泗水名人张志朴介绍
教授，山东大学、曲阜师范大学研究生导师。山东省陶瓷艺术大师，山东省艺术设计家协会副主席，山东教育书法家协会副主席，山东美术家协会陶艺委常务副主任。主攻中国画花鸟方向和现代陶艺研究，其写意花鸟画、写意人物陶艺作品和紫砂壶作品在美术界有较大影响，深受人们的喜爱。逾百件作品获省和国家级奖励，众多作品为专业机构和个人收藏。
张志朴艺术简历：
1982年 华东石油学院石油开发本科毕业；
1996年山东职业学院国画专业专科毕业，获双学历；
1994年主持开发的艺术品评价系统DDS通过省科委鉴定；
1995年省委宣传部、省文联纪念抗日战争胜利五十周年书画展优秀作品奖；
1996年“吉祥有余”等两幅作品被全国人大办公厅收藏；
1999年迎澳门回归美术作品展一等奖，“金玉满堂”，济南市美协；
2002年省直机关工委喜迎十六大召开美术书法优秀作品展优秀奖；主持设计山东高校《室内设计》《视觉传达设计》《设计艺术》三个专业过程性考孩计划，已在全国推广；
2003年山东省美协创作班优秀作品展；
2004年省直机关工委纪念邓小平百年诞辰书画展一等奖。
2005年 省美协、省书画学会纪念抗战胜利60周年大型书画展获优秀作品奖。
2005年 省美协、韩国现代艺术研究院举办中韩现代艺术展，三幅作品入展。
2005年 第12届全国花鸟画邀请展，作品《荷塘清趣》入展，获优秀奖。
2005年 省美协、省慈善总会组织全省慈善义捐作品展，作品《鱼跃吉祥》获优秀奖。
2005-2006年 参加教育部全国书画艺术等级考试方案研究，参加山东书画艺术等级考试方案研究。以上两项研究已进入具体实施阶段，担任项目负责人
2006年，山东书画艺术等级考试专业委员会副主任委员，学术主持和项目负责人
2007年2月16日-3月12日济南趵突泉王雪涛纪念馆冯赠木、张志朴、郝连章迎春国画展，本人30幅作品参展。
2007年山东美术出版社出版《花鸟名家》张志朴
2007年11月29日-12月2日山东省美术馆曲师大教师国画展，本人十二幅作品参展。
2008年2月3日-3月2日济南趵突泉王雪涛纪念馆冯赠木、张志朴、郝连章迎春国画展，本人20余幅作品参展。
2008年10月24日-28日济南舜耕国际会展中心第五届山东国际艺术博览会参展情景群雕《农民交响乐》，展出作品31件。
2008年11月15日-17日山东省博物馆齐鲁风情雕塑展，参展情景群雕《农民交响乐》，获优秀作品奖。
2009年2月雕塑“拔”山东省济南奥运广场雕塑征集入围。
2009年4月山东美术出版社《跟名家张志朴学画鱼》出版发行。
2009年4月3日-7日济南美术馆刘光张志朴等六人陶瓷美术展，展出《拔河》等作品30余件。
2009年9月陶艺作品《小提琴手》获2009(山东)国际陶艺作品展一等奖。(山东美术设计家协会)
2010年3月山东省艺术设计家协会二届三次理事会增选为副主席。
2010年4月山东美术出版社《炼土红尘—张志朴民俗陶艺作品》出版发行。
2010年8月陶艺作品《希望》获山东2010蓝色畅想雕塑展三等奖。(山东省雕塑家协会)
2010年10月情景陶艺作品《农民交响乐》获山东省陶瓷艺术创新金奖，情景陶艺作品《拔河》获山东省陶瓷艺术创新三等奖。(山东省陶瓷协会)
2010年10月评为山东省陶瓷艺术大师。(山东省陶瓷协会)
2010年11月论文《用写意的理念创作群体陶艺的研究》获全国陶瓷大会优秀论文奖。(中国陶瓷协会)
2011年5月《庄户乐队》山东省农圣文化雕塑展金奖(山东省雕塑家)
2011年9月《娱乐者》获山东省陶瓷艺术创新金奖。(山东省陶瓷协会)
2012年8月陶艺《骑马打仗》获山东省陶瓷艺术创新金奖。(山东省陶瓷协会)
2012年8月陶艺《抽老牛》获山东省陶瓷艺术创新金奖。(山东省陶瓷协会)
2012年8月陶艺《踢毽子》获山东省陶瓷艺术创新金奖。(山东省陶瓷协会)
2012年9月群体陶艺《民俗》获山东省泰山文艺二等奖(山东省人民政府)
2013年7月《小乐童》获第三届全国陶瓷评比(大地奖)金奖(中国陶瓷协会)
2013年8月《滥竽充数》获中国陶瓷协会(齐文化成语陶瓷设计)评比铜奖
2013年8月《高瘦矮胖》获山东省陶瓷艺术创新评比金奖(山东省陶瓷协会)
2013年8月《儿童乐队》获山东省陶瓷艺术创新评比金奖(山东省陶瓷协会)
2013年8月《童趣》获山东省陶瓷艺术创新评比金奖(山东省陶瓷协会)
2013年10月《朴陶家居》获中国陶瓷协会第七届陶瓷评比(中陶杯)银奖
张志朴名家评价
泥土，也许是这个世界上最拙朴平常的物质了。同时，泥土也是最深邃和奥秘的物质。它生长出茂盛的林木花草，使地球呈现葳蕤生机；它生长出粮食五谷，养育着生生不息的人类。然而，当我系统观看了张志朴先生的泥塑艺术之后，不得不叹服泥土的另一种神奇：一堆不成形状的泥巴，经过张志朴先生的灵性创造，居然变成了一组组具有鲜活生命的艺术品。那些形态各异、动作夸张的泥塑，性格鲜明、内涵丰富，静下来，似乎可以和他们促膝谈心。
如果我们稍加观察就会发现，乡土人物题材的雕塑，成为了张志朴创作的一大主题。泥土，来自于广袤的乡野，用泥土来雕塑形象，乡村题材自然是最恰当的。而生活在城市里的现代人对于泥土已经疏离了，城市里的泥土被覆盖在坚硬的水泥下，城市的地面是生长不出庄稼的。对于乡村的回望，在更深层的意义上也代表了一个时代文化的回望。张志朴倾注了更多的心力，用在大量农村题材的创作上。对于农民，他有一种深厚的感情。也许这种感情来自于他作为“知识青年”下乡的经历，更多地，来自于骨子里对于土地和土地上勤劳朴实的农民的亲近感。诗人艾青曾经吟咏：“为什么我的眼中常含泪水？因为我对土地爱得深沉”。一个艺术家，必须有着对于土地盘根错节的挚爱，才会产生对于土地上农民的发自内心的歌唱。闲暇时，张志朴常常一个人到乡下，在田间地头，同乡亲们聊聊农事，一起做些农活。和农民在一起的时候是他心神最惬意的时候，他从乡亲们身上发现了久违的原始的感动。他们，是土地上最朴素、善良、勤劳的一群，也是最踏实、隐忍、快乐的一群。渐渐地，他体悟到农民的生活，早已不是“面朝黄土背朝天”，而是一种活生生的、有血有肉、有声有色的新生活，他们的生活本身，就是一首婉转优美的乐章。他要歌唱土地，歌唱农民，而泥塑和陶艺，恰恰成为张志朴表达这一情愫的载体。于是，他结合自己长期国画创作的经验，在制作的过程中，注意雕塑语言的运用。在人物塑造上，重视大结构，有意忽略细部的完美，增加了人物形体的沧桑感和劳动带来的力量感。他常常给人物穿着粗布衣裳，脸部和手脚等裸露的部位则是凸凹起伏，使农民们朴质的形象更加具体而深厚。
张志朴补充介绍
张志朴
（？-1254年），南宋道士。自号“严浮子”。泗水（今属山东）人。性明悟，学玄黄飞炼之术，闻东海山水之地，遂隐入溪云山清宵洞。昼唯一食，身披一蓑衣，故人称“蓑衣师”行于山中，群鹿追随，有一姓葛的人闻其名而见之，志朴预言葛为国器，不逾年，以功授洪都统制。胶西太守赵德义将航海，往祷平安，志朴登舟助之。理宗淳佑（1241-1252年）间，夏旱，志朴又为乡人祈雨有验。又能幻术，严冬致花烂漫。一日赴数斋会，皆题诗书字与人，及人往谢，才知未曾出舍。宝佑二年（1254年）二月八日，有鹿衔竹枝来献，志朴对人说：“吾将逝矣，此真兆也。”六月果终。传为尸解。
张氏名志朴，自号阎浮子，兖州泗水人，隐居东海云台。尝山行，群鹿随之。有万均者见焉，师曰：尔国器也。后以功授洪都统制。胶西守赵德义将之官，患航海，往祷之。师曰：吾助汝，无忧也。既登舟，白龙随之，一夕而达。淳佑间忧旱，乡人叩之，果大雨，宝佑甲寅二月（1254）年），有鹿衔竹枝来，语人曰：吾将逝矣！六月果卒，明《淮安府志》。
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