祁名人温庭筠介绍
温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。
温庭筠出身没落贵族家庭，为唐初宰相温彦博后裔。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”或“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，又不受羁束，纵酒放浪；因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。
温庭筠精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词更是刻意求精，注重文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间派”之鼻祖，对词的发展影响很大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故合称“三十六体”。其诗今存三百多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》。其词今存七十余首，收录于《花间集》《金荃词》等书中。
温庭筠人物生平
温庭筠，为唐太宗时宰相温彦博之裔孙。根据夏承焘《唐宋词人年谱·温飞卿系年》，唐宪宗元和七年（812），温庭筠生于太原。
唐宪宗元和十五年（820），温庭筠父亲去世，温庭筠兄弟姐妹四人随母亲生活。
唐穆宗长庆四年（824），温庭筠父亲生前好友段文昌由云南征拜刑部尚书，对温家施以援手，带温庭筠至杜陵（今陕西西安市三兆村南）与其子段成式结伴共读。
唐敬宗宝历二年（826），温庭筠与段成式随出镇淮南的段文昌到江淮吴中一带。
唐文宗大和四年（830），温庭筠与段成式随调任荆南节度使的段文昌到荆楚之地。
唐文宗大和五年（831），温庭筠朋友李远登进士。温庭筠集中有《春日寄岳州从事李员外二首》《寄李员外远》。
唐文宗大和六年（832），温庭筠有诗《送渤海王子归本国》。
唐文宗大和九年（835），段文昌在西川去世。不久之后，温庭筠告别段成式离开西川北上长安（今陕西西安）。
唐文宗开成三年（838），温庭筠似曾与庄恪太子李永（唐文宗子）交往，故应于是年前迁居长安。有诗《庄恪太子挽歌词二首》。
唐文宗开成四年（839），秋试京兆，不第，返回故乡太原。是年三月裴度去世。温庭筠集中有《中书令裴公挽歌词二首》，可能作于是年。据此诗中“从今虚醉饱，无复污车茵”，温庭筠可能曾与裴度有交往。集中另有《题裴晋公林亭》，作于裴度去世后，年月不详。
唐文宗开成五年（840），秋抱疾。此时尚有亲在且未婚。是年温庭筠游江淮为亲表所辱。当在是年由温岐改名温庭筠，改名可能是因为江淮被辱。有诗《病中书怀呈友人》（又名《开成五年秋以抱疾郊野因书怀奉寄殿院徐侍御一百韵》《书怀百韵》）、《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》（献李德裕，一说献李绅）。
唐武宗会昌二年（842），长子温宪约生于此年。有诗《秘书刘尚书挽歌词二首》（吊刘禹锡）。
唐武宗会昌六年（846），诗集中有《觱篥歌》，顾予咸补注《温飞卿诗集笺注》中认为此诗作于李德裕死后，有哀悼李德裕之意。夏承焘认为此诗应作于李德裕居相位时。有诗《会昌丙寅丰岁歌》。
唐宣宗大中元年（847），温庭筠在长安应进士试，不第。诗集中有《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》（一作《下第寄司马札》），无纪年。是年温庭筠赴京应进士试，在长安与令狐绹子令狐滈、裴度子裴諴等狎游。
唐宣宗大中二年（848），诗集中有《题李相公敕赐锦屏风》，伤李德裕远谪，可能作于是年。
唐宣宗大中四年（850），集中有《题李卫公诗二首》，语多讽刺。注者曾益和夏承焘都力辩此二诗为伪作。温庭筠诗集中《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》约作于此一二年。
唐宣宗大中六年（852），杜牧见温庭筠诗，赏之。温庭筠致书杜牧，望引荐。
唐宣宗大中九年（855），三月，试博学宏词科，为京兆尹柳熹之子柳翰假手作赋。《旧唐书·宣宗纪》所载御史台弹劾的考场泄题案，其事实起于温庭筠。《东观奏记》载有此事。是年温庭筠试有司，不第，上考官沈询（沈传师子）书千余言。《新唐书·温庭筠传》、《北梦琐言》和《唐摭言》曾载温庭筠在主考官让他单独在帘前考试的情况下还暗中救八人之事。是年杜悰离开淮南。温庭筠《题城南杜邠公林亭》诗作于杜悰镇淮南期间。夏承焘认为杜悰镇淮南在大中三年后，大中九年七月前。张采田认为杜悰大中六年镇淮南。有诗《秋日旅舍寄义山李侍御》（温李酬唱始于此）。
唐宣宗大中十年（856），此前因唐宣宗爱《菩萨蛮》词，令狐绹曾假温庭筠作密进之，戒令勿泄，而温庭筠遽言于人，因此被令狐绹疏远。加之温庭筠屡讥其短，令狐绹不予引荐，故温庭筠累试不第（见《北梦琐言》《类说》《唐诗纪事》《乐府纪闻》）。
唐宣宗大中十三年（859），温庭筠与段成式诗牍往还，结为儿女亲家，当在是年前后。酬唱诗文包括《柔卿解籍戏呈飞卿三首》《嘲飞卿七首》《与温飞卿书八首》《寄余知古秀才散卓笔十管软健笔十管书》等。是年温庭筠贬为随县尉，依徐商于襄阳，徐商署为巡官。顾肇仓认为《唐诗纪事》卷十七、《全唐诗话》卷五温宪条下称“员外庭筠”，当系署巡官时所带京衔为检校员外郎（从六品上），但不知检校何部。后来温庭筠再次入京补国子助教，亦从六品。温庭筠集中《菩萨蛮》词当作于大中年间。
唐懿宗大中十四年（860），温庭筠应在襄阳、江陵之间。段成式又有《寄温飞卿葫芦管笔往复书》；温庭筠有《答段柯古赠葫芦管笔状》。温庭筠在襄阳，与段成式、余知古、韦蟾、徐商辈唱和，嫁女于段成式子安节。方南生《段成式年谱》中将段温唱和系于上一年。是年有《汉上题襟集》十卷，清初尚存，今佚。张采田认为温庭筠为徐商从事，首尾不过一年。徐商咸通元年调任京职，温庭筠解职归江东。客江陵，贫病交侵，旅况颇窘。有诗《和段少常柯古》、《答段柯古见嘲》、《光风亭夜宴妓有醉殴者》（注云：成式、韦蟾同咏，出纪事）、《和周繇广阳公宴嘲段成式》。有文《答段柯古赠葫芦管笔状》、《上令狐相公启》（从襄阳干谒令狐绹）、《谢纥于相公启》。
唐懿宗咸通二年（861），温庭筠或在江陵。因山南东道节度使徐商去年内征，温庭筠离襄阳幕，是年抵江陵，入荆南节度使萧邺幕为从事。在荆南幕曾上书令狐绹（《上令狐相公启》），冀其汲引。
唐懿宗咸通四年（863），温庭筠过广陵为虞侯所辱，脸上受伤，门牙脱落，诉之令狐绹，令狐绹叛虞侯无罪。事情传到京里，温庭筠至长安致书政要，为己辩冤。约在是年温庭筠再贬方城尉。《云溪友议》卷七记纪唐夫赠温庭筠诗应作于此时。有诗《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》（顾学颉将此诗系在是年春），文《上裴相公启》（辩白在淮南为令狐绹指使虞侯折辱事，裴相公或指裴休，此启即《旧唐书》所谓“自至长安，致书公卿闻雪冤”事）、《程修己墓志》。顾学颉《新旧唐书温庭筠传订补》中认为温庭筠咸通三年春夏之交由江陵起行至扬州。咸通三年冬令狐绹镇淮南，二人有宿怨，令狐绹又恨温庭筠久不刺谒，故意使人折辱温庭筠。夏承焘认为温庭筠由江陵启程去扬州在咸通四年春夏。
唐懿宗咸通七年（866），温庭筠在长安国子监任职。尹楚兵《令狐绹年谱》中记是年温庭筠任国子助教，主持秋试，因榜进士诗三十余篇以振公道，触怒宰相杨收，贬方城尉，不久去世。有文《榜国子监》。
唐懿宗咸通十一年（870），温璋以京兆尹贬为振州司马，服毒自尽。温璋是温庭筠远亲。此前数年，道士鱼玄机以笞杀女童绿翘事，被温璋所杀。辛文房《唐才子传》载鱼玄机与温庭筠交游，有相寄篇什，如《冬夜寄温飞卿》《寄飞卿》等诗。是年后温庭筠行实皆无考。
温庭筠轶事典故
温庭筠相貌丑陋，时人将他比作钟馗（传说中因相貌丑陋而落榜并撞柱自杀的士子，后成为神仙），称“温钟馗”。
温庭筠自幼才华颖发，唐宣宗大中年间，进京应试，才名特盛，一时京师人士争相与之结交。但因为“士行尘杂，不修边幅”，整日价和公卿家无赖子弟裴諴、令狐滈之流混在一起，饮酒赌博，很快就有了坏名声，让当道者觉得这样的人不能“临民”，便因此累年不能中第。
唐代从仕的正途是应进士试，考诗赋，所考的诗赋，都有一定的程式，很考验应试者对文字的驾驭能力。科试之日，会给每个考生发三根大蜡烛，三根蜡烛烧完，要作完八韵的诗赋。当时有人作对联说：三条烛尽，烧残士子之心；八韵赋成，惊破试官之胆。唐时三条烛烧尽，八韵赋犹未写成的，大有人在。但温庭筠偏有一种本领，他应试时，根本不用打草稿，把手笼到袖子里，伏在几上，信口吟诵，便能作完，时号温八吟。又谓他一叉手即成一韵，八叉手即能完篇，又号温八叉。
温庭筠还是考场大救星，每次考试，与他邻铺的举子都会沾上他的恩泽，不必自己答卷，温庭筠会替他们答卷的。在大中末年，他累年不第，而善代人捉刀的名气也越来越大，主考官特地让他于帘下单独应试，不料即使在这种情况下，他还通过口授答案，暗中帮了八个人答卷。
根据《北梦琐言》和《乐府纪闻》所说，温庭筠尝出入宰相令狐绹书馆中，令狐绹待他甚是优渥。因为唐宣宗喜欢《菩萨蛮》曲子，令狐绹拿了温庭筠所作的《菩萨蛮》二十首，进献给唐宣宗，诡言是自己所作，一面告诫温庭筠，不能向外透露此事。但温庭筠不久即泄于人知。
又有一次，唐宣宗作了一首诗，里面有“金步摇”一词，找不到合适的对仗语，让温庭筠来对，结果温庭筠对以“玉条脱”，宣宗很是赞赏。“步摇”是古代妇女的一种首饰，因其行步则动摇，所以名之以“步摇”。“金步摇”，是以金为材质的步摇。“条脱”，是古代的一种臂饰，类似于镯子一类的东西。“玉条脱”，是以玉为材质的条脱。“金步摇”和“玉条脱”都属于人身上的饰物，金对玉，步摇对条脱，非常工整。但令狐绹不知道“玉条脱”是什么东西，出自什么典籍，于是就问温庭筠。温庭筠回答说是出自《南华经》（即《庄子》），并且还说《南华经》并不是什么冷僻的书，丞相在处理公事之余，也应该读点古书。堂堂一宰相，被一布衣书生如此“教训”，心里的滋味可想而知。
《南部新书》上说，宣宗本来是要把温庭筠弄成甲科进士的，结果令狐绹从中作梗没弄成。所以后来温庭筠的诗作里有“因知此恨人多积，悔读南华第二篇”之句。其大意是说：于是知道（像被人嫉妒而遭遇不公）这样的遗憾，人多数都会有，后悔读了《南华经》的第二篇文章。于是人们就产生了联想，以为“玉条脱”是出自《南华经》里的第二篇文章《齐物论》。而实际上，《齐物论》里并没有“玉条脱”一语。宋代的王楙在《野客丛书》的“金条脱事”条目下，曾作过探讨。他认为“玉条脱”出自南朝梁陶弘景的《华阳隐居真诰》（简称《真诰》）一书的第一篇，所以如果温庭筠的“悔读南华第二篇”改成“悔读华阳第一篇”就说得通了。但是他在温庭筠的文集里，并没有发现“悔读华阳第一篇”这样的诗句。
温庭筠还对外人说：“中书省内坐将军。”唐代中书省，即是中央政府所在。中国从秦汉以降，政府便是士人政府，中书省更应由读书人主位，说“中书省内坐将军”，是讥讽令狐绹虽贵为宰相，却不读书没学问。这样的事多了，温庭筠也就开始在令狐绹面前失宠了。他后来作《题李羽故里》一诗，尾句曰：“终知此恨销难尽，辜负南华第一篇”，即指与令狐绹之间的恩怨。
相传温庭筠是唐代才女诗人鱼玄机的初恋情人。温庭筠和鱼玄机的认识应当是机缘巧合。鱼玄机原名幼薇，字蕙兰；也有说是冒姓鱼氏的。其父是个落魄秀才，因病过世后，鱼幼薇母女生活无着落，只好帮着一些妓院洗衣谋生。温庭筠长得虽丑，却很风流，是个著名的浪子，喜欢在妓院里混。他就这么认识了鱼玄机。那一年，鱼幼薇也不过十一岁左右。温庭筠看鱼幼薇聪明伶俐，就收她为弟子，教她写诗，也顺便照顾一下她们母女的生活。
温庭筠后来得到一个做巡官的机会，离开长安，离开鱼玄机，到外地去了。在一起不觉得什么，离开了温庭筠，鱼幼薇才觉得缺少什么，心里空落落的。鱼幼薇觉得她爱上老师温庭筠了，于是连续修书，表白心迹。温庭筠虽然风流，但师生的界限还是坚守住了。他想了好久，才想到拒绝鱼幼薇的方式，他决定把她介绍给少年才子李亿。
李亿对鱼幼薇还不错，但是李亿老家的老婆见丈夫带着鱼幼薇进门就不客气了，先是打，然后赶出家门。万般无奈，李亿将鱼幼薇送进一座道观内，说三年后再来接她。鱼幼薇成了道姑，就是这个时候开始叫道号“玄机”的。但是，三年的等待，成了一场空。鱼玄机开始改变自己，不再等什么男人。她成了艳丽女道士，不少男人成了她的入幕之宾，把个修行所变成了妓院。后来因为争风吃醋，一时失去理智，把情人的贴身丫环鞭打致死。这起命案很快被搞到官府，鱼玄机被判处死刑。那一年，鱼玄机还是个二十六岁的妙龄少妇。温庭筠在千里之外，听说自己的学生落得如此下场，痛心疾首。
温庭筠历史评价
李商隐《闻著明凶问哭寄飞卿》：昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。江势翻银砾，天文露玉绳。何因携庾信，同去哭徐陵。
李商隐《有怀在蒙飞卿》：薄宦频移疾，当年久索居。哀同庾开府，瘦极沈尚书。城绿新阴远，江清返照虚。所思惟翰墨，从古待双鱼。
段成式《寄温飞卿笺纸》：三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。待将袍袄重抄了，尽写襄阳播掿词。
纪唐夫《送温庭筠尉方城》：何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。且尽绿醹销积恨，莫辞黄绶拂行尘。方城若比长沙路，犹隔千山与万津。
刘昫《旧唐书·文苑传》：（李商隐）与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。《旧唐书·温庭筠传》：苦心砚席，尤长于诗赋。初至京师，人士翕然推重。然士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词，公卿家无赖子弟裴諴、令狐滈之徒，相与蒱饮，酣醉终日，由是累年不第。
王定保《唐摭言》：温庭筠烛下未尝起草，但笼袖凭几，每赋一韵，一吟而已，故场中号为“温八吟”。
孙光宪《北梦琐言》：温庭云字飞卿，或“云”作“筠”字，旧名岐，与李商隐齐名，时号曰“温李”。才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号口“救数人”也。
计有功《唐诗纪事》：彦博裔孙，与李商隐俱有名，号“温李”。与贵胄裴諴、令狐滈等蒲饮狎昵。为襄阳巡官。……庭筠才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号“温八叉”。多为邻铺假手，号曰“救数人”也。而士行玷缺，缙绅薄之。
黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》：温庭筠词极流丽，宜为《花间集》之冠。
辛文房《唐才子传》：（庭筠）少敏悟，天才雄瞻，能走笔成万言……侧词艳曲，与李商隐齐名，时号“温李”。才情绮丽，尤工律赋。
顾璘《批点唐音》：温生作诗，全无兴象，又乏清温，句法刻俗，无一可法，不知后人何故尊信。大抵清高难及，粗俗易流，差便于流俗浅学耳。余恐郑声乱耳，故特排击之。
陆时雍《唐诗镜》：温庭筠诗如浪芷浮花，初无根蒂，丽而浮者，伤其质矣。
胡震亨《唐音癸签》：温飞卿与义山齐名，诗体丽密概同，笔径较独酣捷。七言乐府，似学长吉，第局脉紧慢稍殊，彼愁思之言促，此淫思之言纵也。
贺裳《载酒园诗话又编》：大抵温氏之才，能瑰丽而不能澹远，能尖新而不能雅正，能矜饰而不能自然，然警慧处，亦非流俗浅学所易及。正如苎萝女，昵之虽欲倾城，然使其终身负薪，则亦不平。
钱良择《唐音审体》：飞卿乐府歌行，不妨出义山之上，而今体诗不逮远甚。虽曰义山学杜，飞卿学李，渊源本异，而工力浅深，自不可掩。
黄子云《野鸿诗的》：飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。
王士祯《花草蒙拾》：温为《花间》鼻祖。
陈廷焯《词坛丛话》：终唐之世，无出飞卿右者，当为《花间集》之冠。
陈廷焯《白雨斋词话足本》卷七：飞卿短古，深得屈子之妙；词亦从《楚骚》中来，所以独绝千古，难乎为继。
薛雪《一瓢诗话》：温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。……唯长诗则温不迨李。李有收束法，凡长篇必作一小束，然后再收，如山川跌换之势；温则一束便住，难免有急龙急脉之嫌。
翁方纲《石洲诗话》：飞卿七古，调子元好，即如《湖阴词》等曲，即阮亭先生之音节所本也。然飞卿多作不可解语。且同一浓丽，而较之长吉，觉有伧气，此非大雅之作也。
管世铭《读雪山房唐诗序例》：温飞卿久困名场，故学力独为透到。其于玉溪，何止偏师之攻！顾华玉盛诋之，亦蚍蜉撼树也。
余成教《石园诗话》：愚谓飞卿才思艳丽，韵格清拔，随题措辞，无不工致，恰如其“有丝即弹，有孔即吹”之妙。
胡寿芝《东目馆诗见》：飞卿与玉溪并称，其歌谣岂玉溪所能几及！清拔处亦不似长吉刿心镂肝。
王国维《人间词话》：“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。
李冰若《花间集评注·栩庄漫记》：飞卿为人，具详旧史，综观其诗词，亦不过一失意文人而已，宁有悲天悯人之怀抱？
俞平伯《读词偶得》：王静庵《人间词话》，扬后主而抑温、韦，与周介存异趣。两家之说各有见地，只王氏所谓“‘画屏金鹧鸪’，飞卿语也，其词品似之；‘弦上黄莺语’，端己语也，其词品亦似之”，颇不足以使人心折。鹧鸪、黄莺，固足以尽温、韦哉？转不如周氏“严妆、淡妆”之喻，犹为妙譬也。
范文澜《中国通史简编》：李商隐是旧传统的结束者，温庭筠是新趋势的发扬者。
郑振铎《中国文学史》：晚唐时代的代表作家，无疑是温庭筠与李商隐，其余诸作家，除杜牧等若干人外，殆皆依附于他们二人的左右者。
夏承焘《唐宋词欣赏·不同风格的温韦词》：温庭筠、韦庄是花间派的著名词家。前人读唐五代词，时常把温庭筠、韦庄两家相提并论，认为两人词风是差不多的。实际上他们是代表着两种不同的词风。就他们两人的诗风论也是如此：温庭筠诗近李商隐，韦庄诗近白居易；他们的词风与诗风正是一致的。
夏承焘《瞿髯论词绝句》：朱门莺燕唱花间，紫塞歌声不惨颜。昌谷樊川摇首去，让君软语作开山。
游国恩等《中国文学史》：中唐以后，文人写词的渐多，温庭筠是其中写词最多、对后人影响也最大的作家。
温庭筠主要作品
温庭筠创作颇丰，有传奇《乾巽子》三卷，原本今不传，部分篇什见于《太平广记》。《采茶录》一卷，不传。类书《学海》十卷，佚。诗文集《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，诗集五卷，《汉南真稿》十卷，《汉上题襟集》十卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》十卷，皆佚。今存诗九卷，文一卷。今所见温庭筠之诗词，为《花间集》《全唐诗》《全唐文》中所保存者。现存诗三百一十多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》以及清曾益等人的《温飞卿诗集笺注》；现存词有王国维所辑的《金荃词》收七十首，林大春汇集《唐五代词》录七十首。现存《乾巽子》三十三篇，系从《太平广记》中辑出。现存骈文二十题三十二篇。
体裁
名称
五言古诗
烧歌
边笳曲
嘲春风
湘宫人歌
侠客行
故城曲
西洲曲
黄昙子歌
七言古诗
莲浦谣
堂堂曲
塞寒行
汉皇迎春词
舞衣曲
拂舞词
懊恼曲
春江花月夜词
三洲词
锦城曲
织锦词
郭处士击瓯歌
春洲曲
遐水谣
春晓曲
生禖屏风歌
东郊行
觱篥歌
夜宴谣
常林欢歌
春愁曲
东峰歌
照影曲
鸡鸣埭曲
吴苑行
晓仙谣
达摩支曲
张静婉采莲曲
杂言古诗
罩鱼歌
春野行
苏小小歌
会昌丙寅丰岁歌
五言绝句
碧磵驿晓思
地肺山春日
题贺知章故居叠韵作
光风亭夜宴妓有醉殴者
七言绝句
莲花
蔡中郎坟
咸阳值雨
夏中病痁作
赠少年
夜看牡丹
杨柳八首
题李相公敕赐锦屏风
瑶瑟怨
过分水岭
元处士池上
新添声杨柳枝词二首
弹筝人
伤温德彝
鄠杜郊居
宿城南亡友别墅
五言律诗
芙蓉
商山早行
敕勒歌塞北
题造微禅师院
咏晓
西游书怀
初秋寄友人
送渤海王子归本国
清明日
送人游淮海
旅次盱眙县
题卢处士山居
观舞妓
春日野行
寄山中友人
题丰安里王相林亭二首
咏嚬
送人东游
送并州郭书记
鄠郊别墅寄所知
六言律诗
送李亿东归
七言律诗
南湖
苏武庙
寒食日作
题李卫公诗二首
题柳
开圣寺
和友人悼亡
自有扈至京师已后朱樱之期
偶游
马嵬驿
敬答李先生
郊居秋日有怀一二知己
偶题
过五丈原
晚坐寄友人
春日将欲东归寄新及第苗绅先辈
回中作
利州南渡
经西坞偶题
题崔公池亭旧游
过新丰
过陈琳墓
法云寺双桧
李羽处士故里
五言排律
春日
原隰荑绿柳
病中书怀呈友人
过华清宫二十二韵
和周繇
春初对暮雨
题翠微寺二十二韵
寄渚宫遗民弘里生
咏寒宵
洞户二十二韵
过孔北海墓二十韵
感旧陈情五十韵献淮南李仆射
七言排律
秘书省有贺监知章草题诗笔力遒健风尚高远拂尘寻玩因有此作
词牌
名称
梦江南
梦江南·千万恨
梦江南·梳洗罢
玉蝴蝶
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
菩萨蛮
菩萨蛮·小山重叠金明灭
菩萨蛮·翠翘金缕双鸂鶒
菩萨蛮·玉楼明月长相忆
菩萨蛮·夜来皓月才当午
菩萨蛮·杏花含露团香雪
菩萨蛮·凤凰相对盘金缕
菩萨蛮·蕊黄无限当山额
菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
菩萨蛮·南园满地堆轻絮
菩萨蛮·满宫明月梨花白
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕
菩萨蛮·雨晴夜合玲珑月
菩萨蛮·玉纤弹处真珠落
更漏子
更漏子·玉炉香
更漏子·背江楼
更漏子·金雀钗
更漏子·柳丝长
更漏子·相见稀
更漏子·星斗稀
归国谣
归国遥·香玉
归国遥·双脸
酒泉子
酒泉子·罗带惹香
酒泉子·花映柳条
酒泉子·日映纱窗
酒泉子·楚女不归
定西番
定西番·汉使昔年离别
定西番·海燕欲飞调羽
定西番·细雨晓莺春晚
杨柳枝
杨柳枝·苏小门前柳万条
杨柳枝·御柳如丝映九重
杨柳枝·两两黄鹂色似金
杨柳枝·金缕毵毵碧瓦沟
杨柳枝·织锦机边莺语频
杨柳枝·宜春苑外最长条
杨柳枝·南内墙东御路傍
杨柳枝·馆娃宫外邺城西
南歌子
南歌子·转盼如波眼
南歌子·手里金鹦鹉
南歌子·扑蕊添黄子
南歌子·倭堕低梳髻
南歌子·似带如丝柳
南歌子·懒拂鸳鸯枕
河渎神
河渎神·河上望丛祠
河渎神·孤庙对寒潮
河渎神·铜鼓赛神来
女冠子
女冠子·霞帔云发
女冠子·含娇含笑
清平乐
清平乐·上阳春晚
清平乐·洛阳愁绝
遐方怨
遐方怨·凭绣槛
遐方怨·花半拆
思帝乡
思帝乡·花花
河传
河传·江畔
河传·湖上
河传·同伴
蕃女怨
蕃女怨·万枝香雪开已遍
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
荷叶杯
荷叶杯·一点露珠凝冷
荷叶杯·镜水夜来秋月
荷叶杯·楚女欲归南浦
诉衷情
诉衷情·莺语
体裁
名称
传奇
陈义郎
窦乂
华州参军
严振
何让之
梁仲朋
郑群玉
王诸
辞赋
再生桧赋
锦鞋赋
骈文
榜国子监
上崔大夫启
上令狐相公启
为前邕府段大夫上宰相启
上裴相公启
上盐铁侍郎启
上首座相公启
上学士舍人启二首
上萧舍人启
上裴舍人启
上蒋侍郎启二首
为人上裴相公启
上杜舍人启
上宰相启二首
上吏部韩郎中启
答段成式书七首
上崔相公启
谢纥干相公启
谢襄州李尚书启
答段柯古赠戎芦管笔状
投宪丞启
上封尚书启
温庭筠补充介绍
温庭筠（约812年－约866年），字飞卿，别名温八叉、温庭云，晚唐诗人、词人，花间词派代表词人。温庭筠出生没落的贵族家庭，是唐初宰相温彦博的后裔；他精通音律，词风浓绮艳丽，语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐；性喜讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪。温庭筠代表作有《商山早行》、《过陈琳墓》、《菩萨蛮十四首》、《望江南》等，被尊为“花间词派”之鼻祖。
生平事迹
才华横溢
关于温庭筠的生年，史籍无载。温集旧注断为唐穆宗长庆四年（824年），夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年（812年）。陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年（801年）。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生于贞元十七年算，卒于咸通七年（866年），则他享年66岁。
温庭筠少敏悟，同其他有成就的诗人一样，自幼好学，苦心研习，除了善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。《旧唐书》本传中说他“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。词有《握兰集》、《金荃集》，今不传。唯《花间集》中尚存有其词六十六首。孙光宪《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。在中国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而像温庭筠这样八叉手而成八韵者，极为罕见，实在令人惊叹之至！
考场救人
这样有才华的人，却数举进士不第。今可考者，唐文宗开成四年（839年），温庭筠将近40岁时开始应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参加。究其原因，大约是受宫中政治斗争之害。因为杨贤妃的谗害，庄恪太子李永左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被卷进这起政治斗争中，没受灾祸已算不错了，哪还指望中进士。在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后，温庭筠在鄠郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。当时是真病，还是畏祸待在家里，不得而知。唐武宗会昌元年（841年），温庭筠41岁时，到淮南与李绅相见。早在温庭筠8岁时，便与李绅相识，可谓自幼为友。到唐懿宗大中九年（855年），温庭筠又去应试。这次应试是沈询主春闱，温庭筠却由于搅扰场屋，弄得满城风雨。事件的起因，是温庭筠有“救数人”的绰号，即在考场帮助左右的考生，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，扰乱了科场。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。当然，这次考试又没能中。
考场救人，虽属不该，但从这里可看出温庭筠的才能。同考场救人一样，温庭筠还帮过相国令狐绹的忙。温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐绹大为不满。温庭筠看不起令狐绹的才学。唐宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭筠以“玉条脱”对之，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐绹不知“玉条脱”之说，问温庭筠。温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书。言外之意说令狐绹不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐绹无学。令狐绹因此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。由此可知温庭筠一直未中第，非其才学不高，皆因当权者所嫉也。不仅才高不第，反倒落下了品行不好的坏名声。又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的唐宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。
温庭筠搅扰场屋后，贬隋州隋县尉，当了一个小得不能再小的官。大中十一年（857年），徐商镇襄阳，辟为巡官，此时温庭筠已45岁。在襄阳，温庭筠与段成式、周繇等交游酬唱。在襄阳待了几年时间后，唐僖宗咸通二年（861年），徐商诏征赴阙，温庭筠随后也离开襄阳，去了江东，此时已经49岁了，次年冬又回到了淮南。此时的温庭筠，虽诗名颇著，但已自潦倒，不检行迹，与贵胄裴诚、令狐滈等博饮狎昵。当时令狐绹出镇淮南，温庭筠因其在位时曾压制过自己，虽是老相识，也不去看他。咸通四年（863年），温庭筠因穷迫乞于扬子院，醉而犯夜，竟被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。他将此诉于令狐绹，令狐绹并未处置无礼之兵丁。兵丁极言温庭筠狭邪丑迹。因此有关温庭筠品行极坏的话传了到京师。51岁老翁，被打折了牙齿，并且落了更坏的名声，温庭筠只好亲自到长安，致书公卿间，申说原委，为己雪冤。随后即居于京师。
才高累身
咸通六年（865 年），温庭筠出任国子助教，次年，以国子助教主国子监试。曾在科场屡遭压制的温庭筠，主试与众不同，严格以文判等后，“乃榜三十篇以振公道”，并书榜文曰：“右，前件进士所纳诗篇等，识略精进，堪神教化，声调激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄词卓然。诚宜榜示众人，不敢独断华藻。并仰榜出，以明无私。”将所试诗文公布于众，大有请群众监督的意思，杜绝了因人取士的不正之风，在当时传为美谈。而此举又给温庭筠带来了不幸。他完全以文判等，且榜之于众，已遭权贵不满，又所榜诗文中有指斥时政，揭露腐败者，温庭筠称赞“声调激切，曲备风谣”，更为权贵所忌恨。所以，宰相杨收非常恼怒，将温庭筠贬为方城尉。因主持公道而招忌被贬，所以纪唐夫送其赴方城时，诗云：“且饮绿醁销积恨，莫辞黄绶拂行尘。”遭受此次打击，再次被贬，年事已高的温庭筠在咸通七年（866 年）冬抑郁而死。《唐才子传》云“竟流落而死”。未知到方城后不久而死，还是未到方城便死了。一代才子，困顿失意而死，千载而下，人共憾之。他恃才傲物，蔑视权贵。所以纪唐夫送他赴方城诗又云：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”
当时权贵，可以排挤、压制温庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，却压制不了温庭筠的才华四溢。温庭筠终以他杰出的文学成就成为文学史上千古不朽的诗人。
望江南 温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。这是一首写闺怨的小令。此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
商山早行 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《商山早行》选自《温飞卿诗集笺注》（上海古籍出版社1998年版）。是唐代文学家温庭筠的诗作。此诗描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意，字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。
整首诗正文虽然没有出现一个“早”字，但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。全诗语言明净，结构缜密，情景交融，含蓄有致，字里行间都流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之情，是唐诗中的名篇，也是文学史上写羁旅之情的名篇，历来为诗词选家所重视，尤其是诗的颔联：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是脍炙人口，备受推崇。
菩萨蛮温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦5，双双金鹧鸪。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是唐代文学家温庭筠的代表词作。此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了作者的词风和艺术成就。这首词后来被刘欢填曲，作为电视剧《甄嬛传》的插曲《菩萨蛮》。
温庭筠的诗
作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。
《花间集》收温词最多达66首，可以说温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人，其词多写花间月下、闺情绮怨，形成了以绮艳香软为特征的花间词风，被称为“花间派”鼻祖，对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观，仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。
温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，作为晚唐著名诗人、中国词史上的重要人物，温庭筠诗文集的亡佚，是十分令人痛惜的，实在是古典文学宝库中的一大损失。
“温庭筠”人物信息来自互联网，如果您发现人物介绍有误或有更新，请点我纠正/更新。