盛端明

盛端明人物生平

弘治十五年（1502），参加会试中进士，再殿试选为庶吉士，入翰林院庶常馆学习三年，及散馆考试后，授任翰林院检讨。不久，乞准离职终养老母。其时有浙江提督学道，因考核过严，下属生员意见极大，朝中许多大臣推举盛端明往浙江主持学政。于是，他于正德十四年（1519）升任浙江按察分司佥事，充任提督学道。方到任，即复核前任所剔生员，凡有不当，均予复试取录。盛端明曾对人说：“育才如种树，广栽多植，方能成林，合抱参天之树，都需如此方能长成。”盛端明秉性温和谦朴，但绝不违心随和，故无人敢用私情相干犯。

其后，擢升春坊庶子兼翰林院侍读、通政司副使、太常寺卿、都察院右副都御史等职，曾出任南京粮署总督，对国务贡献甚大。后被人挟恨造罪弹劾而退职还乡。嘉靖十五年（1536）返乡，潜心专研平生所爱药石。家居十年，著述甚丰，有《程斋医钞撮要》5卷、《玉华子》4卷传世。

嘉靖二十五年（1546）春，以陶仲文（方士，以道术获世宗宠幸）极力推荐，盛端明被起用为礼部左侍郎。他本不欲再出仕，惟恐世宗昏聩，严嵩专政，召而不至，祸必随来，遂动身赴任，不久升任工部尚书，后转任礼部尚书加太子太保衔。他以与贿赂严嵩得世宗宠幸的顾可学受任同等官职为耻。遂闭门谢客，食俸不治事，只备世宗询对摄生要法而已。不久，以老病不愈乞准退休返乡。返乡后卜居于潮州府城北门外老土地，筑北门堤，以防洪灾。次年卒，终年81岁，朝廷赐祭葬，诏赠太子太保。

盛端明在家乡，热心公益事业，捐巨资修筑北门堤。他颇负文才，著作甚丰。清康熙《潮州府志》艺文部录有《启圣祠记》、《大埔县学记》、《虞山书院记》、《潮州府职官题名碑》。《潮州志·艺文志》收录《程斋医抄一百四十卷》、《程斋医抄撮要五卷》、《玉华子四卷》、《程斋近稿》等。

盛端明对医学情有独钟，其纂修医学秘法书籍，具有学术价值和实用价值。据饶宗颐《潮州志·艺文志·程斋医抄一百四十卷》附记载：其历官三十余年，走南窜北，注意收集奇方秘法，分类人编计一百四十卷，择其精要，编成《程斋医抄撮要》。诣在“穷乡僻壤中得此亦可以疗疾也”。附记又明确指出，“旧本高阶经宣藏有端明手写，演山省翁活幼议二十卷末署嘉靖二十二年（1543）夏六月二十五日誊完集录。嘉靖癸卯即嘉靖二十二年（1543），其时端明已晋位礼侍，乃能以绳头小字写此二十卷之书，足见其抄辑之勤与精力之过人”。若以现生卒年计算，其时67岁。

为褒扬盛端明，潮州城内有3座石碑坊族表。一是，县学右侧“解元坊”，盛端明被列为潮州七解元之首；二是，郭膺巷口“六贤坊”，列为当时科举六贤人之一。三是，上水门街口“宫保尚书坊”，专为褒奖他而建。

盛端明死后，葬在凤山（现李膺宫后与章膺交界地方）。墓占地超过1000平方米，墓墙高约5米，墓前设有石人、石马等石像二十余对，并设有“落马亭”，（位于后人家村中部，后人称为落马埔）四柱三门四叠牌楼，惜1958年墓被拆毁。

传说，盛端明迷信风水之说，当年请国师选择生基，极有讲究。在权衡利弊之后，选择了生居“乌鸦地”，死葬“凤凰地”的风水。为光前裕后，不惜耗巨资筑建“飞凤衔书”墓，祈望世世代代读书做官。相传，当年为扩地建墓，迫迁当地住户。后来风水被破，后代衰落。

盛端明有子名盛翰，嘉靖十年（1531）贡生，任融县知县，赐封户部郎中。盛端明有三孙，长孙盛若林，嘉靖十六年（1537）中举人，翌年中进士，初授户部主事，升员外郎中、湖广广西副使。仲孙盛若树，嘉靖十年（1531）举人。季孙盛若果，隆庆六年（1572）贡生，历官常德通判。由此可见盛氏前后五代出仕，地道的书香门第。但此后，明末至清代，地方史志未见有科举记载。

盛姓在明代中期显赫鼎盛，后来逐渐衰落，到现代老土地虽有盛氏后裔，但不姓盛。其直接原因是隆庆初年，穆宗即位，打击陶仲文党系，盛端明被波及。被朝廷“械官夺谧”。“盛端明经晚年由陶仲文举荐复官升职，又以与贿赂严嵩得世宗宠幸的顾可学受任同等官职为耻，遂闭门谢客，只食俸不治事，仅备世宗询对摄生要法而已。”历史上改朝换代，一代天子，一朝臣，是必然现象。盛端明被被官夺溢之后，其他姓氏购买盛氏房产，现盛膺埋有杨、林、程、黄、曾、廖等姓聚居。黄姓一座下山虎旧宅，有旧房契写明，乾隆三十年（1765）以150两银购买。

老土地盛膺埋因盛端明由东山移居而得名，从盛宅实地查考，当年地广宅深，似乎建筑格局与众不同，现称为盛府遗留的古井，却在大门之外，（可能盛膺后花园前置）门脚臼和大石板及水井现在还存在。

现盛盾埋盛姓旧居，原有后裔盛若掸其女唐舜卿，现也近80岁（因改盛姓为唐姓，又招陈姓人赘）其子孙虽多但也不姓盛。以名人姓氏命名的地域，已是名存实亡。吾曾访问唐舜卿老人，探究盛氏不姓盛的原因，她沉痛地告诉我，因盛端明墓葬风水被人恶意破坏，后代衰败不堪，有几代单丁，几至断代，对盛姓心存畏惧。如原来被称为盛公子（郑潮顺）也改为郑姓。

盛端明人物简介

盛端明（1476—1556），字希道，号程斋，明潮州府海阳县滦洲都大麻人（今大埔县大麻镇）。故居在大埔大麻镇附麻村吴屋墩。父盛凤仪，成化元年（1465），以海阳县学生员岁贡（每年从府、州。县学中选年资长久的廪生升入国子监学习），后以贡监任广东仁化县训导，不久任福建安溪县教谕并代理一县政事。

端明因父凤仪修安溪学官，掘地得宋端明学士希道先生墓碑而取名并字“希道”。明弘治十一年（1498），乡试得第一名为解元。弘治十五年，殿试中进士，再考选为庶吉士入翰林院庶常馆。散馆试后，适遭父丧，服满，授任翰林院检讨（俗称太史，掌修国史，位在编修之下）。不久，乞准离职终养老母。时有浙江提督学道（省学官，掌管省内生员考试升降之事）因考核过严，所属生员意见极大，朝中许多大臣推举他主持浙江学政。正德十四年（1519），他升任浙江按察分司佥事兼提督学道。既到任，即复核前任所剔生员，凡有不当，均予复试取录。他尝言：“育才如种树，广栽多植，方能成林。参天之树，需如此方能长成，怎可怀疑其全为荆棘而尽数芟刈？”他秉性温和谦朴，但绝不违心随和，故无人敢用私情相干犯。

其后，擢升为春坊庶子兼翰林院侍读、通政司副使、太常寺卿，并以都察院右副都御史出任南京粮储总督。因被人挟恨弹劾，恩准退职返乡，时在嘉靖十五年（1536）。其时盛年已六十有余，乃筑舍于府城东山，意拟自此终老，专研平生所爱药石及长生术要。家居10年，著《程斋医钞撮要》五卷、《玉华子》四卷。

嘉靖二十五年（1546）春，以方士陶仲文（以道术获世宗宠幸）力荐，被起用为礼部左侍郎。赴任途经埔城，适大埔重修儒学方告落成，乃应教谕吴箴、训导黄鏊率生员李循道等请撰《重修大埔县儒学记》。其乡情亦寄托于文中。

既抵京，任礼部左侍郎，旋升任工部尚书。随复转任礼部尚书，加太子太保衔，时年已近八十。端明以晚年由陶仲文举荐复官升职，又以与贿赂严嵩得世宗宠幸的顾可学受任同等官职为耻，遂闭门谢客，只食俸不治事，仅备世宗询对摄生要法而已。不久，以老病不愈乞准退休返乡，时年八十。返乡后卜居府城，筑北门堤以防洪水。次年卒，朝廷赐祭葬，谥荣简。

端明文章德业，均为世人推重，所著除《程斋医钞撮要》、《玉华子》外，尚有《知微录》、《五行论》、《诗集类稿》等。

盛端明人物著作

盛端明之文章德业，均为世人推重，所著除《程斋医钞撮要》、《玉华子》外，尚有《知微录》、《五行论》、《诗集类稿》、《摄生集要》，诗文集《四丁集》、《程斋类稿》、《程斋近稿》、《程斋汇稿》等。