泰兴名人朱东润介绍
朱东润（1896年12月4日-1988年2月10日），原名朱世溱，字东润，后以字行。江苏泰兴人。当代著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家和书法家。
民国三年留学英国伦敦西南学院。民国五年初，朱东润先生为参加反袁复辟斗争而毅然回国。1917年秋至广西省立第二中学任教。1919年任南通师范学校教师。1929年出任武汉大学特约讲师，受闻一多先生委托首次开设中国文学批评史课程。 抗战后历任中央大学、江南大学、齐鲁大学、沪江大学等校教授。1952年调入复旦大学中文系任教授，1957年起任复旦大学中文系主任。1981年被国务院学位委员会聘为博士生导师。他还历任国务院学位委员会第一届学科评议组成员，国务院古籍整理规划小组成员，中国作家协会理事，国际笔会上海中心理事等职。1988年于上海逝世，享年92岁。曾著有《中国文学批评史大纲》《中国文学论集》《史记考索》《杜甫叙论》《梅尧臣传》《陆游传》《张居正大传》《梅尧臣集编年校注》等。
朱东润简历
朱东润先生自幼失怙，1907年受族人资助，考入南洋公学附小读书。因成绩优异、刻苦勤奋，1910年得上海南洋公学监督唐文治资助升入中学。此后却因家境贫困、资助中断而辍学。时值辛亥革命，朱东润先生的三哥因参加反对清王朝的武装起义而被清军杀害。三哥的就义，对朱东润先生触动很大，终其一生，他都抱爱国爱民、反对专制、追求民主之旨不移。1913年秋，朱东润先生入留英俭学会，赴英留学，次年进入伦敦西南学院读书，课余从事翻译，以济学费。1916年初，朱东润先生放弃学业，毅然回国参加反对袁世凯复辟称帝的斗争。1917年秋朱东润先生应聘至广西省立第二中学任教，开始了他长达七十余年的教学生涯。1919年至1929年，朱东润先生回到江南，任南通师范学校教师。 1929年他出任武汉大学特约讲师，受闻一多先生委托开设中国文学批评史课程，后晋升为副教授、教授。抗战爆发后，他忍痛抛妻别子，愤然离开沦陷的家园，绕道东南亚，远赴大西南，为维护民族生存而斗争。1942年8月任重庆中央大学教授，1947年夏，至无锡国专任教，后又任江南大学教授。1951年春任齐鲁大学教授，同年秋，改任沪江大学教授。
1952年全国高等院校院系调整时，朱东润先生调入复旦大学中文系任教授，1957年起任复旦大学中文系主任。解放后，朱东润先生以空前的热情投身于祖国的文化教育事业，“文化大革命”中，他历经非人磨难，爱妻邹莲舫夫人也因受牵连而不堪凌辱含冤而亡，但朱东润先生却以一身傲骨面对邪恶势力的威压，始终不肯屈服。粉碎“四人帮”后，1979年5月，朱东润先生以83岁高龄加入中国共产党，表现了他对共产主义的忠诚信念，以及刚直守正，以德立身，以天下为己任的节操，体现了他追求真理、注重科学的精神。
1981年朱东润先生被国务院学位委员会聘为博士研究生导师。他还历任国务院学位委员会第一届学科评议组成员，国务院古籍整理规划小组成员，中国作家协会理事，上海古典文学学会名誉会长，国际笔会上海中心理事，《中华文史论丛》主编等职。
朱东润先生于1988年逝世，享年93岁。
朱东润先生的《中国文学批评史大纲》，是最早的文学批评史专著之一，是该学科开创时期颇影响的奠基之作。他先后创作近10部传记，推动我国传记文学的发展，是我国现代传记文学的开创者之一。
朱东润学人轶事
“大跃进”时期，有一次中文系召开了“跃进大会”，目的是要大家再一次“鼓足干劲”，力求“多快好省”地搞工作。在学生、教师纷纷登台，决心要这个“提前”那个“提前”之后，大家把朱东润先生“促”上了讲台，要他表态。他本坐在那里一言不发，这时却如箭在弦上，不“跃进”一下便下不了台。踌躇再三，他终于在敦促的口口声声中开了口。看他那神情，真像要他下地狱似的。他说，原定5年完成的《陆游传》、《陆游研究》、《陆游诗选》三部著作，已提前为4年。现决心再提前一年，3年完成。不料，他这痛下决心的姿态依旧引起满堂哄笑。那时指出的指标，大家论月计天，一年尚嫌太长，何况3年！人们催逼着他再“鼓足劲”、再加快一点，他却再也不肯改口，只是无可奈何地叹道：“这已经非常紧张，再也不能提前了！”
3年很快就过去了。“跃进”热潮消退之后，人们也早已忘却当年的豪情。但朱东润先生却如期完成并出版了他的三部著作。
他的《诗经》研究，以“国风不出于民间说”最为著名。其《国风出于民间论质疑》 一文，大抵就《国风》所言之地位、境遇、服御、仆从诸端，论证作诗者或自言，或言其关系之人，或言其所歌咏之人，而其所言皆统治阶级之事，故其诗亦为统治阶级之诗。其反驳“国风出于民间论”的理据主要有三点：
1、《诗三百五篇》以前及其同时之著作，凡见于钟鼎简策者，皆王侯士大夫之作品。何以民间之作，止见于此而不见于彼？
2、即以持“民歌说”者所认定的“民歌”代表作《关雎》、《葛覃》论之，《关雎》之“君子”、“淑女”，非民间之通称；“琴瑟”“钟鼓”，非民间之乐器；《葛覃》“师氏”，非民间所能有。
3、后代之文化高于前代，何以三千年前之民间，能为此百六十篇之《国风》，后世之民歌远不及矣？
他又以下两个证据为补充：
1、“《国语》所谓列士献诗，其义要当于统治阶级而已。”
2、据《毛诗序》，凡作者可考而得其主名者69篇，而其作者皆为统治阶级。又考三家诗说，亦得4篇。其论证最精彩的部分则是就《诗》之本文，由名物章句而确考其为统治阶级之诗者凡80篇，从而使自己的观点有很强的说服力。
他的“国风不出于民间”最为著名《国风出于民间论质疑》，在当时出版是受到很多人的冷落,能回避就回避了，几乎在当时没造成巨大影响 。
朱东润人物评价
朱东润先生的崇高品格使曾经与之有过接触、受到其教诲的人们永远难以忘怀。早在1913年，他就曾参与国民党机关报《公论报》（由吴稚晖、蔡元培等主持）的工作；1916年，他放弃了在英国的学业，回国参加反对袁世凯称帝的斗争；1937年，抗日战争全面爆发，朱先生毅然抛下家庭，冒着遍地烽火远走万里，绕道香港、越南，奔赴大后方。在“文化大革命”中，朱先生受到严重打击，但他始终不肯屈服，不肯“低头认罪”，甚至敢于同按他头的人扭打起来。在那个混乱的时代中，他的铮铮铁骨闻名于全复旦。朱先生的一生经历了无数波澜，他始终把个人的命运和民族的命运紧密联系在一起，在漫长的教育与学术生涯中，他的意愿始终是尽力于中国新文化的建设，张扬努力奋发的民族精神。而无论遭遇怎样的厄运、面临怎样的艰难，他从不灰心丧志，从不放弃自己的努力，相信只要人们坚持奋斗，这个民族总会获得光明的前途。
朱东润主要著作
《中国文学批评论集》上海 开明书店民国36 [1947]
《左传选》朱东润选注，上海 古典文学出版社1956
《中国文学批评史大纲》上海 古典文学出版社 1957
《陆游研究》中华书局 1961
《陆游选集》（宋）陆游著，朱东润选注，中华书局1962，上海古籍出版社 1979
《中华文史论丛》朱东润、钱伯城主编，上海古籍出版社1962
《陆游传》上海古籍 1979，海南出版社1993
《梅尧臣传》中华书局 1979
《梅尧臣诗选》（宋）梅尧臣著，朱东润选注，人民文学出版社1980
《中国历代文学作品选》上海古籍出版社 1979-1980
《梅尧臣集年校注》（宋）梅尧臣著，朱东润校注，上海古籍出版社 1980
《中国历代文学作品选》（简编本）上海古籍出版社 1981
《杜甫叙论》人民文学出版社 1981
《诗三百篇探故》上海古籍出版社 1981
《张居正大传》武汉湖北人民出版社 1981，天津 百花文艺出版社2000
《中国文学论集》中华书局 1983
《陈子龙及其时代》上海古籍出版社 1984
《通用大学语文》复旦大学 1985
《古文鉴赏辞典》吴功正主编，叶圣陶、朱东润撰稿，南京 江苏文艺出版社1987
《张居正传》海南出版社 1993
《李方舟传》上海远东出版社1996
《史记考索》华东师范大学出版社1996
朱东润补充介绍
朱东润 (1896～1988)
原名朱世溱。江苏泰兴人。民盟成员。大学毕业。1917年后历任广西省立第二中学教师，江苏南通师范教师，武汉大学讲师、教授，无锡国学专修学校教授，无锡江南大学教授，沪江大学教授，复旦大学教授。1929年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。著有专著《读诗四论》、《史记考索》、《后汉书考索》、《梅尧臣集编年校注》、《中国文学批评论集》、《中国文学批评史大纲》，传记文学《张居正大传》、《陆游传》、《梅尧臣传》等。
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