徐唯辛

徐唯辛人物履历

1958年 生于新疆乌鲁木齐市

1972年 在乌鲁木齐市第五中学始随美术教师李大用先生习素描

1975年 作为知青下乡插队至三坪农场

1978年 考入西安美术学院师范系

1981年西安美术学院毕业；分配至新疆外贸地毯进出口公司从事地毯图案管理工作 ，1982年 调赴新疆和田地区群众艺术馆工作；创作油画《背水》

1983年 创作油画《集市》、《布市》

1985年 考入浙江美术学院油画系攻读硕士研究生学位

1987年 油画《馕房》获首届中国油画展大奖；毕业于浙江美术学院油画系，获硕士学位；赴广州美术学院油画系任教

1991年 在台北举办个人作品展览

1993年 赴西藏拉萨居住；游历西藏北部；创作油画《酥油茶馆》

1994年 《酥油茶馆》入选第八届全国美展

1997年 油画《圣地拉萨》完成并入选“1997当代中国艺术展”；天津人民美术出版社出版《徐唯辛油画集》

1998年 《酸雨》创作中；完成《过道》油画之一和之二；1999年油画《酸雨》创作结束，入选广东省美展，获银质奖；入选第九届全国美展并获铜奖。

2000年 作为中国百年160位杰出油画家之一编入6卷大型典籍《20世纪中国油画》；油画《酸雨》入选20世纪中国油画展；参加“世纪之门”当代艺术作品邀请展：进入清华大学美术学院第四工作室做访问学者；ShirleyChang女士、张闾蘅女士赞助首次在香港举办个人作品展

2001年 进入中国人民大学徐悲鸿艺术学院任教

2002年 在香港举办第二次个人展

2003年 任人民大学艺术学院绘画系主任；创作油画《工棚》；油画《过道》入选第三届中国油画展精品展；《龙年1976》创作中；作品和创作情况在《东方艺术》杂志“中国著名油画家工作室访问”专栏发表。

2004年 油画《工棚》入选第十届全国美展及北京《世纪风采》展，获第十届全国美展银奖、北京市政府文艺奖、北京市政府文学艺术奖和北京市美术作品展览佳作奖；《打工图》、《1976·龙年》入选“世纪风骨50家展”。

2005年 任北京油画学会副秘书长；作品参加《反手为云覆手为雨》当代艺术邀请展览

2006年 《矿工肖像系列》参加《现实主义7人展》、《学术状态——当代艺术邀请展》、《世纪风骨——中国当代艺术名家双年展》、《学术与品格——中国油画研究展》

公共与机构收藏：上海美术馆、深圳美术馆、关山月美术馆、浙江自然博物馆、凤凰美术馆、卡地亚珠宝、IBM、基辛格基金会、泰康人寿艺术机构等。

2007年 当选人民大学艺术学院副院长；应“寒舍艺术机构”邀请赴台举办个人作品展；上海美术馆“劳动者之歌”个人作品展；北京今日美术馆《历史中国众生相1966——1976》作品展。

2008年 获第二届“AAC艺术中国年度影响力”年度艺术家奖；作品《萨马兰奇肖像》入选第三届北京国际双年展；作品《矿工肖像》系列入选台湾首届福兴国际双年展；参与中国写实画派的汶川地震赈灾作品创作活动；美国纽约chinasquareny画廊《虚无众生相》个展。

2009年 作品应邀参加第四届成都双年展、“天工开物——新知识分子”学院艺术作品展、瑞士马提尼博物馆《劳动者》作品展；应邀赴悉尼大学参加展览学术交流活动。

2010 当选中国人民大学艺术学院执行院长；任中国美协油画艺委会委员。

2011 应邀在哈佛大学费正清研究中心举办《流通中的肖像》个人作品展。

2012 由芝加哥大学巫鸿教授策展的《七个矿工——徐唯辛当代油画作品展》在芝加哥大学北京中心画廊展出。

2013 在UC伯克利东亚研究中心、UC伯克利博物馆、威斯康星麦迪逊大学、UCLA发表题为《中国当代艺术观察——思考与实践》演讲；当选中国美术家协会理事；作品参加巴塞尔迈阿密艺术博览会；辞去人民大学艺术学院执行院长职务。

应邀为南非总统祖玛、吴敬琏、厉以宁、丘成桐等政治家、经济学家和科学家等名人造相。

出版著作

《中国当代新写实绘画从书---徐唯辛》

内容摘要：12开全彩印48页，全部收画家写实作品，包括“工棚”（获第十届全国美展银质奖）、“酸雨”（获第九届全国美展铜质奖）、“馕房”（获首届中国油画展优秀奖）等，均附名称、尺寸、年代。由徐悲鸿艺术学院院长徐庆平先生作序。

《今日学院艺术家·徐唯辛》

内容摘要：徐唯辛，1958年生于新疆乌鲁木齐市，1972年在乌鲁木齐市第五中学始随美术教师李大用先生习素描，1978年考入西安美术学院师范系，1985年考入浙江美术学院油画系研究生班，1987年油画《馕房》获首届中国油画展大奖；毕业于浙江美术学院油画系,获硕士学位；赴广州美术学院油画系任教。现为中国人民大学徐悲鸿艺术学院教授 、院长助理、绘画系主任、中国美术家协会会员、中国致公党党员、致公党人民大学支部主委。

《中国现代艺术品评丛书·21世纪---徐唯辛》

《徐唯辛2007》

《历史中国众生相1966——1976》

《众生》

内容摘要：徐唯辛受过系统的学院训练，他先后毕业于西安美术学院师范系和浙江美术学院油画系研究生班，获硕士学位，掌握了坚实的造型基础。这段学历对他的艺术成长十分重要，但同样珍贵的是，在青年时期他作为“知青”在农村劳动过三年，并在基层做过群众艺术的普及工作。他对生活在底层的劳动大众的了解，对他后来的艺术方向影响很大。在实践中，他懂得了艺术与社会、与大众的关系。他认定包括从西方引进的油画在内的美术创作，“负有积极参与中国社会进程的责任”（徐唯辛：《随笔几则》）。在人们大谈艺术的“现代性”、排斥或否定写实主题性油画，并模仿西方现代主义的风格样式时，他发表意见，认为在当今中国社会具象写实油画还有广阔的发展空间，认为“题材的选择相对于纯粹的形式探索更具有重要意义”。他主张用理性的精神来描绘社会现象，以“表现画家的思考和人文精神”。他说：“这是中国写实绘画的出发点，也是从事具象写实绘画艺术家的骄傲。”（徐唯辛：《随笔几则》）总之，徐唯辛是一位善于思考、勤于探索的写实油画家，他有高度的文化自觉性。

徐唯辛作品赏析

现实主义油画的传承和创新油画进入中国仅有一百年的历史。上世纪初，在中西文化的相互影响和碰撞中，徐悲鸿、李铁夫、林风眠等艺术家将油画从西方带回中国，并与中国文化和现实生活结合，探索出一条油画成为中国主要绘画形式的道路。新中国成立后，中国油画在民族化的过程中形成了现实主义的鲜明特色。改革开放20多年来，尤其是进入新世纪以后，在经济全球化的背景下，中国油画在中西文化的交流碰撞中，中国油画家能自觉坚持现实主义创作道路，探索如何以油画反映中国的现实生活，显得难能可贵，而中国当代油画也以其卓尔不群的特色，越来越为世界所瞩目。徐唯辛就是其中的重要代表。扎实的油画写实功底和独立的思考赋予作品以丰富的内涵，并造就了深刻细腻的现实主义表现风格，使其作品呈现出独特的韵味和学术价值。 从中学到下乡当知青、中国美术学院的油画研究生，再到如今的中国人民大学徐悲鸿艺术学院教授，在对油彩和松节油如痴如醉的爱和迷恋中，徐唯辛的油画写实技法日趋完善。与此同时，他也在东西方文化的对比中，展开了对中国当代社会文化问题的思考和探索。他认为，中国与西方发达国家不同的是，我们没有经过文艺复兴和启蒙运动，在人类思想史上还有一些关键的阶段，如民主与法制、工业和后工业文明等都需要补课。仍处在一个后农业社会的中国，文化上距离真正意义上的“现代”还相当遥远。艺术家应该清楚在当代中国社会的大背景下，不能因为落后而急躁，历史的发展有其自身的规律，是不以人们的意志为转移的。作为一个具有真正意义上的知识分子身份的当代艺术家，要有强烈的社会责任感，要以作品来反映和关注社会进程。 让我们回顾徐唯辛自上世纪80年代以来在中国油画界产生影响的作品：1987年首届中国油画展获大奖的《馕房》，是一件表现边疆风情的杰作，形式上的唯美伴随思想内容上的单纯，犹如农业社会中一首恬静、优美的牧歌；深入西藏、历时两年多时间完成的油画《圣地拉萨》，是对西藏文化和藏族人民精神生活的深刻体验和史诗般的展现，令人感到震撼。它是画家天赋、实力和耐力的结晶，由此成为当代画坛的力作。这之后，徐唯辛开始了艰难的蜕变。1998年开始创作的《过道》系列和《酸雨》（获第九届全国美展铜奖），明显有了更加靠近绘画本体的趋势，反映的又是当下中国人对于生存环境的焦虑，对工业文明的后果的反思，因而凸现出明显的“当代性”；“文革”和“民工”题材的作品，更是试图在形式和内涵上对自己进行突破，反映了画家对当代中国社会、文化敏感问题的思考，同时在油画技巧上也更加挥洒自如。从徐唯辛的艺术发展上，我们可以清楚地看到他对中国现实主义油画的传承和贡献。