义乌名人骆宾王介绍
骆宾王（626年？—687年？） ，字观光，婺州义乌（今属浙江）人。唐朝大臣、诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
骆宾王出身寒微，少有才名。永徽年间，任道王李元庆文学、武功主簿，迁长安主簿。仪凤三年（678年），任侍御史，因事下狱，遇赦而出。调露二年（680年），出任临海县丞，坐事免官。光宅元年（684年），跟随英国公徐敬业起兵讨伐武则天，撰写《讨武曌檄》。徐敬业败亡后，骆宾王结局不明，或说被乱军所杀，或说遁入空门。
骆宾王诗歌辞采华赡，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；短篇如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。有《骆宾王文集》传世。
骆宾王人物生平
骆宾王出身寒门，其名（宾王）和字（观光）来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”七岁能诗，号称“神童”。相传《咏鹅》就是他七岁时所作。
骆宾王之父官青州博昌县令，死于任所。父死后，他流寓博山，后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。
唐高宗永徽年间（650年—655年），骆宾王为道王李元庆府属，受命陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被贬谪，从军至西域，长期守卫边疆。后入蜀，进入姚州道大总管李义军幕僚，平定蛮族叛乱的文檄多出于其手。在蜀时，与卢照邻往还唱酬。
仪凤三年（678年），骆宾王调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，他多次上书讽刺，得罪入狱。狱中作《在狱咏蝉》。
调露元年（679年），骆宾王遇赦被释放。
调露二年（680年），骆宾王出任临海县丞，故世称骆临海。《旧唐书》记载，骆宾王在武则天临朝称制之后，以长安主簿的身份被贬谪为临海丞。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”
嗣圣元年（684年），武则天废中宗。九月，徐敬业（即李敬业，李勣之孙）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令，掌管文书机要，起草《为徐敬业讨武曌檄》。
嗣圣元年（684年）十一月，徐敬业兵败被杀，骆宾王结局不明。
骆宾王轶事典故
据《唐才子传》记载，骆宾王起草《为徐敬业讨武曌檄》：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣（喑呜）则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。”慷慨激昂，气吞山河。女皇帝武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，惊问是谁写的，有人说是骆宾王所写。武则天感叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”这足见骆宾王在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。
初唐诗人宋之问曾在一个秋日来到杭州灵隐寺，触景生情，信口吟道：“岭边树色含风冷……”这句诗因为是偶然得之，故后面的句子就卡了壳。宋之问边走边思考，走到大雄宝殿门前，忽然听到一个声音，带着挖苦的味道：“信口吟诗，风光就在嘴边，何苦端着金碗要饭？”宋之问想，当下诗坛，除了王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王之外，自己也算鼎鼎有名，如今竟有人不买账。宋之问借着微弱的烛光，发现殿内的蒲团上坐着一位和尚。他大吃一惊，之后脑子便冷静下来：莫非这和尚棋高一着，不然，怎么敢口吐狂言？
想到这，宋之问连忙压下火气，和蔼问道：“莫非师父也是诗人？”老和尚笑道：“贫僧虽非诗人，倒也略知一二。”宋之问说道：“晚辈愿听教诲。”和尚说：“我为你续上一句，石上泉声带雨秋，你看如何？”此句平仄、对仗、意境和措辞皆佳，宋之问便知道此人不凡。他见灵泉寺背山依水，树木葱茏，花香四溢，想写一首诗《灵隐寺》留作纪念。然而，只想了开头两句“鹫岭郁岩峣，龙宫锁寂寥”，便思路枯竭。于是，他诉说了自己写诗的苦恼。那和尚听罢，稍作思考，便说：“楼观沧海日，门听浙江潮。”顿时，宋之问便灵感一闪，文如泉涌，当夜就一气呵成山水名篇《灵隐寺》。这首山水游记诗写得章法严谨，对仗和谐，字字入画，意境清新，立意高远；其出类拔萃的艺术成就，奠定了宋之问在文学史上的崇高地位。
翌日，宋之问想留下来，拜老和尚为师，虚心请教。不料他已经不知去向。经打听，方知那和尚就是“初唐四杰”之一的骆宾王，因兵败于灵隐寺削发出家。
骆宾王历史评价
欧阳修：王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”四杰。
计有功《唐诗纪事》：世称“王杨卢骆”，杨盈川之为文，好以古人姓名连用，如“张平子之略谈，陆士衡之所记”、“潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之”，号为“点鬼簿”。宾王文好以数对，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六”，人号为“算博士”。
魏庆之《诗人玉屑》：骆宾王为诗，格高指远，若在天上物外，神仙会集，云行鹤驾，想见飘然之状。
丁仪《诗学渊源》：（宾王）诗不减齐梁诸人，而古质不及卢升之。近体如《北眺》《夏日》诸作，立意炼辞，实开盛唐之先路。
张逊业《骆宾王文集序》：宾王五言律诗，秀丽精绝，不可易及。然《帝京篇》尤一代绝唱也。
王世贞《艺苑卮言》：①七言歌行长篇须让卢、骆。怪俗极于《月蚀》，卑冗极于《津阳》，俱不足法也。” ②卢、骆、王、杨，号称“四杰”，词旨华靡，固沿陈隋之遗，翩翩意象，老境超然胜之，五言遂为律家正始。内子安稍近乐府，杨、卢尚宗汉魏，宾王长歌虽极浮靡，亦有微瑕，而缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺。
胡应麟《诗薮》：①卢、骆五言，骨干有余，风致殊乏。至于排律，时自铮铮。②沈、宋前，排律殊寡，惟骆宾王篇什独盛。佳者：“二庭归望断”、“蓬转俱行役”、“彭山折坂外”、“蜀地开天府”，皆流丽雄浑，独步一时。
胡震亨《唐音癸签》：义乌富有才情，兼深组织，正以太整且丰之故，得擅长什之誉，将无风骨有可窥乎！
宋育仁《三唐诗品》：其源亦出阴、何，特能清远取神，苍然有骨，虽才非纯雅，面于胜处见优。存诗甚少，特见一斑，缘在初唐，仍称家数。
鲁迅《南腔北调集·捣鬼心传》：骆宾王作《讨武曌檄》，那“入宫见嫉，蛾眉不肯让人，掩袖工谗，狐媚偏能惑主”这几句，恐怕是很费点心机的了，但相传武后看到这里，不过微微一笑。是的，如此而已，又怎么样呢？声罪致讨的明文，那力量往往远不如交头接耳的密语，因为一是分明，一是莫测的。我想假使当时骆宾王站在大众之前，只是攒眉摇头，连称“坏极坏极”，却不说出其所谓坏的实例，恐怕那效力会在文章之上的罢。
骆宾王主要作品
唐中宗复位后，诏求骆宾王文，得数百篇。骆宾王诗，最早为中宗时郗云卿所辑十卷，今已佚。后人收集之骆宾王诗文集颇多，明清两朝流行的有四卷本、六卷本和十卷本，所收篇目大致相同，均为后人重辑。清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出，最为完善，有中华书局排印本。
《骆临海集笺注》辑录骆宾王的诗文有：诗一百〇八首，赋二篇，颂一篇，文三十六篇，要比《全唐诗》及其外编所收的骆诗少。《全唐诗》卷七七至七九收骆宾王诗共一百十二题一百三十首，其中有些是别的诗人的作品，误系于骆宾王名下。《全唐诗外编》增补骆宾王诗三首，除《怀京邑》五言六韵短排一首可肯定为骆宾王作品外，其他两首尚有争论。如《灵隐寺》五言七韵短排，《全唐诗》就作宋之问诗，《四部丛刊》影印明刊本《骆宾王集》也认为非骆宾王所作。另一首《陇头水》五律，《全唐诗》卷四二作卢照邻诗，但《古今图书集成》作骆宾王诗。
体裁
题名
诗歌
咏鹅
至分水戍
在军登城楼
夏日游目聊作
春夜韦明府宅宴得春字
咏怀
望乡夕泛
送费六还蜀
于紫云观赠道士
同崔驸马晓初登楼思京
从军行
至分陕
北眺舂陵
于易水送人
送郑少府入辽共赋侠客远从戎
畴昔篇
途中有怀
渡瓜步江
送郑少府入辽
游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧
浮槎
晚泊河曲
边城落日
早发淮口望盱眙
早秋出塞寄东台详正学士
帝京篇
在狱咏蝉
于西京守岁
久客临海有怀
同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首
骈文
讨武曌檄
冒雨寻菊序
与博昌父老书
晦日楚国寺宴序
秋日于益州李长史宴序
骆宾王后世纪念
南通狼山脚下有一处骆宾王墓地。据朱国桢《涌幢小品·骆宾王冢》记载：明正德九年（1514年），南通有一曹姓农民在城北黄泥口挖地时，发现一块刻有“唐骆宾王之墓”的碑石，棺内还有尸骨，遂加以掩埋。清乾隆十三年（1748年），任职南通的刘南庐闻听此事，历经艰难访得骆宾王墓地，遂将其骸骨迁葬于狼山脚下。
2015年，中国作家协会《诗刊》社主办“骆宾王诗歌奖”，骆宾王故乡浙江省义乌市为该奖项的永久颁奖地。“骆宾王诗歌奖”每两年举办一届，每届评出两本华文诗集。
骆宾王补充介绍
骆宾王(约626或627～684后) 唐代诗人。婺州义乌（今属浙江）人。骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称初唐四杰；又与富嘉谟并称富骆。其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有神童之称。父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，由长安主簿入朝为侍御史，因事被诬下狱。次年，遇赦得释。出狱后，曾北游幽燕，再度投身戎幕。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。光宅元年(684),武则天废中宗李显为庐陵王，积极准备改唐为周。这年9月,徐敬业（即李敬业）据扬州起兵反对武则天，骆宾王参加了这一军事行动,被任为艺文令,掌管文书机要。著名的《代李敬业传檄天下文》，就是这时写的。11月，徐敬业兵败，骆宾王下落不明。《资治通□》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他亡命不知所之，而孟□《本事诗》则说：当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。他和卢照邻都擅长七言歌行，富有才情，兼深组织，得擅长什之誉（胡震亨《唐音癸签》）。他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱，《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义，往往以□崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。这种诗体，从六朝小赋变化而来，它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律，言词整齐而流利,音节宛转而和谐,声情并茂,感染力强,易于上口成诵。明代何景明说初唐四子音节往往可歌(《明月篇序》)，所指即此。在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚以及盛唐的李颀、王维、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑□、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。骆宾王的五律也有不少佳作。如《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇；《送郑少府入辽
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