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尚云祥

尚云祥人物照片

乐陵名人尚云祥介绍

尚氏形意拳创始人

尚云祥(1864年11月28日-1937年10月10日),武术家,形意拳大师,尚氏形意拳创始人。尚云祥先拜李存义为师,后得郭云深真传。他体弱瘦小,身高不足1.6米,但却以“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打”及实战武功名震武林。曾被清朝大内总管李莲英聘请护院,曾在李存义在北京的沛城镖局,保定的万通镖局主持镖局。

尚云祥生平简介

尚云祥,字霁亭,山东乐陵尚家村人,生于1864年11月28日,逝于1937年10月10日。尚云祥幼时随父进京经商,经营马蹬铺。他自幼慧颖强识,生性争强好胜,嗜武成性,一边向帐房先生学文习字,一边向少林名家冯大义学功力拳。历经六载,拳棒娴熟,“前扫趟、后扫趟、古树盘根、大扫趟,练的象朵花似的”。在北平鲜有敌手,一度自持功高。

一次尚云祥于北平护城河边,见形意拳名家李志和不知是练何拳,即问:“你练何拳,管用吗?”李答:“不知道”。尚云祥再三要求一试,二人动起手来,刚一搭手,被李用手往前一拍,摔出很远,尚云祥感到意外,求再试,又被扔出很远,尚云祥感到特别奇怪,又问李某:“你学何拳,学了多长时间”。答:“形意拳,不到三年”。此拳即简单且威力大,尚云祥对李非常尊敬,故生转学形意拳之念。

尚云祥遍访形意名师,历经三年耗资奔走,终于见到了李存义。但李嫌他个小“像个小糖瓜“,不肯收纳,幸得周明泰说情,才同意收下。因身矮体弱,别人常以“小糖瓜”相戏,激得他发誓说:“糖瓜虽小,却要让它崩牙”。功夫技艺很快在同门师兄弟中出类拔萃。老师甚喜,倾囊教授。尚云祥练功亦愈加痴迷刻苦,却疏忽了马蹬铺的经营,造成生活拮据,买双鞋都很困难,他赤脚练功,日久足掌坚硬如铁,人赠雅号“铁脚佛”。

李存义与程廷华都是董海川门下弟子,二人既有同门同乡之谊,又是金兰兄弟,故尚云祥兼得二位前辈八卦掌之精要。他所传八卦掌练法,绕圆旋转、摆扣蹚泥步与众不同,起落钻翻、发劲迅猛刚实别具特色。孙禄堂在《八卦掌学》一书曾赞曰:“吾友尚云祥劲力之刚猛无人能击其右。”当时形意八卦是一家,李存义、程庭华是师兄弟又是把兄弟,尚云祥深得李存义、程庭华等前辈教诲,所练八卦,也与众不同,摆扣步,动中发力,迅疾刚实。

尚云祥喜结武林豪侠, 以武会友,广收博取,增益武技,以手试技,以矫正武功,从应用实战中积累经验,不断丰富完善自己。他与闻明京津诸多名家高手交往甚密,如人称“木马”的八卦名家马贵,人称“京东大侠”的通臂名家“臂圣”张策,有“南吴北王”之称的吴式太极名家“北王”王茂斋等。他以武会友,少有败绩,且从不伤辱对方。如鹰爪功神手徐某、铁砂掌名家冯某、铁罗汉李某、具“神力千斤鼎”之谓的王某等均手输而心亦折服。尚云祥“习武”的一生,未与人结下任何冤仇。

尚云祥曾独自一人在北京鼓楼专心练功十年,后为清朝大总管李莲英护院十年。在为李莲英护院期间,他一边利用守夜之际教李莲英武功,一边自己练“大杆子”、“大枪”、“丹田气打”、“半步崩拳”及各种“静”、“动”桩功,成为身怀绝技的一代宗师,以“铁胳膊尚”、“铁脚佛”闻名武林。

庚子之乱时,李存义将其西去访同行前辈时所获得的“形意心得”尽授尚云祥先生,使之受益颇深。后来尚去祥先生自己又两次赴晋访心意六合门,收获亦丰。由于他勤苦善悟,将晋北之异同贯而通之,交融升华,技艺大进,中年时已誉满武坛,艺贯群英。郭云深闻知门中出了个后起之秀尚云祥,甚感欣慰而后爱,将其带在身边半年有余,亲授“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打“、三大秘技艺。致先生技艺、功力日趋完善,渐臻精绝。

尚云祥练功十年形成了源于河北派,又不同于河北派,其它支派的独特练法。守传统而不拘,师古训而不泥。为探究形意奥秘,他皓首究经磨砺终生。年过花甲古稀,虽功成名就,犹在探讨索隐,抉微求秘。他以经谱理蕴为依拒辟虞谬阐真义,立论纠偏,形成了源于河北又不同于河北的独特练法。当时人称“铁胳膊尚”、“铁脚佛”,他和郭一样擅长崩拳,人称郭云深“半步崩拳打遍天下”,这个赞辞也可原样用在尚云祥身上。

尚云祥一世生涯皆识到武术,曾任镖头、护院、侦探、武术教师。习形意之后与人交手无数,历史记载,当时没有人敢与其动手较技争名份。

尚云祥技艺尽授爱女尚芝蓉(1922年-2004年)和吕可有 。尚芝蓉亦自幼酷爱武术,将其父所授技艺,悉数传于门婿刘俊峰。俊峰先生技术精湛,颇具师祖遗风,开办的尚派形意武校培养了大批尚派形意拳弟子。

尚云祥个人轶事

(一)时河北密云县一精通摔脚术和翻子拳的武师,人称“神砂手”冯洛正,北方五省甚是有名,找其比武,被其谢绝,冯认为怕他,得意忘形,硬逼其与之比试,尚云祥只得应战,冯从数步以外冲来,用右掌照准头顶部打来,尚云祥毫不慌张,用鸡形弹开冯掌,顺势进击,冯难以招架被击,大叫一声摔倒在地上,羞愧难当,急爬起,惶惶而去。

(二)一次他去顺义县,有叫马秀者擅长八极拳和大枪术,对其出言不逊,拿大枪逼尚云祥和他比试,马秀以高四平向其的喉部刺来,尚云祥则以劈枪一划,把马的枪打落,马不仅枪从手中脱落,而且左腕还受了伤。

(三)通州有个大盗,名叫康天心,精通武术,人称“康八太爷”,尤擅连发枪(火枪)和轻身术,受他所害者极多,单官衙无法逮捕他。密云县姓安的富豪,闻师其大名,请到家殷勤相待,这时突然大盗康天心闯进来,尚云祥离座拔剑想要自卫,康对尚云祥说“久仰大名,无缘相会,今晚有幸得见,真乃三生有幸,如果在这里能向你领教,则以后我就不犯罪了”,尚云祥答应了他的要求,二人交手不到数回,康即逃去,走时留言说:“谨领教了,您真是好汉,名不虚传”。其后,康不知去向,一连数年,此地太平,但是,不久康天心又在怀柔县骚扰起来,怀柔县一家姓谢的富豪向其求助,尚云祥也答应前往,康听说这事之后,即离开怀柔县,隐在东皇庄,不久尚云祥受政府所托,把康逮捕归案,康天心对师祖无怨,被政府处死。

(四)京西邻近大户有教师徐清,擅鹰爪力,七十五斤平口坛子抓如鸿毛,恃勇登门较艺,师祖怕影响他的生计,婉言相劝,徐不听,尚云祥胜之,他少主人偷看到,因而辞退他,徐追悔末及,尚云祥赠给路费得返乡。

(五)在北京尚云祥紧急押镖去郑州,时少林武术名家铁罗汉找其比武,尚云祥说等我到郑州再比不迟,铁罗汉随到,卸镖后,在一当铺,他招手说请吧!话音未落铁罗汉疾到,掠腕起腿戳尚云祥的迎面骨,尚云祥撤步沉手,铁罗汉身体前倾,未及变招,尚云祥进步挑打,挑至当铺柜台之上,后二人结为好友。

(六)1931年受二十九路军军长宋哲元之邀,以形意五行刀技教练士兵“血战喜峰口”罗文谷痛杀日寇振中华神威。

他在京津军队任教期间,一号称千斤鼎神力王某,20几岁教摔跤,见师祖矮小年高以言语,侧目衅之,被他以铁板桥功夫降服,王某随敬之。

(七)尚云祥在京蒙藏大学教授武术,有一马某擅双跺子脚,踹墙墙倒,甚具功力,不怀好意,当众要求踹尚云祥一试,他允之,马某疾步上前,横踹腹部,其未动,马某说未敢尽力,尚云祥说再来,马某后退几步,疾跃而踹,尚云祥丹田发力,马某摔出几米之外,脚腕骨折,招至医院,马追悔末及,后知,马某曾找形意门中一王姓年轻长辈以求一试,王不允说:“你找尚云祥去”。

尚云祥曾被清朝大内总管李莲英聘请护院,曾在李存义在北京的沛城镖局,保定的万通镖局主持镖局。

1929年南京国术擂台赛聘为仲裁委员。

尚云祥一世生涯皆识到武术,曾任镖头、护院、侦探、武术教师。习形意之后与人交手无数,历史记载,当时没有人敢与动手较技争名份。

尚云祥补充介绍

  尚云祥(1864—1937),字霁亭,山东乐陵县寨头堡乡尚庄人。自幼习武,精通功力拳,尤精形意拳,后为形意拳名家之一。有“铁脚佛”之称。其武功蜚声中外,国外有载,国内戏剧、小说、传记均有记载。

  尚派形意拳,是以清末民国初期我国形意名家,山东乐陵人尚云祥先生传授与演练的形意拳而命名。他的弟子与女儿把尚派形意拳传遍全国,济南尚派形意是由尚云祥先生的弟子韩伯言先生所传授的一支,2012年被济南市政府批准为济南市非物质文化遗产。尚派形意探源

  尚云祥先生自幼喜好武术,先学“功力拳”十年有余,后败于形意拳,因此他后来用了三年的工夫才寻得李存义先生学得形意拳,后来尚云祥又得形意大师郭云深先生指教,学习更是用功,不管春夏秋冬还是酷夏严冬都在北京的鼓楼下苦练,终成一代大师。

  尚派形意拳济南传承人梅殿修介绍,尚云祥师爷刚开始想跟李存义学拳,李存义武功高,又有文采,能出书立传,外貌言谈也潇洒。尚师爷个头不高,又不大认字,所以李存义刚开始没有收他。为了学拳,尚云祥跑到李存义的老师刘奇兰家中,耕田种地,免费打长工。刘奇兰见这孩子挺招人喜欢,又赶不走,就教了他一套崩拳,尚云祥就一边干活一边练拳,练得很不错。刘奇兰对他说:“我年纪比较大了,收你也不合适,你找李存义学拳吧。”听到尚云祥说李存义不收他,刘奇兰就给李存义写了一封介绍信。从这以后李存义才收尚云祥为徒。

  尚云祥曾为清末大太监李莲英看家护院,还捉拿过京城大盗康小八、清代最后一个被凌迟处死的罪犯,曾随师父李存义抗击八国联军,为推翻清代皇朝建立共和在天津设擂一百天结交天下武林豪杰,他还在北京的朝阳大学、蒙藏大学等学校教授形意拳。

  尚云祥两次奔赴山西向山西形意大师车毅斋、宋世荣请教,最后他将所学与山西等地的形意拳相互结合,形成了自己的风格与特点,后人把他传授的形意拳称为尚派形意拳。韩伯言先生带入济南

  韩伯言是尚云祥晚年最得意的弟子之一,出身大富大贵之家,四九鼎革以后难免大起大落,一生坎坷。韩伯言先生将尚派形意带到了济南,先后教授了刘文慈、任怀珠、时延月、沈西刚、梅殿修、王法兴、乔-等形意弟子。

  “那时拜师不同于现在,想跟谁学跟谁学,韩伯言先生之前是有老师的,他先拜孙成龙学习长拳,后来孙老师推荐他去北京找尚云祥学习形意,而尚云祥也是写信征得孙成龙同意后,才收韩伯言为徒。”梅殿修说。

  1928年至1934年,韩伯言是朝阳大学的学生,一边读书一边师从尚云祥学形意,学成后回济南料理家族事务,总想着有一日家事告一段落,就能回来随侍师父左右。可是等到他三年后回到北京,与尚云祥同住一院的尼姑告诉他:你师父死了。韩伯言当场昏厥,醒来痛哭不止。随即他找到师母和师妹尚芝蓉,打算给他们在北京买一座宅子。不幸碰上战乱,一别再见数十年过去了。晚年的尚芝蓉对韩伯言的孙子韩愈多有指点、提携。

  韩愈口述,徐皓峰、徐骏峰所著《武人琴音》一书讲的正是尚云祥的弟子韩伯言一脉的故事,书中提及韩伯言“文革”时期被批斗,他采用的方法是:你批你的,我站桩就好,一站一两个小时,站完批完,神完气足——这是一个修行者的境界,顺境逆境、不改初心。对于上门前来求绝传、秘招的人,韩伯言说:“功夫深了,身体要求舒展,结构要求改变,此时师父给掰掰按按,塌腰落胯立刻打到,就这么简单。是坐享其成,不是刻意追求。”学形意得知道关隘

  韩伯言先生有很多武艺得到了尚云祥先生的独授,其中就有著名的“老猿挂印”。电影《一代宗师》中,马三凌空飞膝打死宫宝森的那一招就叫“老猿挂印”,宫老爷子说:“老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头。”马三当时没有听懂,以为师父动作慢了,最后被宫二用绝招“叶底藏花”擒住头才终于明白师父的用意。

  “尚云祥先生独授给韩老师一套猴形十三式,我观看视频和国内的诸多比赛,发现全国除了我们济南尚派还没有别人用过。”梅殿修说。关隘也称关卡,是老辈练武者的交流方式。“关隘说透了,习武就很容易,如果老师都说不透,学生就更不明白了,能否点透关隘,就是名师和普通师父的差别。”说起关隘,梅殿修讲起了师爷尚云祥的一段亲身经历。

  自从拜了李存义为师,尚云祥的功力突飞猛进,在武林中渐有名气。形意拳大师郭云深先生听说后,特意到北京看尚云祥。郭云深说:“你拳练得虽好,但有些地方不知道关隘,你要知道关隘,才能有更大的突破。”指点之后,郭云深把自己的三个绝技——“大杆子”、“丹田气打”和“半步崩拳”传授给了尚云祥,尚云祥在北京的钟楼下苦练拳艺,一练就是十年,自己的买卖都赔掉了,只能到兵营中打扫卫生,混些饭吃好继续练拳。练形意拳特别(损布鞋,几天就会弄烂一双鞋,后来尚云祥干脆赤脚练拳。他练一趟拳,把地上的砖石都磕碎了,人们也为此给了他“铁脚佛”的称号。

  此后,尚云祥的崩拳日益精进,得到同道中人的认可,郭云深有“半步崩拳打天下”的美名,尚云祥也有“半步崩拳打遍黄河两岸”的美誉。

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