琼结名人阿旺罗桑嘉措介绍
第五世达赖喇嘛·阿旺罗桑嘉措（1617-1682），藏传佛教格鲁派大活佛，出生在前藏贵族琼结巴家族，是日喀则地方的世袭统治者。
第五世达赖喇嘛·阿旺罗桑嘉措人物简介
西藏喇嘛教格鲁派（黄教）首领（1617—1682）。出生在前藏贵族琼结巴家族，是日喀则地方的世袭统治者。四世达赖喇嘛去世后，1622年在四世班禅的主持下，被确认为转世灵童并被迎入哲蚌寺，开始学习佛经。他拜第四世班禅为师。先后担任了哲蚌寺和色拉寺的主持。从他开始，历代达赖喇嘛都是在这两座寺院担任主持。当时，格鲁派正受到地方政权和其他各派的迫害，1630年他被迫躲避到西藏的山南地区。1641年他和第四世班禅商议决定，派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏，终于获得了解脱，并且开始在西藏建立格鲁派的政治势力，建立了以他为首的噶丹颇章王朝。1652年，应清朝顺治皇帝之邀，率领了三千官员和侍佣等前往北京进行访问。达赖在蒙语中意为“广阔的海洋”。回到西藏后，用政府赠送的金银建立了十三座寺院，又正式规定了格鲁派的各种制度、礼仪。晚年著书立说，主要作品有《西藏王臣记》、《相性新释》、《菩提道次第论讲义》和《引导大悲次第论》等，被公认为宗教经典。于1682年圆寂于布达拉宫，享年66岁。
阿旺罗桑嘉措（1617～1682），第五世达赖喇嘛。明末与四世班禅罗桑曲结合谋，派人赴新疆密召蒙古固始汗率部进入西藏，推翻了佛教噶举派（白教）法王和农奴主实力人物藏巴汗的统治。
顺治九年（1652），达赖五世来到北京觐见清朝皇帝，次年返回西藏。返藏途中，清世祖派人送去金册金印，册封五世达赖罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。
第五世达赖喇嘛·阿旺罗桑嘉措人物经历
四世达赖喇嘛去世后，1622年在四世班禅的主持下，阿旺罗桑嘉措被确认为转世灵童并被迎入哲蚌寺，开始学习佛经。他拜第四世班禅为师。后先后担任了哲蚌寺和色拉寺的主持。从他开始，历代达赖喇嘛都是这两座寺院的当然主持，别人不能担任。
当时格鲁派正受到地方政权和其他各派的迫害。1630年他被迫躲避到西藏的山南地区。1641年他和第四世班禅商议决定，派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏，终于获得了解脱，并且开始在西藏建立格鲁派的政治势力，建立了以五世达赖喇嘛为首的噶丹颇章王朝（噶丹颇章是黄教主寺之一哲蚌寺的主殿名）。
1652年，五世达赖喇嘛应清朝皇帝爱新觉罗·福临之邀，率领了三千官员和侍佣等浩浩荡荡前往北京进行访问。在访问临近结束之时，五世达赖喇嘛被授予"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛"之称号。达赖在蒙语中意为"广阔的海洋"。回到西藏后，他用政府赠送的金银建立了13座寺院，又正式规定了格鲁派的各种制度、礼仪。
五世达赖喇嘛于1682年圆寂于布达拉宫，享年66岁。
第五世达赖喇嘛·阿旺罗桑嘉措主要成就
五世达赖的晚年著书立说，主要作品有《西藏王臣记》《相性新释》《菩提道次第论讲义》和《引导大悲次第论》等。这些著作在藏传佛教界流传很广，并被公认为宗教经典。
阿旺罗桑嘉措补充介绍
阿旺罗桑嘉措(1617-1682)
明末清初藏传佛教格鲁派领袖。即赖五世。西藏琼结人。9岁从班禅四世罗桑曲出家。明崇祯十五年（1642）与班禅四世会同漠西卫拉特蒙古和硕特部领袖顾始汗共同遣使赴盛京（今辽宁沈阳），与清朝通好。当年他与班禅四世招引顾始汗攻灭与黄教为敌的噶举派（白教）法王和掌握西藏实权的农奴主藏巴汗，控制了西藏地方政权，被尊为宗教领袖，以西藏地方赋税收入作为“供养”。此后，遂凭借强大的经济实力，空前地巩固了西藏的封建农奴制度。清顺治九年（1652）应邀来到北京，受到顺治帝的隆重接待。次年返藏途经代噶（今内蒙古凉城）时，清廷遣使封他为西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇赖-，赐金册金印，确定了赖-的西藏佛教领袖地位。在加强西藏地方与清王朝中央的关系方面，起过一定的积极作用。著有《西藏王臣史》。-尊称他为额巴钦波，意为伟大的五世。
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