玉龙名人周善甫介绍
周善甫,名樊(又名凡)、字善甫,纳西族,40年代就与其胞兄、我国著名画家周霖先生一道为文苑艺坛赞誉为“玉龙双璧”。
周善甫个人简介
1914年10月出生于丽江古城一个书香世家,周善甫在青年时代就多才多艺,早在40年代就与其胞兄、我国著名画家周霖先生一道为文苑艺坛赞誉为“玉龙双璧”。周善甫有近半个世纪的时间从事教育工作,桃李遍及海内外,培养了大量的人才。而且周家一门六代直系有10余人都是教师,并为云南边地教育做出了突出的贡献,这样的教育世家在我国近现代教育史上是殆为罕见的。至今周善甫的儿子、女儿、儿媳、女婿都活跃在云南教育战线。周善甫的一生也有近30年的时间身负冤屈,颠沛流离,历尽了人生荣辱的沧桑,但始终保持着乐观豁达的性格,而且总是“学而不厌,诲人不倦”,在那极为艰难的岁月里仍不忘培植桃李;而且往往在身处逆境时更坚其志,修身治学,不仅在为人师表上立为楷模,更为民族文化的弘扬做出了卓越的贡献。70年代初,周善甫蒙冤回乡,做小工聊以谋生,却凭着自己青年时代在东陆大学土木工程系学到的建筑技术参与设计并主持修建了丽江地区体育场这一项当时滇西北庞大的工程。
周善甫著作
1986年周善甫由个旧二中高级教师任上退休回到昆明,以72岁高龄又踏上新的征途,在12年的时间里先后撰著出版了《简草谱》、《春城赋》、《善甫文存》、《骈姆词辩》、《大道之行》、《老子意会》等百多万字的思想性论著,在海内外引起很大反响。其中《大道之行》是周老站在“卫星的高度”,俯视中华五千年文明史,经过对中西两大文化体系的对比,对儒、释、道三教思想精髓的探究,从人类发展这一久远而宏大的主题,对以儒学为代表的中华传统文化进行了全方位、大纵深的反思,总结出一系列可用之于今天社会主义精神文明建设的思想观点。
周善甫补充介绍
周善甫,名樊(又名凡)、字善甫,纳西族,40年代就与其胞兄、我国著名画家周霖先生一道为文苑艺坛赞誉为“玉龙双璧”。
1914年10月出生于丽江古城一个书香世家,周善甫在青年时代就多才多艺,早在40年代就与其胞兄、我国著名画家周霖先生一道为文苑艺坛赞誉为“玉龙双璧”。周善甫有近半个世纪的时间从事教育工作,桃李遍及海内外,培养了大量的人才。而且周家一门六代直系有10余人都是教师,并为云南边地教育做出了突出的贡献,这样的教育世家在我国近现代教育史上是殆为罕见的。至今周善甫的儿子、女儿、儿媳、女婿都活跃在云南教育战线。周善甫的一生也有近30年的时间身负冤屈,颠沛流离,历尽了人生荣辱的沧桑,但始终保持着乐观豁达的性格,而且总是“学而不厌,诲人不倦”,在那极为艰难的岁月里仍不忘培植桃李;而且往往在身处逆境时更坚其志,修身治学,不仅在为人师表上立为楷模,更为民族文化的弘扬做出了卓越的贡献。70年代初,周善甫蒙冤回乡,做小工聊以谋生,却凭着自己青年时代在东陆大学土木工程系学到的建筑技术参与设计并主持修建了丽江地区体育场这一项当时滇西北庞大的工程。
1986年周善甫由个旧二中高级教师任上退休回到昆明,以72岁高龄又踏上新的征途,在12年的时间里先后撰著出版了《简草谱》、《春城赋》、《善甫文存》、《骈姆词辩》、《大道之行》、《老子意会》等百多万字的思想性论著,在海内外引起很大反响。其中《大道之行》是周老站在“卫星的高度”,俯视中华五千年文明史,经过对中西两大文化体系的对比,对儒、释、道三教思想精髓的探究,从人类发展这一久远而宏大的主题,对以儒学为代表的中华传统文化进行了全方位、大纵深的反思,总结出一系列可用之于今天社会主义精神文明建设的思想观点。
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