番禺名人王邦畿介绍
王邦畿（1618—1668），字诚斋，广东番禺人，明隆武元年（1645）举人，绍武时以荐官御史。桂王即位于肇庆，邦畿舍家从之。桂王西奔云南，追随不及，避地顺德龙江。晚年礼僧函是于雷峰寺出家为僧，法名今吼，与程可则、梁佩兰等，结兰湖社，合称“岭南七子”。
王邦畿基本资料
个人经历
王邦畿，广东番禺人。明末副贡生。崇祯年间举人。
明亡后出家为僧，法名今吼，与程可则、方殿元及恭尹等称“岭南七子”。
著有《耳鸣集》。有子王隼，亦出家为僧，取名古翼。
死于安逸，被当地人民所纪念，在一些史书有其资料记载。
王邦畿、陈子壮、黎遂球、梁朝钟、苏曼珠、张穆等都是岭南的著名诗人，都有诗集传世，产生了“海云诗派”和“海云书派”。
王邦畿作品
清廷在广东实行恐怖统治，抗清义士大多全族破亡，岭南于高压之下，士子战战兢兢，复国之志渐渐消磨，岭南诗风也从慷慨激越转变成深沉含蓄，士大夫反清复明的追求逐渐从行动转变成寄托，如王邦畿的《过易水》诗：
《过易水》王邦畿
地入幽州白日沉，寒云莽莽水阴阴。
亦知匕首难成事，只重荆轲一片心。
王邦畿，番禺人，是明朝崇祯年间的副贡生，他曾写过一首《海市歌》：“虹霓驾海海市开，海人骑马海市来。白玉楼阁黄金台，以宝易宝不易财。骊龙之珠大于斗，透彻光芒悬马首。若将海宝掷人间，小者亦能亡桀纣。海市市人非世人，东风皎洁梨花春。海市人服非世服，龙文象眼鲛绡幅。海市人事非世事，至宝不妨轻相示。市翁之老不知年，提篮直立海市前。篮中鸡子如日紫，要换市姑真龙子。龙子入海云雨兴，九州之大无炎蒸。”
王邦畿《耳鸣集》自序：“十年以前不复存，十年以后不敢存，其或托微辞以自见，亦自听之，人不得已而听之也，故曰耳鸣云”，有诗云“已知世界全无地，遂令波涛尽拍天”
春风已作三朝别，夏月哉生此夕明。堪叹年华同逝水，却思野寺隔孤城。栽池小藕经时长，浴佛余香濯虑清。有约届期谁后到？大师有罚记渠名。（《耳鸣集》）
王邦畿补充介绍
王邦畿(1618—1668），字诚斋，明隆武元年(1645)举人，绍武时以荐官御史。桂王即位于肇庆，邦畿舍家从之。桂王西奔云南，追随不及，避地顺德龙江。晚年礼僧函是于雷峰出家为僧，法名今吼，与程可则、梁佩兰等，结兰湖社，合称“岭南七子”。
著有《耳鸣集》。有子王隼，亦出家为僧，取名古翼。
死于安逸，被当地人民所纪念，在一些史书有其资料记载。
王邦畿、陈子壮、黎遂球、梁朝钟、苏曼珠、张穆等都是岭南的著名诗人，都有诗集传世，产生了“海云诗派”和“海云书派”。
清廷在广东实行恐怖统治，抗清义士大多全族破亡，岭南于高压之下，士子战战兢兢，复国之志渐渐消磨，岭南诗风也从慷慨激越转变成深沉含蓄，士大夫反清复明的追求逐渐从行动转变成寄托，如王邦畿的《过易水》诗：
《过易水》王邦畿
地入幽州白日沉，寒云莽莽水阴阴。
亦知 难成事，只重荆轲一片心。
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