龙游名人徐伯珍介绍
字文楚，太末（今龙游）人。因其对乡邦文献影响巨大，太末县地域后来将他和龙丘苌、徐安贞立三贤祠祭祀。
徐伯珍人物简介
徐伯珍(414—497)，字文楚，太末(今龙游)人。父祖都在东阳郡做小吏。徐伯珍小时候家境清贫，没有纸张，常在笋壳、箬叶上练字。有一天山洪暴发，村里人都跑了，徐伯珍把床叠高继续坐着读书。叔父徐璠之与颜延之是好友，在祛蒙山筑精舍讲学。徐伯珍前往就学，苦读十年，精通经史，兼明道术，四方游学的士人纷纷慕名来投。隐士沈俨和他的好友顾欢挑选《尚书》中的疑难章句，登门求教，伯珍一一解答，具有条理。被当时的士子所崇仰，有学生一千多人。
徐伯珍早年经历
早年丧妻后没有再娶，常自比曾参。宅南九里有九岩山是后汉龙丘苌隐居的地方，伯珍移居九岩山。南齐永明二年(484)刺史豫章王邀请徐伯珍当议曹从事，伯珍不去。安于贫寒，兄弟四人，白首相聚，当时人们称他们为四皓，著作有《周易问答》。因其对乡邦文献影响巨大，太末县地域后来将他和龙丘苌、徐安贞立三贤祠祭祀。
徐伯珍史籍记载
《南史·列传第六十六》
徐伯珍字文楚，东阳太末人也。祖、父并郡掾史。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而坐，诵书不辍。叔父璠之与颜延之友善，还祛蒙山立精舍讲授，伯珍往从学。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅邪王昙生、吴郡张淹并加礼辟，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。征士沉俨造膝谈论，申以素交。吴郡顾欢擿出尚书滞义，伯珍詶答，甚有条理，儒者宗之。好释氏、老、庄，兼明道术。岁尝旱，伯珍筮之，如期而雨。举动有礼，过曲木之下，趍而避之。早丧妻，晚不复重娶，自比曾参。
宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。山多龙须柽柏，望之五采，世呼为妇人岩。二年，伯珍移居之，阶户之间，木生皆连理。门前生梓树，一年便合抱。馆东石壁，夜忽有赤光洞照，俄尔而灭。白雀一双栖其户牖，论者以为隐德之感焉。刺史豫章王辟议曹从事，不就。家甚贫窭，兄弟四人皆白首相对，时人呼为「四皓」。建武四年卒，年八十四。受业生凡千余人。
徐伯珍补充介绍
徐伯珍（414—497），字文楚，太末（今龙游）人。父祖并为东阳郡掾史。伯珍幼孤贫，学书无纸，常以笋壳、箬叶学书，专心致志。一日山洪暴发，漂溺房舍，村人皆避走，伯珍却累床而坐，读书不辍。
叔父潘之与颜延之友善，于祛蒙山筑精舍讲学。伯珍前往就学，积十年之功，精通经史，好释氏老庄之学，兼明道术，游学之士，慕名求教。隐士沈俨就其好友顾欢挑选《尚书》中疑难章句，登门求教，伯珍一一解答，具有条理。为士子所崇仰，受业门生千余人。
早年丧妻不复娶，以曾参自比。宅南九里有九岩山为后汉龙丘苌隐居之处，伯珍移居之。南齐永明二年（484）刺史豫章王欲任以议曹从事，不就。安于贫寒，兄弟四人，白首相聚，时人呼为四皓，著有《周易问答》。因其对乡邦文献影响巨大，太末县地域后来将他和龙丘苌、徐安贞立三贤祠祭祀。
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