王鉴

王鉴生平经历

王鉴，字玄照，后避清圣祖康熙玄烨的名讳，改字元照，圆照，号湘碧，染香庵主，曾祖父王世贞（1526年— 1590年）是晚明著名文人、鉴藏家和显宦，官至南京刑部尚书，精古诗文，与李攀龙等并称“后七子”，为文坛盟主；富收藏，尔雅楼中藏书万卷，书画文物无数；著有《弇州山人四部稿》《艺苑后言》等。

父王士骥，万历十七年（1589年）进士，官吏部员外郎。王鉴出身于这样一个文学世家和官宦门第，自幼即受到良好的文化教养和艺术熏陶，“缔岁即好点染”，他亦自述：“自幼习董熟耳。”表明他最早学画是从董源入手的。

以后又追踪巨然和元四家，万历四十五年（1617年）时的《仿云林山水轴》和天启元年（1621年）拟巨然的《山水图》，可证其最早的画学渊薮。

王鉴于崇祯六年（1633年）三十六岁时中举人，三十八岁以祖荫任左府都事，进而出仕广东廉州太守，“时粤中开一米，鉴力请上台得罢。”他以刚正态度力罢开矿恶政，却险遭牢狱杀身之祸，二年后即罢归。至四十岁，他的仕宦生活即告终止，与王时敏相仿，在明亡以前即由“兼济天下”的官员变为“独善其身”的文人。其间，他亦倾心于绘画，如自述所言：“余生平无所嗜好，惟于丹青不能忘情。”他以子侄辈与年长六岁的王时敏相交，故早年画法甚受时敏影响。

（画册中《仿梅道人溪亭山色图》更高清版请看： 《仿倪云林溪亭山色图》更高清大图请看： ）

崇祯九年（1636年） 结识董其昌，得以见到元赵孟頫《鹊华秋色图卷》、吴镇《关山秋霁图轴》等名迹，虽然董其昌不久即去世，但其绘画理论和创作实践对王鉴产生了深刻的影响。其时，王鉴还与杨文驰、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳等文人画家来往，吴伟业曾作“画中九友歌”以赞诸人之交谊和画艺。四十岁以后，王鉴即专心于绘事，“尽力画苑”，成为专业的文人画家。罢官归里不久，画名已远布四方，如崇祯十年（1637年）夏所作《秋山图轴》（上海博物馆藏），王时敏题跋即云：“玄照画道独步海内，展作纷纷，不无鱼目混珠之叹。”

崇祯十一年（1638年）所作《仿黄公望山水轴》（日本东京国立博物馆藏），王时敏又题曰：“玄照此图，丘壑位置深得梅道人三昧，而级法出入董、巨。……当今画家不得不推为第一。展现不觉下拜，遂欲焚砚矣。”王时敏在董公谢世后已成为画坛领袖，他却对王鉴赞赏有加，誉为“独步海内”、“当今画家不得不推为第一”，并有“遂欲焚砚矣”之叹，可想见王鉴当时的盛誉。

事实上，王鉴归里后四十年内，由于主客观条件的不同，确实较之王时敏在画艺上更加专志潜心和勤奋刻苦，在艺术功力上亦更胜一筹。王时敏之子王撰在比较其父与王鉴的生活景况时就说：“先世以世务牵制，晚年愁冗纷集，兼多向平之累，兴会所至，时一渲染，未逞朝夕从事于斯。

而湘翁则萧然一身，屏去崖事，得以余力专意盘稽。”指出王时敏因家务繁冗，生有八子数女，婚嫁负担沉重，故无暇朝夕作一间，而王鉴妻子早逝，也未续娶，可能亦无儿女，虽晚景孤寂，却能全身心投入艺事，这无疑是很不相同的两种客观环境和条件。其次，两人的思想状态似乎也有所区别，明亡后二王都选择了明哲保身、退隐林下的道路， 既不当抗清复明的志士，也不属入仕新朝的贰臣，而成为以画自遣的遗民画家。

但是，王时敏入清有“出城迎降”之举，内心常自嘲自责：“偷生称隐逸，惭愧北山灵。”王鉴则无此明显失节行为，呈正常的遗民心态，如吴伟业赠诗所曰：“布衣懒自入侯门，手迹流传姓氏存。闻道相公谈翰墨，向人欲仿赵王孙。”实际上在明亡之前，睢阳袁枢的名气更大一些，其画业最受董其昌、王铎的推重。满清定鼎，曾经备兵睢阳道的袁枢秉承父志，忧郁绝食数日而死，与其父亲袁可立一样，作品遭到满清“文字狱”禁毁，传世者无多，现藏于广东省博物馆的有其《平泉十石图》。

王鉴评价

在晚明的乱世中，既不能“兼济天下”，就只好“独善其身”。即使在数年后多铎率清军攻破常州、无锡、苏州等城之后，他也没有迎降清军，出仕新朝，而是守住清白，继续绘事。

他的绘画却因此受益，身为明朝遗老，无处宣泄的亡国之恨令他在故纸堆里寻找寄托，而大量临摹古画，不仅夯实了他的传统功夫，也暗合了明朝遗老的民族情结。所以，他“从董巨入手广泛吸收北宋范宽、江贯道以至五代荆浩、关同等，南宗北宗，无所不学，打下深厚的基础，进而优游于元四家倪云林、黄子久、王叔明、吴仲圭之间?”（蔡星仪《王鉴艺术论》），他的多数“仿”、“摹”、“橅”、“拟”作品就是这一时期留下的，他也因此与王时敏一起并列清“四王吴恽”之首，在美术史上是一位不可忽略的人物。

王鉴艺术天赋极高，又是性情中文人，且看是什么原因驱使他画下这本册页的：丹青一派，自吴中文沈、华亭董宗伯后，几作广陵散矣。近时惟吾娄太原乔梓、延陵伯仲得传正脉，予每见其所作，即欲焚弃笔砚。但习气未除，见案头笺素便涂抹满纸，知不免为法眼捧腹，右古十帧，不敢求形似也。丙申冬十二月王鉴识。 这是册页最后王鉴自题的跋识。

王鉴作品集

代表作有《长松仙馆图》《仿巨然山水》《仿王蒙秋山图》等。著有《染香庵集》《染香庵画跋》等。传世画迹有《虞山十景图》《梦境图》等。

轴 绢本 设色 159.2x71.1厘米

收藏和数据：

台北故宫博物院藏

款识题跋：

自跋: 甲戌（1634年）夏日写。王鉴。 赏鉴跋: 本幅: 石台之上蔚盆兰。台下秋花各种攅。位置合宜精寓意。宁论傅绿与涂丹。辛卯新秋御题。(印记：乾、隆)

钤印：

作者印: 知如、王鉴之印。 收藏印: 鉴藏宝玺：乾隆御览之宝，乾隆鉴赏，石渠宝笈，三希堂精鉴玺，宜子孙，石渠定鉴，宝笈重编，乾清宫鉴藏宝，嘉庆御览之宝，宣统御览之宝；收传印记：且闲子。

著录书籍：

石渠宝笈续编（乾清宫），第二册，页580； 故宫书画录（卷八），第四册，页82； 故宫书画图录，第九册，页11-12。

简要介绍：

此幅绘玲珑石上置一盆幽兰，花叶繁茂，穿插得宜，显示了深厚的写实功底。清初王鉴以山水名家，此幅写生花卉款印也是王鉴，然字号知如，定是与王鉴字元照者是两人，而此王鉴无考，以俟知者。（夏纯景）

立轴 纸本 水墨 78.1x41.7厘米

收藏和数据：

天津博物馆藏

款识题跋：

自跋: 己酉（1669年）春仿梅道人笔似舜翁老年台词宗正，王鉴。

钤印：

作者印: 王鉴之印、湘碧。 收藏印: 逸仙秘玩。

简要介绍：

此幅画为王鉴仿元代画家吴镇笔墨所绘。远处山峦此起彼伏，高峰陡峭险峻；山中树木蓊郁苍翠，数座楼阁掩映于群山和树木之中；山脚下流水潺潺，河中乱石数块，岸边边杂树丛生，一派山中自然之景呈现眼前。