杨允玺

杨允玺人物简介

杨允玺（1696-1760），进士杨之徐之孙。性孝友，幼承庭训，早岁能文，日记数千言，兼工书法。雍正元年(1723）补邑庠生，次年甲辰科乡试以易经中式广东第41名举人。二年会试下第，以知县拣发福建省，历署大邑有声，后授福建浦城知县。登雍正八年（1730）庚戌科明通榜进士。乾隆七年（1742），调署台湾县。台有厝饷（屋舍税）原为郑芝龙据台湾时苛派。允玺详请朝廷豁免，当地居民都是闽粤寄籍者，生熟民杂处，常因事操戈相向斗杀，允玺禁于未然，惩其已犯，境内帖然。职满以疾告归，台人感其德，为之立“去思”碑。次子寿磐，举人，任陕西眉县知县。

杨允玺轶事典故

乾隆壬戌年（1742），朝廷大员举荐其调往台湾府台湾县知县，为早期客家人 赴台任职者之一。杨允玺在台任职前，台湾民众每年需交一千一百余两黄金厝饷，从郑芝龙窃据台湾时便开始征收，百姓怨声载道。郑芝龙是明清之际的福建南安人，初在海上起兵，后受明官职，至都督同知。1645年拥唐王在福州建立南明隆武政权，次年清兵入闽，不听其子郑成功劝告，不战而降，被迁往北方，1661年为清廷所杀。郑芝龙归顺清廷后，年年要征收黄金厝饷。杨允玺赴台后，为民请愿，最终获得豁免。

1926年上海出版的地方史书《百侯杨氏文萃》中的“允玺公传”，有一段记载杨允玺在台事迹：“乾隆壬戌，上官廉其贤，题调台湾县，台有厝饷一千一百余金，原郑芝龙窃据时苛派民间者。归诚后，以此项报部，定额征输，力请在上宪得蒙题豁。”台湾多福建、广东籍人，与本地土民杂居，族群之间、民系之间矛盾不断，斗杀时闻。杨允玺对此严加惩办。因此在其治台期间，境内帖然。杨允玺勤政爱民，任职期满时，本要为其升迁，但他因平日劳累过度，勘灾积劳，患上瘘痹症，不得不申请回乡调理，台湾百姓感其功德，立“去思碑”铭其恩。他抵家后，病情未见好转，却仍为乡里中有质成者排难解纷，不遗余力。

杨允玺史料记载

杨允玺，号钦斋，性孝友，早年能文，雍正元年（癸卯，1723）举于乡。二年会试下第，以知县拣发闽省。历署大邑有声，寻授浦城县。浦城当闽浙孔道，邮传络绎，应付裕如。革陋规，兴文教，弭盗安民，百废俱举。乾隆七年（壬戌，1742）调署台湾县。台有厝饷千余金，为郑氏据台时苛派。允玺详请豁之。台无土著，多闽粤人寄籍。生、熟番杂处其中，好勇斗狠，虽睚眦之忿，必操戈相向。允玺禁于未然，惩其已犯，风稍息。职满以疾归。台人立碑铭德。卒年五十七。以覃恩赠父梦时如其官。长子寿鼎岁贡生，任琼州府定安学训导。次子寿磐举人，任陕西郿县知县。

杨允玺个人作品

其著述有《延庆堂会课示文》，诗词有《春正偕同人游柯山三绝》、《为王父人日闭门谢客分爨独居即事二十三韵》传世。