南华名人刘尧汉介绍
刘尧汉（1922.7-2012），男，彝族，无党派。1947年毕业于云南大学社会学系。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，荣誉学部委员。 楚雄彝族文化研究院终身名誉院长。学术专长为民族学与民族史。1990年被国家民委授予“全国民族团结进步先进个人”称号；1992年享受国务院颁发的政府特殊津贴。新中国第一个彝族教授。
刘尧汉个人简历
1922年7月出生，云南省楚雄彝族自治州南华县马街乡沙坦郎村人；
1939年，升入楚雄中学；
1942年，考入云南大学生物学系；
1943年，转入云南大学的社会学系，投身于社会学、民族学、历史学等研究事业；
1947年，云南大学毕业后留校工作，担任社会学系助教；
1953年，晋升为云南大学讲师。同年3月，调到中央民族学院西南民族研究所工作；
1970年，被下放到河南信阳专区息县“五七干校”改造；
1980年，由讲师破格晋升为研究员（教授）；
1983年，接受楚雄州委州政府的聘请，离开中国社会科学院民族研究所来到楚雄智力支边，兼任楚雄彝族文化研究所所长。
2012年11月10日上午因病医治无效，在北京去世，享年91岁。
刘尧汉主要贡献
一、对唐代“南诏”国为中国领土提供了有力证据。“南诏”国的族属问题曾引起多国学者长期争论，刘尧汉通过深入调查，获得南诏国后裔族谱等新证，从而论证“南诏”是彝族先人建立的国家，平息了有些泰国学者认为“南诏”为泰国先民所建等无据之说。
二、对中国文明的源头做了新的探索。传统观点认为中国文明的源头是黄河流域。刘尧汉通过元谋人的发现等多学科的综合探索，提出长江流域也是中国文明源头的观点。
三、弘扬了彝族文化。刘尧汉不仅自己一生深入滇、川、黔等各省彝区进行大量的田野调查，著书立说，更于1983年在中国社科院和云南楚雄州的支持下，创建了楚雄彝族文化研究所并兼任所长。他带领彝族青年学子，从调查自己的家庭、家族、家乡入手：走出了一条实地调查与文物考证和彝汉文献相结合的路子；开拓出一些综合性、边缘性的研究领域；形成了一批有乡土气息、有影响的学术成果；培育出一支年富力强的彝族研究队伍。展现了彝族文化的丰富内涵和对中华民族文化的贡献，有助于民族文化研究的深入发掘和拓展，也有助于认识中华文化多元一体的源远流长 。
刘尧汉主要荣誉
1990年入选英国剑桥国际传记中心《国际名人录》第十一卷；同年10月被国家民委授予“全国民族团结进步先进个人称号”；1997年9月9日中央电视台《东方时空》的“东方之子”栏目对其学术成就进行了专题报导；1997年10月被评为国家有突出贡献的专家，享受国务院特殊津贴；1999年11月中央电视三台《古老的村庄和今天的歌谣》专题片报导了刘尧汉先生对彝族十月太阳历的实地调查情况；2000年7月，中央电视四台在《走进文明源头》专题报导了刘尧汉先生我对彝族十月太阳历的研究成果；由刘尧汉先生主编的《彝族文化研究丛书》于2000年7月10日在北京人民大会堂重庆厅举行了隆重的首发式暨研讨会，至2001年这套丛书已经公开出版了40部。
刘尧汉补充介绍
刘尧汉，新中国第一个彝族教授。
1922年，出生于云南省楚雄彝族自治州南华县马街乡沙坦郎村；
1939年，升入楚雄中学；
1942年，考入云南大学生物学系；
1943年，转入云南大学的社会学系，投身于社会学、民族学、历史学等研究事业；
1947年，云南大学毕业后留校工作，担任社会学系助教；
1953年，晋升为云南大学讲师。同年3月，调到中央民族学院西南民族研究所工作；
1970年，被下放到河南信阳专区息县“五七干校”改造；
1980年，由讲师破格晋升为研究员（教授）；>
1983年，接受楚雄州委州政府的聘请，离开中国社会科学院民族研究所来到楚雄智力支边，兼任楚雄彝族文化研究所所长。
主要著作：《彝族天文学史》、《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》（云南人民出版社，1985年8月）、《文明中国的彝族十月太阳历》（云南人民出版社，1986年12月）、《彝族文化放言》（湖北人民出版社，2008年6月）
主要荣誉：1990年入选英国剑桥国际传记中心《国际名人录》第十一卷；同年10月被国家民委授予“全国民族团结进步先进个人称号”；1997年9月9日中央电视台《-》的“东方之子”栏目对其学术成就进行了专题报导；1997年10月被评为国家有突出贡献的专家，享受国务院特殊津贴；1999年11月中央电视三台《古老的村庄和今天的歌谣》专题片报导了刘尧汉先生对彝族十月太阳历的实地调查情况；2000年7月，中央电视四台在《走进文明源头》专题报导了刘尧汉先生我对彝族十月太阳历的研究成果；由刘尧汉先生主编的《彝族文化研究丛书》于2000年7月10日在北京人民大会堂重庆厅举行了隆重的首发式暨研讨会，至2001年这套丛书已经公开出版了40部。
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