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赵苞

赵苞人物照片

故城名人赵苞介绍

东汉官员
东汉官吏

东汉官吏。字威豪,甘陵东武城(今河北故城县)人。

从兄宦官赵忠为十常侍之一,他深以为耻辱,不与往来。初仕州郡,举孝廉,再迁广陵令。升任辽西太守。谴人迎母及妻子赴辽西,途经柳城,为鲜卑所虏,作为人质,载以进攻辽西。其母说:“人各有命,何得相顾?”他即时进战,击败鲜卑军,母、妻皆遇害。鲜卑破后,他葬母事毕,呕血而死。灵帝封其为鄃侯。

赵苞人物生平

辽西郡太守甘陵国人赵苞到任之后,派人到故乡迎接母亲和妻子,将到辽西郡城时,路上经过柳城,正遇着鲜卑一万余人侵入边塞劫掠,赵苞的母亲和妻子全被劫持作为人质,用车载着她们来攻打辽西郡城。赵苞率领骑兵二万人布阵迎战,鲜卑在阵前推出赵苞的母亲给赵苞看,赵苞悲痛号哭,对母亲说:“当儿子的罪恶实在不可名状,本来打算用微薄的俸禄早晚在您左右供养,想不到反而为您招来大祸。过去我是您的儿子,现在我是朝廷的大臣,大义不能顾及私恩,自毁忠节,只有拚死一战,否则没有别的办法来弥补我的罪恶。”母亲远望着嘱咐他说:“我儿,各人生死有命,怎能为了顾及我而亏损忠义?你应该尽力去做。”于是赵苞立即下令出击,鲜卑军队全被摧毁攻破,可是他的母亲和妻子也被鲜卑杀害。赵苞上奏朝廷,请求护送母亲、妻子的棺柩回故乡安葬。灵帝派遣使节前往吊丧和慰问,封赵苞为侯。赵苞将母亲、妻子安葬已毕,对他家乡的人们说:“

食朝廷的俸禄而逃避灾难,不是忠臣;杀了母亲而保全忠义,不是孝子。如此,我还有什么脸面活在人世?”便吐血而死。

赵苞史料记载

《后汉书卷八十一 独行列传第七十一》 原文

赵苞字威豪,甘陵东武城人。从兄忠,为中常侍,苞深耻其门族有宦官名埶,不与忠交通。

初仕州郡,举孝廉,再迁广陵令。视事三年,政教清明,郡表其状,迁辽西太守。抗厉威严,名振边俗。以到官明年,遣使迎母及妻子,垂当到郡,道经柳城,柳城,县,属辽西郡,故城在今营州南。值鲜卑万余人入塞寇钞,苞母及妻子遂为所劫质,载以击郡。苞率步骑二万,与贼对阵。贼出母以示苞,苞悲号谓母曰:“为子无状,欲以微禄奉养朝夕,不图为母作祸。昔为母子,今为王臣,义不得顾私恩,毁忠节,唯当万死,无以塞罪。”母遥谓曰:“威豪,人各有命,何得相顾,以亏忠义。昔王陵母对汉使伏剑,以固其志,尔其勉之。”苞即时进战,贼悉摧破,其母妻皆为所害。苞殡敛母毕,自上归葬。灵帝遣策吊慰,封鄃侯。

苞葬讫,谓乡人曰:“食禄而避难,非忠也;杀母以全义,非孝也。如是,有何面目立于天下!”遂呕血而死。

赵苞补充介绍

  赵苞,字威豪,东汉官员,以忠节传于世。东汉甘陵东武城人,今故城县西半屯镇瓦子庄西。初仕州郡,举孝廉,再迁广陵令。视事三年,政教清明,再迁辽西太守,抗厉威严,名振边族。到官明年,遣使迎其母妻,行至柳城为鲜卑所劫,质苞母载以击郡,苞帅步骑与贼对,贼出母示苞,苞悲号谓母曰;为子无状欲,以微禄奉养朝夕,不图为母作祸。昔为母子今为工臣,义不得顾私毁忠节,惟当万死,无以塞罪。母遥谓曰:昔王陵母对使者,伏剑以固其志,尔其勉之。苞即时进战,贼悉摧破,母妻皆为所害。苞殡殓母毕,自陈归葬。汉灵帝遣策吊慰,封鄃侯。苞叹曰:食禄而避难非忠,杀母以全义非孝,如是有何面目立于天下?遂呕血而死。《汉书独行传》载之。《武城县志》、《故城县志》、《恩县县志》均以乡贤、忠节记之。

  赵苞舍亲尽忠,舍命全孝的悲壮经历,令耳闻者叹息。“忠孝不能两全”,赵苞是代表。在封建宗法社会里,忠是高于一切的,而孝作为维系家庭的乃至整个社会的宗法观念,又是必须遵守的。因为整个社会是无数家庭元素所构成的关系的组合,无孝之准则,则无忠之范畴。因此对赵苞,命题是两难的,为忠只有抛弃母妻,为孝只能叛变投敌。在宗法社会里,死是“忠孝”最好的诠释和解脱。因为他没有刘邦“幸分我一杯羹”的气度(刘邦是皇帝,史学家只能说“不以父命废王命”),也没有管仲一打仗就当逃兵的嗜好(鲍叔解释管仲家有老母,不是胆小)。

  孔子与韩非子,魏晋曹丕到宋代程颐,面对这个命题争论数千年,在封建宗法社会结构下,无论如何解释也是永远不能破解的历史哲学命题。只能在两难选择的框架内,找出自己心理的平衡。或者是刘邦、管仲,或者是赵苞了。

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