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稽绍

稽绍人物照片

濉溪名人稽绍介绍

西晋时期名臣、文学家

嵇绍(253年-304年),字延祖,谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人 。西晋时期名臣、文学家,曹魏中散大夫嵇康之子 。

嵇绍十岁时,父亲遭到大将军司马昭杀害,退居乡里,不得出仕。在山涛劝解和举荐下,担任秘书丞,历任汝阴太守、豫章太守、徐州刺史、给事黄门侍郎等职,累迁散骑常侍、国子博士,受封弋阳子。赵王司马伦篡位时,出任侍中。晋惠帝反正后,仍居侍中。后为齐王司马冏幕僚,司马冏被杀后返乡。长沙王司马乂执政,授平西将军,以安定军心。成都王司马颖执政,废为庶人。

永兴元年(304年),朝廷讨伐成都王司马颖时,恢复侍中。奔赴荡阴时,正值王师大败,百官奔走,嵇绍拼死保卫晋惠帝,最终遇害。河间王司马颙、东海王司马越及琅琊王司马睿相继表奏其忠,累赠司空、金紫光禄大夫、太尉,谥号“忠穆” 。有文集二卷,今已佚失。《全晋文》《晋诗》等辑录有其诗文。

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嵇绍人物生平

贤似郤缺

嵇绍的父亲嵇康,因得罪掌权的司马氏集团,而在他十岁时遇害。嵇绍奉养母亲孝顺、慎重,因为父亲获罪,静居在家中。嵇康的好友山涛掌管选举事时,向晋武帝奏请说:“《康诰》上说‘父子罪不相及。’嵇绍的贤能可以和郤缺相比,应当加以任命,请让他任秘书郎。”晋武帝对山涛说:“像您所说的,他能胜任秘书丞,何况秘书郎。”于是下诏征召嵇绍入朝为秘书丞。

多次升迁后为汝阴太守,尚书左仆射裴頠很器重他,常说:“如果让嵇延祖任吏部尚书,可使天下的人才不会再有遗漏。”沛国人戴晞年轻有才气,同嵇绍之侄嵇含交好,当时人们相信他将来必有大用,嵇绍却认为他一定不会成大器。戴晞后来任司州主簿,因为行为不端被驱逐,乡里都说嵇绍有知人之明。

后转任豫章内史,因母亲去世,未到任。丧服期满后,拜徐州刺史。当时,石崇监徐州诸军事,性格尽管骄横暴戾,但嵇绍以道义劝说,石崇对他甚为亲近敬重。后来嵇绍因为长子去世而离职。

不畏权贵

元康(291年-299年)初年,嵇绍被改任为给事黄门侍郎。当时侍中贾谧凭借外戚的身份,年纪轻轻就身居高位,潘岳、杜斌等人都依附他。贾谧请求与嵇绍交好,嵇绍拒绝不理。等到贾谧被诛杀,因为嵇绍不亲附恶人,受封弋阳子,又升为散骑常侍,兼任国子博士。

永康元年(300年),太尉陈准去世,太常奏请加给谥号,嵇绍反驳说:“谥号是用来流传后世、永不磨灭的的,大德之人应当授予大名,微德之人就应授予微名,’文、武‘这些谥号,显扬死者的功德,’灵、厉‘这些谥号,标志着死者的糊涂昏昧。由于近来掌礼治之官怀抱私情,谥法便不依据原则。加给陈准的谥号过誉,应该加谥号为’缪‘。”此事虽然没有听从嵇绍的意见,但是朝臣都甚为惧怕他。

永康二年(301年),赵王司马伦篡位,以嵇绍为侍中。同年,晋惠帝重新继位,嵇绍仍然任侍中。当时,众人建议追复已遇害的张华的官爵,嵇绍认为张华不能坚持正道,认为不应该追复他的官爵。又上疏希望惠帝及当权者吸取教训。

正直以谏

永宁二年(302年),齐王司马冏在辅政后,大肆建造自己的宅第,骄纵日益加深,嵇绍为此劝谏司马冏,司马冏虽然谦逊恭顺的回报嵇绍,但就是不能听从他的意见。

一次,司马冏与董艾等人中宫中闲聊,畅谈国家大事。嵇绍穿着朝服求见,董艾就对司马冏说:“嵇侍中善丝竹,您可以让他弹琴。”司马冏也正有此意,就命人抬琴进来请嵇绍演奏。嵇绍不愿意,司马冏就说:“今天大家都挺高兴,您又何必如此扫兴呢?”嵇绍庄重是回答:“您匡复社稷,更应讲究礼仪,端正秩序。我今天穿着整整齐的礼服前来见您,您怎能让我做些乐工的事呢?如果,我身着便服,参回私人宴会,那倒不敢推辞了。”司马冏和董艾等人听了此话后,都很惭愧。

不久,因公事被免职,司马冏以其为左司马。没几天,司马冏被长沙王司马乂诛杀。之前,在双方交兵时,嵇绍前往宫中,有人持弩在东阁守卫,看到嵇绍,要拿箭射他,正好有一位殿中统兵的将领萧隆,看到嵇绍姿貌不凡,怀疑他不是一般人,于是上前夺下箭,嵇绍才得以幸免。于是返回在荥阳的旧宅。

太安二年(303年),嵇绍被征召为御史中丞,未拜受,又任侍中。河间王司马颙、成都王司马颖起兵直驱京都,借以讨伐司马乂,惠帝的车驾驻扎城东。司马乂向属众说:“今日西征,希望谁作都督呢?”军中将士都说:“希望嵇侍中尽力在前面引导,我们虽死犹生。”于是以嵇绍为使持节、平西将军。

永兴元年(304年),司马乂被俘,嵇绍重任侍中。公王以下的官员都到邺城向司马颖谢罪,嵇绍等人均被罢官,免为平民。

嵇侍中血

不久,朝廷北征,重征嵇绍为侍中,恢复了他的爵位。嵇绍因天子流亡在外,接奉诏书驰往行驾住处。恰逢朝廷的军队在荡阴战败,晋惠帝脸部受伤,中三箭,百官及侍卫人员都纷纷溃逃,只有嵇绍庄重地端正冠带,挺身保卫天子,司马颖的军士把嵇绍按在马车前的直木上。晋惠帝说:“这是忠臣,不要杀他!”军士回答道:“奉皇太弟(司马颖)的命令,只是不伤害陛下一人而已!”于是杀害嵇绍,血溅到惠帝的衣服上,惠帝为他的死哀痛悲叹。等到战事平息,侍从要浣洗御衣,晋惠帝说:“这是嵇侍中的血,不要洗去。”

死后哀荣

等到张方逼迫惠帝迁往长安时,河间王司马颙上表请求赠嵇绍司空,进爵为弋阳公。正值惠帝还洛阳,于是此事未行。

光熙元年(306年),东海王司马越出屯许,路经荥阳,经过嵇绍墓时,哭得非常悲伤,为其刊石立碑,又上表请赠官爵。怀帝于是遣使赠嵇绍侍中、光禄大夫,加金章紫绶,进爵为弋阳侯,赐一顷墓田,以十户人家守护,以少牢礼仪祭祀。

永嘉六年(312年),琅玡王司马睿为左丞相,承制,认为嵇绍死节之事重大,但赠礼没有表彰他的功勋,于是表赠太尉,以太牢礼仪祭祀。

太兴元年(318年),司马睿即皇帝位,赐嵇绍谥号“忠穆”,再次以太牢礼祭祀。

嵇绍轶事典故

鹤立鸡群

嵇绍刚到洛阳时,有人告诉王戎说:“昨日在人群中曾见到嵇绍,看他气宇轩昂,恰如野鹤立在鸡群中。”王戎说:“你还未见过他父亲呢。”

嵇绍不孤

在嵇康临死之前,把自己的一双儿女托付给了山涛,并且对嵇绍说:“山公尚在,汝不孤矣。”

骏马何为

当初,嵇绍将要奔赴前线时,侍中秦准问嵇绍:“如今要前往危难之处,您有好马吗?”嵇绍严肃的说:“陛下亲征,以正义来讨伐叛逆,一定不战而胜。如果陛下有难,有为臣之节在,骏马有何用!”听到的人没有不叹息的。

嵇绍史料记载

《晋书·卷八十九·列传第五十九》

嵇绍人物评价

总评

嵇绍素来豁达洒脱,不拘小节,但开朗而有约束,通达而不杂乱。他与侄子嵇含等五人同居,对他们的抚养体恤如亲生子。门生及老部下思念他留下的仁爱,按丧礼守住墓旁,守满三年者有三十多人。

由于嵇绍死节事的特殊性,所以历代文人墨客对嵇绍褒贬不一。如郭象、郗鉴等与嵇绍同时代或者相去不远的人,都不赞同嵇绍的行为,郭象认为嵇绍不孝于父、忠于昏君,贪图名位。明代著名思想家顾炎武则把嵇绍和山涛一起指责,近代也有不少学者与顾炎武持相同意见。而历代君主均赞扬了嵇绍的忠义,对其多加赗赠,以宣扬儒家的忠节思想,来维护封建统治。杜甫、文天祥等人均在自己的诗中赞扬了嵇绍的忠烈。但在赵王司马伦篡位时,任命嵇绍为侍中,却没有见到关于嵇绍推诿此职的记载,或许也证明嵇绍是司马伦的附庸。

历代评价

山涛:嵇绍贤侔郤缺……。

裴頠:使延祖为吏部尚书,可使天下无复遗才矣。

董艾:嵇侍中善于丝竹……。

裴希声:二仪肇建,君臣攸序。峨峨侍中,应期作辅。外播仁风,内举心膂。执慈弗勇,靡仁不武。见危授命,背生殉主。确乎其操,邈乎其崇。矫矫王臣,宪慈遗风。在亲成孝,于敬成忠。

王接:夫谋人之军,军败则死之;谋人之国,国危则亡之,古之道也。荡阴之役,百官奔北,惟嵇绍守职,以遇不道,可谓臣矣,又可称痛矣。今山东方欲大举,宜明高节,以号令天下,依《春秋》褒三累之义,加绍致命之赏,则遐迩向风,莫敢不肃矣。

谢鲲:友人王眉子清通简畅,嵇延祖弘雅劭长,董仲道卓荦有致度。

郭象:嵇绍父死在非罪,曾无耿介,贪位死暗主,义不足多。

郗鉴:殛鲧而兴禹,禹不辞兴者,以鲧犯罪也。若以时君所杀为当耶,则同于禹;以不当耶,则同于嵇。

司马曜:褒德显仁,哲王令典。故太尉、忠穆公执德高邈,在否弥宣,贞洁之风,义著千载。

《世说新语》:有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

房玄龄等《晋书》:①晋自元康之后,政乱朝昏,祸难荐兴,艰虞孔炽,遂使奸凶放命,戎狄交侵,函夏沸腾,苍生涂炭,干戈日用,战争方兴。虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。至若嵇绍之卫难乘舆,卞壸之亡躯锋镝,桓雄之义高田叔,周崎之节迈解扬,罗丁致命于旧君,辛吉耻臣于戎虏,张祎引鸩以全节,王谅断臂以厉忠,莫不志烈秋霜,精贯白日,足以激清风于万古,厉薄俗于当年者欤!所谓乱世识忠臣,斯之谓也。 ②中散以肤受见诛,王仪以抗言获戾,时皆可谓死非其罪也。伟元耻臣晋室,延祖甘赴危亡,所由之理虽同,所趣之途即异,而并见称当世,垂芳竹帛,岂不以君父居在三之极,忠孝为百行之先者乎!且裒独善其身,故得全其孝,而绍兼济于物,理宜竭其忠,可谓兰桂异质而齐芳,《韶》《武》殊音而并美。或有论绍者以死难获讥,扬榷言之,未为笃论。夫君,天也,天可仇乎!安既享其荣,危乃违其祸,进退无据,何以立人!嵇生之陨身全节,用此道也。 ③重义轻生,亡躯殉节。劲松方操,严霜比烈。白刃可陵,贞心难折。道光振古,芳流来哲。

杜甫:①敢料安危体,犹多老大臣?岂无嵇绍血,沾洒属车尘?②范云堪晚友,嵇绍自不孤。

赵元一:每览嵇绍、纪信之高义,感千载而仰慕;寻淖齿、王敦之遗迹,思奋剑而誓心。

李商隐:①嵇鹤元无对,荀龙不在夸。 ②人间只有嵇延祖,最望山公启事来。

韩偓:①溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。②御衣空惜侍中血,国玺几危皇后身。

司马光:昔舜诛鲧而禹事舜,不敢废至公也。嵇康、王仪,死皆不以其罪,二子不仕晋室可也。嵇绍苟无荡阴之忠,殆不免于君子之讥乎!

朱熹:嵇康魏臣,而晋杀之,绍不当仕晋明矣。荡阴之忠固可取,亦不相赎。事雠之过,自不相掩。

陈普:佞舌如簧乱孝思,竹林人物固猖披。御衣炯炯嵇生血,不似王生泪着枝。

文天祥:在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。

王夫之:嵇绍可以仕晋乎?曰:不可。仕晋而可为之死乎?曰:仕而恶可弗死也!仕则必死之,故必不可仕也。父受诛,子雠焉,非法也;父不受诛,子不雠焉,非心也。此犹为一王之下,君臣分定,天子制法,有司奉行,而有受诛不受诛者言也。嵇康之在魏,与司马昭俱比肩而事主,康非昭之所得杀而杀之,亦平人之相贼杀而已。且康之死也,以非汤、武而见惮于昭,是晋之终篡,康且遗恨于泉下,而绍戴之以为君,然则昭其汤、武而康其飞廉、恶来矣乎!绍于是不孝之罪通于天矣……沈充以逆伏诛,而子劲为晋效死。蔡仲之命曰:尔尚盖前人之愆。一沈劲克当之矣。绍盖前人之美,而以父母之身,糜烂而殉怨不共天之乱贼,愚哉其不仁也!汤阴之血,河不洒于魏社为屋之日,何不洒于叔夜赴市之琴,而洒于司马氏之衣也?

顾炎武:夫绍之于晋,非其君也,忘其父而事其非君,当其未死,三十馀年之间,为无父之人亦已久矣,而荡阴之死,何足以赎其罪乎!且其人仕之初,岂知必有乘舆败绩之事,而可树其忠名以盖于晚上,自正始以来,而大义之不明遍于天下。如山涛者,既为邪说之魁,遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾,夫邪正之说不容两立,使谓绍为忠,则必谓王裒为不忠而後可也,何怪其相率臣于刘聪、石勒,观其故主青衣行酒,而不以动其心者乎?是故知保人下,然後知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。

余嘉锡:忘父之雠,而北面于其子之朝,以邀富贵,是犹禽兽不知有父也。

嵇绍个人作品

据《全晋文》载,嵇绍有文集二卷,还收录有《上惠帝疏》《陈准谥议》《张华不宜复爵仪》《谏齐王冏书》《叙赵至》《困热赋序》《娱蜡赋》《白首赋序》《酒赋》《寒食散赋》《羽扇赋序》《八磨序》《宜男花赋序》《孤黍赋序》《瓜赋》《长生树赋》《槐香赋》《鸡赋序》《遇虿赋序》《诰风伯》《上言长沙王乂宜增置掾属》《诗序》《木弓铭》《菊花铭》《司马诔》《吊庄周图文》等,另有一篇失题。

《晋诗》有一首《赠石季伦诗》。

稽绍补充介绍

  稽绍(253年—304年),字延祖,西晋谯国铚(今安徽省濉溪县临涣)人,“竹林七贤”之一稽康的儿子。生于魏嘉平五年,卒于晋惠帝永兴元年,享年五十二岁。为人旷达,事母孝谨。后以山涛之荐,武帝征为秘书丞,开始进入洛阳。赵王伦篡位后,稽绍署为侍中;惠帝复辟,遂居其职。永兴初,河间王颙、成都王颖举兵,绍从帝战于荡阴,侍卫皆溃。惟绍以身捍卫,飞箭羽集,遂被害于帝侧,血溅帝衣。元帝即位,(公元三一七年)赐谥曰忠穆。稽绍著有文集二卷,(《隋书》、《唐书经籍志》)传于世。

  ●稽绍不孤

  陈子昂的《祭孙录事文》中有“山涛尚在,稽绍不孤。君其知我,无恨泉途!”这里的“稽绍不孤”典故就是一个感人至深的故事。

  稽绍的父亲稽康与山涛原本都是“竹林七贤”的中坚人物,无话不谈的好朋友。山涛由吏部郎迁司马昭行军司马,散骑常侍时,特意推荐嵇康接替自己原职。不料嵇康不但拒绝出来做官,而且洋洋洒洒写下一篇《与山巨源绝交书》,称山涛虽然交往多年,还是不了解自己。最后声称自己“游心于寂寞,以无为为贵”。表明与司马氏政权不合作态度。 

  其实,《绝交书》本意在于不愿效力司马氏,对于山涛并无任何恶语相加。嵇康文中特意提到自己家庭,“有女十三岁,男年仅八岁,未及成人,况复多病,顾此,如何可言”。实际是出自对亲密朋友的充分信任,把亲生儿女托付山涛抚养照顾。嵇康是魏室宗亲,司马氏政变集团目标中必欲消灭的敌人,不久即遭人构陷被杀,他临终前对儿子稽绍说:“巨源在,汝不孤矣!”

  对于嵇康的托付,山涛一定是心领神会的,他应承下来嵇康用生命传达的秘密。多年之后山涛实现了对亡友的承诺,不仅把稽绍培养成有用之才,而且先把稽康女儿养大成人并主持出嫁。山涛不仅养育了嵇绍,还给了他一个健全的人格和顺利的前程。他举荐嵇绍作秘书丞时,嵇绍问他进退的道理,山涛说:“我替你想了很久了,天地四季,还有消长变化,更何况是人呢?”嵇康死后的二十年,山涛以其深谙的道家之法,顺其自然,以出世之心为入世之事,随势赋形,不异于时,不屈于权,一路高升至太子少傅、散骑常侍、尚书左仆射等权倾朝野的高官。其间,他一直对嵇康之子稽绍倾力相助甚于己出,嵇绍也由秘书丞一路升迁,历任诸职,后拜侍中。

  王隐《晋书》曰:稽绍,字延祖,雅有文才。山涛启武帝可为秘书郎,帝曰:“绍既如此,便可为丞。”

  ●鹤立鸡群

  “竹林七贤”之一的稽康为魏晋的美男子,他的儿子稽绍与父亲一样,才华出众,身材魁梧,仪表堂堂。因此不论走到哪里,都非常引人注目。嵇绍被朝廷征召到京都洛阳做官。他刚到洛阳时,有人见了他在人群中气宇轩昂,对“竹林七贤”之一的王戎说:“昨天我第一次见到嵇绍。他长得高大雄伟,在人群之中,就像一只仙鹤站立在鸡群里一样引人注目。”王戎听了说:“喔,你还没有见过他父亲嵇康的风度呢,更胜过他哩!”“鹤立鸡群”由“如野鹤之在鸡群”变化而来。 后人用“鹤立鸡群”来形容仪表出众或品质、才能高于一般人。”鹤代表高雅,鸡意谓平庸。鹤立鸡群,当然超凡脱俗了。

  稽绍仪表的威严有一种强大的震慑力,史书中讲到这样一个故事:有一天,宫门口的侍卫们看见有人跑来,立刻搭箭拉弓准备射杀他,可是侍卫萧隆这时望见稽绍雄伟的仪表,连忙从那个侍卫的弓上把正要发出的箭拔下。

  ●刚性拒演

  嵇绍曾任侍中郎。齐王司马冏不拘小节,某日与董艾等人中宫中宴会群臣,畅谈国家大事。嵇绍穿着朝服求见,董艾就对齐王说:“嵇绍善丝竹,可命他弹琴让大伙儿乐乐。”司马冏也正有此意,就命人抬琴进来请嵇绍演奏。嵇绍不愿意。司马冏就说:“今天大家都挺高兴,你又何必如此扫兴呢?”嵇绍庄重地回答:“您是主持政事的君王,更应讲究礼仪,端正秩序。我今天穿着整整齐齐的礼服前来见您,您怎能让我做些乐工的事呢?如果我身着便服,参加私人宴会,那倒不敢推辞了。”

  齐王司马冏和董艾等人听了此话后,都很惭愧,就不再强命其弹,只令大臣畅饮,至夜方散。古时,在什么场合,见什么人,穿什么衣服,做什么事,都有严格的规定。

  齐王耽于宴乐,不入朝见,坐拜百官,嬖宠用事。侍中稽绍上疏曰:存不忘亡,《易》以善戒也。臣愿陛下无忘金墉,大司马无忘颍上,大将军无忘黄桥,则祸乱之萌无由而兆矣。

  稽绍的逢和时务、恪尽职守奋发有为,无疑受到山涛处事思想的深刻影响;稽绍的坚定立场、持久韧性和果敢行为,无疑承继了父亲嵇康的遗风。两者恰到好处的结合,加上自身的恬然悟性,成就了稽绍的一世功名。稽绍与当时的山简、刘谟、杨淮齐名,后来,并称为四大名士。

  在自我中应对乱世,在乱世中彰显自我。稽绍的生是幸福的,稽绍的死也是幸福的。

  ●大败乌桓

  汲郡官将杜考与河内守将周茂,因刘弘祖与乌桓两支兵马合谋杀到两处,故此二人上求救表章。惠帝诏准左班丞相辛宾的上奏,宣司马觐至御前,令其出兵应敌。

  第二天大司马琅王觐点起大兵五万,用顾荣为军师,陆机为大将,稽绍、向秀等都在幕府,一行人辞朝出师。

  稽绍在军中竭其所能,出谋划策。大营扎在延津关外。先使人知会汲郡河内两处总兵,又着人打听刘弘祖及乌桓军马到了何处地方。

  刘弘祖使冠军大将军姚仲弋,引兵攻城。姚仲弋只一回合,将杜考副将袁有成挥于马下,驱兵而进,将城围住。杜考见杀死袁有成,不敢出战。正在危急之际,将军孟玖引兵而来。

  刘弘祖集诸将至帐下,安排车骑大将军齐万年引铁骑三千,三更时分直杀入晋军营寨,前将军桐凌霄也引兵三千,从后营杀进,夺取晋军的粮草,积 将军崔宾佐引兵三千,在晋军前埋伏,施设号炮,以防追兵。黄昏时候,齐万年悄悄地引了三千铁骑,离了本营,竟往晋军大营而来。是夜月色微明,满天星斗,来到晋营已是三更天气。齐万年看那晋营静悄悄的,并无动静,便令放起连珠大炮,震得如天崩地裂的响。齐万年领了铁骑,当先杀入,晋营人从睡梦中惊醒过来,听得喊声动地,知道是敌人劫寨。一时大乱,自相踏死者,不计其数。

  稽绍看见势头不好,保着琅王望后营逃走。不期火光中大喊一声,撞出桐凌霄,截住去路。稽绍不胜大怒,挺着手中枪来战,且战且走。桐凌霄见走了稽绍,也不追赶,竞自搬取粮草,装载而回。

  刘弘祖用诡计得了汲郡,声息传入琅玡王耳中,不胜大怒,与顾荣商议攻城。司马觐打发钮可使去请周茂,忽听得营外喊声连天,炮声大振。司马觐即忙亲自披挂上马,引了顾荣、稽绍,一同出营观看。只见前面一员大将,金盔金甲,手执大刀,扬威耀武,直杀过阵来。来着竟是赵王改封行军副元帅的乌桓。在对阵中,乌桓先将顾荣掀在马下,又将王明挥为两段,后是富春力量不加,刀法散乱,又被乌桓一刀砍来,死于马下。琅玡王觐见乌桓连斩大将,心下惊慌无措,忙叫鸣金收军。只见侍中稽绍勃然大怒,提枪跃马,冲出阵前,挺枪直杀过来。乌桓忙舞刀相迎,战至四十余合,并未分高下。稽绍不胜大怒,一枝枪使得神出鬼没,照乌桓一 来,乌桓措手不及,肩膊上着了一枪,只得败阵而走。稽绍引动大军掩杀一阵,方才回营。

  ●血溅帝衣

  西晋“八王之乱”,在荡阴大战,稽绍为护卫晋慧帝身死,被历代推为忠君的典范。

  西晋武帝立王妃杨燕为后,杨后初生一男,取名轨,二岁夭折。又生二男,长名衷,次名柬。衷顽钝如豕,到七八岁时还认不得几个字,师傅再三教导,还是旋记旋忘。但杨后却偏爱痴儿。武帝也明知此子脑子有问题,但经不住杨后以“立嫡以长”的古训为名,又以长大便自然好了,可能是大器晚成,终便立了衷为太子,这便是以后的“民无食,何不肉糜”的惠帝。

  那惠帝虽处一国之君之位,但无奈智低,也只能当个傀儡。他的一堆兄弟叔伯都盯着他的位置,于是就出了著名的“八王之乱”。那一年,东海王司马越挟惠帝与成都王司马颖在荡阴交战,结果,石超大败司马越军。惠帝连中三箭.被一口气追出五、六里远。这时,惠帝的坐骑肚带突然松落,差点把他摔落马下,不得不下马扣带。晋惠帝车倒草中,脸上中刀,身中三箭,狼狈不堪。这时司马颖的部下追了上来,将惠帝团团围住;惠帝环顾身边,“百官侍御皆散”,惟有侍中嵇绍“下马登辇,以身卫帝”。

  嵇绍死于乱刀之下,“血溅帝衣”。不久,司马颖派卢志找到坐在草中嚎啕大哭的惠帝,移至邺城。左右欲浣帝衣,惠帝一个劲地嚷嚷:“嵇侍中血,勿浣也!”可能他也知道,这世上对他最好的人去了。

  也许人们会认为为了一个0皇帝没有道理的忠诚是一种傻,稽绍的死不值得,但是那样活得通彻,特别是在那样一个时代。一生只做一件事,只被一个人记得,记得一个人一个时刻,已经足够。

  稽绍死后,被封建统治者推为忠君的典范,并修祠建庙,年年祭祀,把给惠帝洗血衣的小河命名为洗衣河。惠帝下马扣带的地方,后来形成村落,名曰下扣,因村上姓索的较多,故称索下扣。之后相继又有黄姓、王姓、陈姓、肖姓先后迁来,在下扣村东西各建村庄,分别称黄下扣、王下扣、陈下扣、肖下扣。杜甫有“岂无嵇绍血,沾洒属车尘。”的诗句。文天祥“指南录后续”有“嵇侍中血”的典故,嵇侍中指的就是嵇绍。

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