。并为革除官场陋习，明令“为官必清廉，贪者必严办”。陈规陋习全革除，正本清源，明辨是非，风声所树，全境肃然。在任期间，他敬教劝学，抽时亲临课堂授课，奖拔优秀，资助无力就学者，用自己薪俸银两举办两处规模可观的学校。他常询问民间疾苦，对地方利弊了如指掌。他言行一致，刚正不阿，光明磊落，法度严谨，息讼禁， 保孤恤，诸官惧服，仕风大变。他还编修府志，千古流传。他在常州府大堂悬挂一牌：“清廉从政”，“为国为民”，明示决心。由于政绩卓著，使常州大兴，颇受人民称誉。可是又遭赃官陷害，上奏朝廷被贬调艰苦、贫脊的甘肃凉州府。离任时，府属八县人民送帖挽留，未获省官准允；继而捐送“万民伞”，并赠“清廉第一”牌匾，以表敬意。
他在凉州任上，仍以治“常”之法：一革官场陋习；二重教育事业，延聘师资，分任学堂教习，捐资创办模范小学，教授新文。省提学使视察至凉，对其创办新学大加赞扬，誉为全省之冠；三是提倡种桑，从南方购买桑种，劝农精心植养，人民相传仿效，均得其利；四是处理军务，整饬军律，维护地方治安。至今凉州人不忘他廉洁从政，发展教育，劝农种桑，造福后代的业绩。
民国成立后，他回到眉县家乡，与农夫为伍，安享田园乐趣。以书法、作诗、吟咏自娱。抄写先儒警句十余万言，口诵心鉴，做为人准则。常与人谈论古今事，聊以-。作务二亩瓜田，于道旁摆一小桌，备有烟茶，热情招待过客，遇夜、雨天留宿行人，不取分文，深受路人称赞。他对当时军阀混战，深恶痛绝。
步瀛一生品学兼优，见识极广；为官30年，政绩卓著，回乡后以农夫-，平易近人，堪称古今学习之楷模。
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