淮阴名人刘颂介绍
女，陕西耀县人。毕业于南京师范大学，学士学位。南京人口管理干部学院公共管理系教授。1999年考入中科院心理研究所研究班学习，师从著名心理学家林仲贤教授，获毕业证书。
刘颂个人简介
中国心理卫生协会老年心理卫生专业委员会副主任委员、中国老年学会老年心理专业委员会委员、金陵老年大学特约研究员、特聘教授。研究方向：管理心理学、老年心理学。讲授课程：管理心理学、组织行为学、公共关系学。自1988年进入科研领域以来，共计出版专著3部、译著1部、主编著作3部、参著2部、副主编著作2部。发表论文91篇，译文11篇、其他研究文章20余篇。承担江苏省哲学社会科学研究“十五”规划基金项目“城市老年人群精神需求状况的调查与研究”课题、多个南京市软科学重点课题、以及校级课题研究，获有国家、省市和校级科研奖励。
教学情况
担任的教学课程有：组织行为学、管理心理学、心理咨询、公共关系学、政府沟通、社会学、社区管理案例分析
刘颂出版著作
1、《管理心理学的理论与实践》（专著）
（南京出版社，1992年）
* 本书为南京市科学技术委员会1992年软科学研究立项课题
* 南京市委党校优秀科研成果二等奖（1992）
* 江苏省党校系统优秀科研成果三等奖（1993）
2、《超越生命之路——心理健康：人类长寿的最终奥秘》（专著）
（台湾浩园文化事业有限公司，1995年）
* 江苏省党校、行政学院优秀科研成果二等奖（1996）
* 南京市人民政府颁发的南京市哲学社会科学优秀成果三等奖（1997）
3、《老年心理健康指南》（专著）
（山西科学技术出版社，2007年）
4、《现代领导心理学》（主编）
（南京出版社，1990年）
5、《通往健康长寿的路——老干部心理研究》（主编）
（南京大学出版社，1994年）
* 本书为南京市“八五”规划课题研究项目
* 江苏省党校、行政学院系统优秀科研成果二等奖（1996）
* 江苏省心理学会优秀科研成果二等奖（1995）
* 南京市党校系统第一次哲学社会科学优秀成果二等奖（1995）
6、《走出心理的迷宫》（著作）
（江苏人民出版社，1992年）
* 该书在中央宣传部和国家新闻出版署委托全国版协举办的第四届全国优秀青
年读物评选中，获优秀图书二等奖（1999.8）
* 南京市党校系统第一次哲学社会科学优秀科研成果特别奖（1995）
7、《实践的学习——案例教学的理论与操作》（主编）
（宁夏人民出版社，2001年）
注：* 该项目为南京市委党校2000年科研立项课题
8、《民办教育论》（副主编）
（南京出版社，2001年）
* 该项目为2000年南京市科学技术委员会软科学研究重点调研课题
* 南京市第七次哲学社会科学优秀成果二等奖（2003.12，南京市人民政府）
9、《老年心理卫生》（参著）
（金陵老年大学出版，2003年）
﹡ 2004年再版
10、《社区心理健康普及教育初探》（副主编）
中国文史出版社，2006年）
﹡江苏省科技厅资助项目“心理健康科普教育在社区的系统实施”课题
﹡长江学人作品集
出版译著
1、《旁通思维》（海天出版社，1993.11）。
刘颂补充介绍
(?～300) 西晋时司法官。字子雅，广陵（当时郡治在今江苏淮阴县）人。西晋初期历任尚书三公郎、议郎守廷尉、三公尚书等司法官，秉公执法，时人把他比作西汉张释之。他强调必须严格按照法律判案，断罪应以法律条文为依据，没有法律条文，就应根据刑名和法例，法律和名例都用不上，就不能定罪。他极力反对司法官吏迎合君主意志,迁就社会舆论，借口具体情况,“看人设教”、 “随时之宜”，以致撇开法律条文不用，量刑畸轻畸重。他说，如果认为法律条文不尽妥当，可以修改；如果认为法律条文完善，就必须严格执行，不许枉法。但是刘颂只主张司法官吏要严格按照法律判案；而地位比他们高的“大臣”,却有权解释有疑滞的条文,并且可以根据这种解释判决“事无正据，名例不及”的案子。刘颂特别强调“人主”超越法律之上，可以根据具体情况，凭个人意志决定赏罚。这些就给君主大臣践踏法律、专横武断、草菅人命开了方便之门。刘颂认为御史等监司纠举非法行为，只应追究严重危害封建统治和秩序的大罪，至于“贤人君子”的“小过”，则应放过不纠，因为这是人情之常；如果大小犯罪行为都要追究，朝野就没有完人,会造成“欲理而反乱”,引起- 。刘颂这种主张，又是为贵族、官僚欺压平民开脱罪责。刘颂主张恢复肉刑，理由是西晋废除肉刑后，除了死刑，就是徒刑，死刑太重，罪犯死的太多；徒刑太轻，又禁止不了犯罪行为，只有肉刑是有效手段。逃跑的人砍掉他的脚，就没法再逃跑；偷盗的人砍掉他的手，就没法再偷盗；□0 女的人，割掉他的生殖器，也就没法再干这种坏事。别人看到罪犯受肉刑的痛苦，也可引以为戒，不敢犯罪。同时，除了宫刑，受其他肉刑的人，可以照常生育后代。所以刘颂说，杜绝犯罪行为，没有比肉刑更好的了。西晋地广人稀，劳动力缺乏，刘颂的主张，实际上反映了当时统治阶级的一个矛盾：一方面，为了巩固统治，要求加重惩罚；另一方面，为了增加剥削收入，又希望少杀人，以便繁殖人口，增加劳动力。
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