石台名人吴应箕介绍
吴应箕（1594-1645年），原字风之，改字次尾，号楼山，南直隶贵池县兴孝乡（今属安徽省池州市石台县大演乡高田）人。明末著名社会活动家、文学家、复社领袖和抗清英雄。
吴应箕曾参加复社，起草《留都防乱公揭》揭露讨伐阮大铖。清兵破南京后，在其家乡坚持抗清，被执不屈死。 所著《读书止观录》，辑汇中国先秦以来读书古训和读书掌故，既昭示了读书之法，又可察为人之道。与张溥、张采、陈子龙、夏完淳并为复社领袖。
吴应箕人物生平
吴应箕因兄弟五人排行第四，故字次尾。
幼小聪明好学，师从舅父、源头李人李首川（贡士，授海州训导，善课）。李首川见其才气过人，日后必成大器，以女许配之。
明万历三十七年（1609年），吴应箕赴南都直隶句容应童子试，未中而归。
明万历四十一年（1613年），上江分设提学，应池州府试补博士弟子生员。
明万历四十三年（1615年），始至金陵赴南都试，未入考场而归。以后又七试南都不第。直至明崇祯十五年（1642年）49岁时才以乡试副榜贡入京。
明崇祯三年（1630年）秋，吴应箕五应南都试不第，大会复社之士张溥等，并与同乡刘诚在南京创立“国门广业社”。与有“明季四公子”之称的方以智、陈定生、侯方域、冒辟疆成为好友。
明崇祯十年（1637年）正月，回到家乡，亲眼目睹因久旱无收，百姓挖食观音土的惨景，悲愤而作《食土行》。其大量诗作如《无鸡行》《有客》《耕田苦》等表达了对百姓深切的同情，对明末黑暗社会的有力控诉。
明崇祯八年（1635年），曾因制造“明末六君子”惨案臭名昭著遭削职的阮大铖避居南京，后在南京组织“群社”，与复社相抗衡。
明崇祯十一年，吴应箕与顾杲、陈定生三人共同商议并亲自执笔撰写《留都防乱公揭》，经140余名士署名，公开发表。曰：“其恶愈甚，其焰愈张，歌儿舞女充溢后庭，广厦高轩照耀街衢，日与南北在案诸逆交通不绝，恐吓多端。”公揭发表后，阮大铖“潜迹南门之牛首，至不敢入城。向之裘马驰突，庐儿崽子，焜耀通衢，至此奄奄气尽矣！”（陈定生《防乱公揭本末记》）。
明崇祯十七年（1644年）三月，李自成破北京，明亡。
明崇祯十七年（1644年）五月，福王朱由崧南逃至南京，建立南明政权，阮大铖因凤阳总督马士英的举荐，被起用为兵部右侍郎，不久晋为兵部尚书。阮大铖以为《留都防乱公揭》为周镳（南都礼部郎中）所倡，先下周镳和雷縯祚入狱，造《蝗蝻录》，捕杀复社人士，吴应箕冒险入狱探望，险遭阮大铖急遣的骑兵抓捕，躲避回乡。
清顺治二年（1645年）闰六月，吴应箕被南明隆武皇帝朱聿键授以池州推官监纪军事。同月，原明佥都御史金声在绩溪起兵抗清，吴应箕在贵池举兵响应，以计连复建德、东流等县，声势大振。九月金声兵败被俘，十月十七日应箕因寡不敌众，在压气培（今石台县牯牛降）被清兵擒获，行至池州城外石灰冲（鸡罩山）被杀，流下绝命诗一句：“半世文章百世人”。
吴应箕后世纪念
吴应箕殉难后，当地群众纷纷披麻带孝到其就义处吊唁，后人将鸡罩山改名为麻衣湾，并竖立“吴次尾先生殉难处”石碑，将池州城西大街改名为“楼山街”，将其遗产立为“楼山助学基金会”，并在池州城东的白牙山下建造“吴公祠”。
《明史》称他：“善今古文，意气横厉一世。”事迹编入《钦定胜朝殉节诸臣录》，谥忠节，又谥文列先生，并被孔尚任写入《桃花扇》。
吴应箕补充介绍
吴应箕(1594～1645) 字次尾，号楼山。明贵池大演(今属石台)人。
幼从学于舅父李首川， 16岁参加科举考试，20岁被为博士弟子生员。八试南闱不第，49岁中副榜，与侯方域、陈定 生、冒辟疆、方以智结为挚友，成为“复社”领袖人物之一。明崇祯十一年(1638)，执笔撰写了有140名士子署名的《留都防乱公揭》，揭露藿挞了魏忠贤党羽阮大铖持权当道，破坏 抗清的罪恶勾当。明亡后，阮大铖受南明皇帝朱由崧重用，捕杀复社文人，应箕躲避回乡。 清顺治二年(1645)五月，清兵渡江，朱由崧被俘，应箕在家乡起兵，与徽州金声相呼应，配合抗清，一度占领贵池、石埭等地。是年冬，率义军在贵池泥湾山口阻击渡江南下的清军，因寡不敌众，败退回山，后退守压气培(今称乌鸦培)兵败被擒，十月十七日就义于池州城外 石灰冲，其家人百余口和义军将士全部殉难。著述甚丰，主要有《国朝记事本未》、《东林 本末》、《熹朝忠节传》、《留都见闻录》、《读书鉴》2卷、《读书种子》20卷、《复社 姓氏录》、《友鉴录》、《续觚不觚录》、《宋史》50卷、《盛事集》30卷、《读书止观录 》5卷等，今传有《楼山堂集》27卷。
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