会理名人姚宗贤介绍
姚宗贤，(1904―1926)字绍筝。 四川会理人。“三一八”惨案牺牲的七个共产党之一，北京艺专学校（中央美院前身）第一任党支部书记。他参与的革命运动加速了段祺瑞政府的垮台，在中国革命史上留下了光辉一页。
姚宗贤人物生平
姚宗贤，会理县人，1904（清光绪28年）农历2月29日出生于会理县城北郊大湾营，民国初期随父迁居县城北大门外十字街口。他的父亲姚子明（1870——1944）经营商业，家中还有母亲杨氏（1877——1930 ）和弟弟绍贤及婉贤、淑贤两个妹妹，在父亲主持联络下，他家主要以商业活动为主，并邀集亲朋集资开设商号“同昌祥”，还在昆明圆通街设了分号，姚子明任会理号经理。
姚宗贤以其居于长子的地位（实则为次子，其兄幼年早夭），父母寄予他很大希望，小学即送他入私塾读书，辛亥革命后又进去县立高等小学堂就读。他聪颖过人，学习勤奋，每学期都名列前茅。平时喜欢读历史，酷爱武术，常以岳飞、文天祥、史可法、郑成功等民族英雄的悲壮史激励自己，描摹他们的画像，立志读书报国，做一个正直勇敢的人。
二十世纪初期的会理，非常闭塞落后。民国成立，虽已该州设县，但一切都仍然承载着清朝的封建传统，社会状况并无多大改变，换汤不换药，依然老一套。姚宗贤进入新办的高等小学堂就读，比旧学已经打打进了一步，从新的科学种，开始接触到一些新的思想，获得了一些新知识，对于当时的社会现状和家庭中封建没落的生活，逐渐引起不满，渴望到广阔的外地去读书求知。高小毕业后，总算争取到父母同意，随商旅马帮去往云南昆明。
1919年，他在昆明考入昆华中学，当时正值军阀混战的年代，也是共产主义在中国开始孕育的时期，年轻的姚宗贤，在社会现实的影响和教育下，开始步入新的、革命道路，“五四”运动的爆发，大大鼓励和振奋了她追求进步与光明的志愿，焕发了满腔的爱国热忱，在昆华中学与一些进步同学发起组织了学生爱国运动，开展宣传活动和抵制日过运动。
1922年父母按照封建礼教的老规矩，为他在家乡聘订了一位姓周的姑娘，并做好办喜事的一切准备，派人到昆明接他回来结婚，她对此非常反感，不顾父母之命，在朋友的帮助下，毅然逃婚出走。这件事，当时在会理几乎酿成轩然大波，成为一时重大新闻。
秋天，他在北京考入了国立艺术专门学校（中央美院前身）西洋画系，居住在北京京畿道宏文公寓，才开始和父母通信。对于他这一违抗父母之命的“不孝”行动，家中也无可奈何，但又觉得儿子能在北京考上大学，也是家庭的荣耀，所以也就原谅了他，继续供他读书。
二十世纪二十年代是中国人民觉醒的年代。1920陈独秀、李大钊先后在上海、北京发起和组织了共产主义小组，1921年7月，召开党的第一次全国代表大会。在党的领导下，工人运动和学生运动蓬勃开展，成立了社会主义青年团，并进一步加强了同孙中山领导的国民党民主派的联系，促进了国共合作，推动了第一次大革命高潮的到来。姚宗贤终于找到了追求多年的共产主义真理，积极参加反对帝国主义侵略和国内封建军阀的各种爱国活动和斗争。当时也在北京铁道学堂读书的杨秉章就曾给姚宗贤的父亲写信说"宗贤有红楼之嫌“。姚子明十分焦急，写信要他”好好学习，不可误入歧途“。其实，她已于1924年初就加入了共产主义青年团，不久又转为中国共产党党员，并担任了北京艺专学生会主席和中国共产党北京艺专支部书记的职责。
1926年，北京爆发了因”大沽口事件“反对帝国主义”八国通牒“示威游行了请愿的”三一八“运动，在大狮子胡同执政府国务院门口，遭到段祺瑞的镇压，命令军警向手无寸铁的学生开腔，姚宗贤不幸中弹牺牲，年仅26岁。
姚宗贤牺牲后，北京艺专曾将送殡和安葬时的照片寄给了家属，后来国民政府的国务委员于右任为多次力争给”三一八“烈士家属发放抚恤，还给姚子明回过信，可惜这些珍贵资料都在1935年红军长征过会理时，被驻军刘元塘部火烧东西关和十字街时焚烧了。直到1932年，国民政府才每年寄给他家抚恤费大洋500元，直到姚子明去世。
对于姚宗贤牺牲后的情况，当时北京的《京报》和1980年以来出版的《党史研究资料》、《北京市政协文史资料》和《北京日报》都曾发表回忆文章和资料，现摘其要着，抄录于后：
《大流血之后的各校现状》
”艺专学校昨日下午一时开各班代表大会，个同学对于此次卖国的段祺瑞政府屠杀市民的惨剧，异常激愤，一直主张奋斗到底，兼之该校学生姚宗贤君亦遭惨杀，尤不胜其悲愤······“
”·······又前日（十九日）下午四时，该校学生会，派出总务股委员王万鑫，沈顺，女生丁桂元等，赴国务院将该校西洋画系三年级死难学生姚宗贤烈士棺木，雇大车运回该校，停放于大礼堂。因原棺过薄，血下滴，同学见此皆惨然痛苦。该校校长林风眠，当允由学校行政费内，提出现款二百五十元，为姚烈士治丧费用，更换新棺装殓，当将姚烈士遗骸由原棺取出，观察伤状，见枪弹系由后右肋穿入，复从前胸部穿出······眉额眼角及前后身体部皆有木棍伤痕多处，死者两手紧抱前胸，壮观可惨。
（作者乐天宇，载北京市政协《文史资料选编》第十辑，1981年9月）
“三一八”惨案后，北京市总工会，学联等团体和割接代表数千人在北大三院隆重举行死难烈士追悼大会，会场高悬“先烈之血，革命之花”八个大字。大会主席陈毅宣布开会后，死难者家属及各界代表相机演讲达四小时之久，会上有青年当场用鲜血写下为烈士复仇的誓言。
“三一八”运动加速了段祺瑞执政府的垮台，斗争的影响是巨大的，人民觉悟提高了，革命阵线更加分明了，革命力量更加壮大了，迎来了北伐的胜利，在中国革命史上留下了光辉的一页，姚宗贤烈士和其他殉难烈士的光辉业绩，将永垂青史，他们的战斗精神，将永远激励我们为实现伟大的共产主义理想，奋斗前进。
姚宗贤个人简介
姚宗贤，四川会理县人。1917年秋考入云南省立第一中学。1918年秋参与发起组织省立一中学生自治会。1919年“五四”运动期间，发起成立省学联，参加创办《云南学生联合会报》。曾组织云南第一个社会主义研究团体大同社，编辑《滇潮》月刊。1922年秋考入国立北京艺术专门学校，积极参加反帝爱国活动。1924年初加入中国社会主义青年团，随后转入中国共产党。先后担任艺术学生自治会主席、中共艺专支部书记，并参加北京学生总会领导工作和国民党北京特别市党部的党务工作。1925年发起成立云南旅外学生革命组织新滇社。1926年3月18日，在天安门组织领导反对八国通牒国民大会和示威游行中，被反动军警开枪杀害。时年23岁。
姚宗贤补充介绍
姚宗贤，字绍筝，1904年生于四川会理一个贫穷的家庭，幼年时随经营小商品的父母迁居到云南元谋牛街。因长于云南，姚宗贤后改籍云南。
姚宗贤从小性格沉静，聪慧好学。7岁的时候，望子成龙的父母省吃俭用，送他到小学上学。小学毕业后，由于家庭经济困难，他曾一度休学。但姚宗贤“性抱宏远，深以不能求得高深学业为惧”，后通过亲友的资助，遂于1917年秋天从家乡到昆明求学，考入云南省立第一中学(今昆明第一中学)第八班。
姚宗贤进省立一中的时候，适逢《新青年》《每周评论》《新潮》等进步报刊在昆明发行。由此，各种新思潮随之在昆明青年学生中传播。姚宗贤开始接触资产阶级的民主、科学思想和社会主义思潮。在新思潮的影响下，他对帝国主义的侵略，云南地主军阀的黑暗统治越来越不满，开始萌发救国救民的思想。1918年秋天，他参加了发起组织省立一中学生自治会的工作。
不久，北京爆发了反帝反封建的五四运动。消息传来，姚宗贤同本校同学杨兰春(青田)、张四维(振华)、张炽(子昌)等六七人首先起而响应。由于他们的号召和推动，6月2日，昆明八个中等学校代表相商，决定在昆明学生中组织云南学生爱国会(后改称中华民国学生联合会云南支会，简称省 )，开展革命斗争。姚宗贤参加创办《云南学生联合会报》，积极投入了由省 组织领导的-、-、--等斗争和反日宣传活动。
五四运动后，社会主义思潮在昆明学生中进一步传播。受社会主义思想的影响，姚宗贤和昆明五四运动中的积极分子杨兰春、柯维翰(仲平)、张舫(方舟)、白光尧(楷)、张四维等人，组织了云南近代史上第一个社会主义研究团体——大同社。大同社(当时是以T•T•A为代号)把研究社会主义学说、改造社会作为自己的宗旨。姚宗贤担任了这个社团举办平民夜校和组织新剧团(即话剧团)的工作，帮助劳动人民和贫穷失学的青少年学习文化，到校外演出各种新剧。他们的这些活动，受到劳动人民的欢迎，对昆明地区的社会思想产生了较大的影响。
1920年10月，以大同社成员为骨干，用省立一中学生自治会的名义，创办了革命刊物《滇潮》月刊。《滇潮》月刊是当时云南进步舆论的一个重要阵地，它在宣传新思潮，反对旧传统，推动云南反帝反封建革命斗争的开展上，曾经起过较大的作用。姚宗贤是这个刊物的之一。他以犀利的笔锋，连续在这个刊物上发表了《女子解放与环境的关系》《对于国是报载迪身君〈非孝论驳议〉的一点怀疑》《孟子的性善论及其政治哲学》等文章，主张婚姻自主，宣传女子解放，批判旧礼教，提倡新道德，同时批评省政，揭露云南地方军阀横征暴敛、黑暗-的反动统治，力主实行民主政治。姚宗贤是云南五四以后新文化运动的先锋战士。在新文化运动中，他对新思潮的传播，做出了贡献。
姚宗贤在省立一中读书期间，成绩优异，对人真挚，热心公益，思想激进，在同学中享有威信。1921年秋天，姚宗贤在省立一中毕业后，为了进一步追求革命理想，决意北上求学。但是，家庭以男大当婚为理由，一再要求他同幼年时由父母包办订婚的未婚妻完婚，在昆明的亲友也多方约束他的行动。1922年春天，姚宗贤毅然冲破家庭的樊篱，在同学的帮助下，乘滇越铁路火车绕道越南抵达上海。因筹集学费，他在上海停留了几个月的时间，尔后才得以辗转北上，到达北京。同年秋天，他考入国立北京艺术专门学校西洋画系。
在艺专，姚宗贤在致力于西洋和外文学习的同时，关心国事，密切注视祖国政治形势的发展。学校校政废弛，教学腐败，引起了他的极大不满，而帝国主义对中国的侵略，南北军阀的专横和-，更激起他的强烈义愤。他心潮澎湃，无法安心于学业。因此，在校内，他发动同学组织领导全校开展改革教 动；在校外，他积极投入了中国共产党所领导的反对帝国主义、反对封建军阀的各项革命斗争。经过一系列革命斗争的锻炼和考验，姚宗贤于1924年初参加了中国社会主义青年团，随后转为中国共产党党员。
入党后，姚宗贤先后担任了艺专学生自治会主席、中共艺专支部书记的职务，参加了北京学生总会的领导工作和国民党北京特别市党部的党务工作，0完成党和北方区委交给的各项战斗任务。
与此同时，为了团结云南旅京同学参加党领导的革命斗争，姚宗贤还参加云南旅京学会的活动，参与王懋廷(德三)、王濡廷(复生)、杨兰春等人1925年秋天发起成立云南旅外学生革命组织新滇社(原称云南革新社)的工作。在新滇社中，姚宗贤是有影响的人物之一。经过他的引路和帮助，一些云南同学先后走上了革命道路，参加了中国共产党。曾经为党和革命事业做出过重要贡献的张炽等烈士，就是他介绍入党的。
1926年3月18日，反对八国通牒国民-大会在天安门举行，姚宗贤是这次活动的具体组织者之一。大会后，他作为领队，率领艺专同学参加-团，前往铁狮子胡同--。当-队伍到达执政府门前广场时，-政府的反动-如临大敌，早已森严戒备。面对全副武装的凶残敌人，姚宗贤和同学们大义凛然，无所畏惧，表现了爱国学生反对帝国主义、反对封建军阀的坚强意志和一往无前的革命精神。在双方对峙，空气日益紧张的时刻，反动-突然向手无寸铁的--群众开枪射击。血腥的大-开始了。姚宗贤胸部中弹倒下，英勇牺牲，年仅23岁。
姚宗贤牺牲后，新滇社当即发表《为“三•一八”流血宣言》，严厉声讨帝国主义走狗北洋军阀政府的滔天罪行，深切哀悼姚宗贤和另一位云南籍烈士范士融。新滇社刊物《铁花》周刊并出版《范姚两同志死难特号》，介绍烈士的革命事迹。
北京各界群众和云南旅京同乡学生以不同形式痛悼姚宗贤。北京各大中学校同学戴黑纱一周志哀。接着，艺专全体师生又于3月23日举行姚宗贤追悼大会。追悼大会隆重，肃穆。会场挂满了学校师生员工和各界人士制作的一千多幅挽联，艺专学生自治会的挽联写着︰
革内政当先锋生饶勇气
为外交作后盾死岂甘心
艺专师生和云南旅京学生为永远纪念姚宗贤这位革命的先锋战士，曾分别在学校校园、云南会馆北馆内修建了姚宗贤纪念碑。
来源：中国军网
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