王爚

王爚补充介绍

　　王爚(1199～1275)，字仲潜，又字伯晦，号修斋，长潭(今新昌县澄潭镇)人。宋嘉定十三年(1220)进士，历任常熟、泰州、滁州、瑞州等地方官，颇有声誉。宝祐元年（1253），任国史编修，代理兵部侍郎。时宋室倾危，疏请内外一致，上下同心，戮力国事，以右文殿修撰提举太平兴国公宫，开庆元年（1259）授集英殿修撰、代吏部侍郎。景定元年（1260），兼-国史、实录院-撰兼侍读。二年，迁礼部尚书，代吏部尚书，加龙图阁学士，知平江府，淮浙发运史。五年，进端明殿学士，提举佑神观兼侍读。咸淳元年（1265）二月，拜签书枢密院事，闰三月，同知枢密院事兼权参知政事。二年，拜参知政事。三年，授资政殿学士知庆元府兼沿海制置使。七年，充台州上蔡书院山主。十年十一月，任左丞相兼枢密使。德祐元年（1275），元兵南下，形势日蹙，力求罢相，回乡招募忠义，抗击元兵，未获允许，遂渡钱塘江至萧山，被召回，授观文殿大学士，浙西、江东路宣抚招讨大使，置司在京，以备咨询。后加都督诸路军马。奏言：“天下所以大坏至此者，正以一私蟠塞，赏罚无章故也”，要求大明赏罚，顺应民心。因言贾似道误国丧师之罪，恭帝许之，降诏切责似道不忠不孝。寻进平章军国重事，即命张世杰等四路兵马同时并进，以御元兵，力促陈宜中、留梦炎二相至吴门督师，不纳。寻世杰兵败，爚自以“不得其职”求免，遂罢其平章，特授观文殿大学士充醴泉观使。不逾年而卒，墓葬上虞葛仙乡。今澄潭尚存王家园遗址。著有《言子》。《宋史》有传。

　　关于其晚年归于何处，墓葬情况，今嵊州人朱刚先生有专门考证，现简录如下，以供参考：

　　王爚与俞浙、黄度均是南宋名儒，同为新昌人。俞浙，字季渊，素出王爚之门，以开庆进士，历官御史。与王爚一样初为贾似道所排，其后王爚引而入台，两人关系十分密切，在《图山王氏宗谱》内有俞浙撰写于德祐元年十二月的《王公爚行状》一篇，字数近两万字，记载王爚生平事迹甚详，是研究南宋灭亡前数年政治、社会情形的重要史料。《王公爚行状》言：“（爚），八月归里第，疾益甚，十一月二十日薨于正寝，公以庆元已未十月一日生，享年七十有七。遗命殓用深衣，金宝锦绣一物不入棺，将薨之夕，有仆市药归自城都，公仿佛闻之，力疾问都城两日安危如何？且命子弟持邸报来读，呜呼，忠国一念至死不忘。天乎，独奈何哉！十二月十日葬上虞县小江山。”可见王爚八月已归新昌故里（九月曾作“闲远楼记”），有仆人给他到城都买药，且有子弟亲属陪伴身边，《图山王氏宗谱》内还有一篇《宋少保观文殿大学士醴泉观使信国公平章军国重事修斋公墓记》，言爚葬上虞小江葛仙乡；另有少保、观文殿大学士、醴泉观使叶梦鼎致祭“西涧叶公祭平章修斋文”一文，均可证王爚墓葬上虞葛仙乡。

　　上虞葛仙乡领十二都十保，传大舜出生虹漾村握登山，此地又是青瓷烧造的源头，东晋名相谢安隐居的东山也在葛仙乡范围，实为风水宝地。在王爚从兄王祖洽所作的《闲远楼咏赓诗序》中言王爚有清远幽闲之志，仰慕谢安之风溢于言表。谢安出身士族，年轻时跟王爚祖先王羲之是好友，经常游览山水，吟诗谈文，他隐居上虞东山，不愿做官。由于东晋皇权衰落，世家大族把持朝政，谢安40岁才出山，他均衡士族势力，化解集团矛盾，注意选拔英才，进行制度改革，抵御前秦进攻。是谢安在东晋内部权臣当道、外部强敌虎视的危难之际，力挽狂澜化解了东晋改朝换代和-的危机。与谢安一样，王爚也有着“东山再起”式的经历，他刚直不阿，忠于国家，不顾年老，抵抗元军以图兴复，力救南宋朝廷于战火。两位不同年代的丞相，经历却是何等的相似。王爚曾退避于上虞，在其晚年自撰“闲远楼记”中有这样的叙述：“呜呼！杳无能继其事于后者？以谫才与从兄祖洽，滥登嘉定庚辰刘渭榜进士第，仕大宋，位叨首相，燮理弗堪殚心，匡国辅政，曷尝斯须替哉！然其在王所者，皆非薛居州，其如致泽之功，何屡疏犯颜，忤旨当毙，遂退处于娥江。”此处的娥江为剡溪下游在上虞境内的特定称谓。王爚墓择葛仙乡，与东山指顾相望，当与谢安有关，此为主因。

　　澄潭街道 澄潭镇与梅渚镇合并，设立澄潭街道。……