乾名人吴希真介绍
吴希真（1885～1924）名聘儒，字希真，又字庠生。陕西乾州（今乾县）人。早年就读于三原宏道学堂。清末的民族危机，使他无法安下心来完成学业，遂东游日本，寻求救国之道。
在日本得遇孙中山，即加入中国同盟会。旋回国从事西北革命工作，创设平民共济会，联络各地同志，为辛亥革命前夕孙中山在陕倚重人物之一。因常变卖家产资助革命，引起家庭纠纷，便与家脱离关系，寓居三原、西安。
吴希真人物简介
光绪三十四年（1908）重阳节（一说光绪三十三年〔1907〕重阳节），吴与同盟会会员井勿幕、李异材、焦子静、郭希仁及会党首领吴虚白等20余人密赴中部（今黄陵）祭扫黄帝陵，当恭读祭文，提到“驱逐鞑虏，光复故物，扫除专制政权，建立共和国体”时，人人感奋，誓以推翻清朝统治为己任。
1911年10月武昌起义，陕西响应，吴直接参加革命工作。
吴希真人物经历
中华民国成立后，袁世凯取得革命果实，陕西军政大权亦落入北洋军阀陆建章之手。吴与同乡王宝珊在乾县五峰山以办牧场为名，集聚武装力量，准备反袁。因其活动被袁世凯在陕亲信觉察，被迫再次东渡日本，赴东京见孙中山。
1915年12月袁世凯复辟称帝，各地护国运动风起云涌，吴回国返陕，出任陕西讨袁义勇军西路总司令，令谊友范紫东撰写《讨袁檄文》，于五峰山聚众发难，首攻乾县县城不克，次年春又与乾县北洋系驻军交战失利，被迫渡渭河入南山。
1917年12月，陕西靖国军兴，护法讨陈。吴的部下袁占彪在乾县，张承轼在礼泉，李象荣、韩德元等在扶风、武功一带响应护法。次年吴集结省西各地武装，驻扎岐山，整编训练，参加护法讨陈。后因与郭坚部发生冲突，又为北洋系驻军所败，遂离开陕西。
吴离陕后，先到杭州访问印光法师，研究佛学，在杭州意外得到一只百年海龟，印光大师道此乃天意，吴希真遂将此龟放至乾县姜村镇双羊村释迦院供养。后来人们便将此寺称为海龟寺。十年动乱时期，此龟不知去向。继于1924年初去广东会晤孙中山。
适值孙中山提出联俄、联共、扶助农工三大政策，吴极力拥护，并建议把革命重点放在西北，既易于联俄，又可占据战略要地，收南北会师之效。孙中山首肯其言，委他北上河南进行此项工作。
时陕西军队已随督军冯玉祥出关，曹世英部驻禹州，胡景翼部驻顺德（旧府、路名，治今河北邢台）、彰德（旧府、路名，治今河南安阳）一带。吴往来其间，陈述上项策略，颇受欢迎。
1924年，吴因积劳成疾，医治无效，在北京协和医院辞世。
吴希真补充介绍
吴希真(1885～1924)名聘儒，字希真，又字庠生。陕西乾州(今乾县)人。早年就读于三原宏道学堂。清末的民族危机，使他无法安下心来完成学业，遂东游日本，寻求救国之道。在日本得遇孙中山，即加入中国同盟会。旋回国从事西北革命工作，创设平民共济会，联络各地同志，为辛亥革命前夕孙中山在陕倚重人物之一。因常变卖家产资助革命，引起家庭纠纷，便与家脱离关系，寓居三原、西安。光绪三十四年(1908)重阳节(一说光绪三十三年〔1907〕重阳节)，吴与同盟会会员井勿幕、李异材、焦子静、郭希仁及会党首领吴虚白等20余人密赴中部(今黄陵)祭扫黄帝陵，当恭读祭文，提到“驱逐鞑虏，光复故物，扫除-政权，建立共和国体”时，人人感奋，誓以推翻清朝统治为己任。1911年10月武昌起义，陕西响应，吴直接参加革命工作。
中华民国成立后，袁世凯取得革命果实，陕西军政大权亦落入北洋军阀陆建章之手。吴与同乡王宝珊在乾县五峰山以办牧场为名，集聚武装力量，准备反袁。因其活动被袁世凯在陕亲信觉察，-再次东渡日本，赴东京见孙中山。1915年12月袁世凯复辟称帝，各地护国运动风起云涌，吴回国返陕，出任陕西讨袁义勇军西路总司令，令谊友范紫东撰写《讨袁檄文》，于五峰山聚众发难，首攻乾县县城不克，次年春又与乾县北洋系驻军交战失利，-渡渭河入南山。
1917年12月，陕西靖国军兴， 讨陈。吴的部下袁占彪在乾县，张承轼在礼泉，李象荣、韩德元等在扶风、武功一带响应 。次年吴集结省西各地武装，驻扎岐山，整编训练，参加 讨陈。后因与郭坚部发生冲突，又为北洋系驻军所败，遂离开陕西。
吴离陕后，先到杭州访问印光法师，研究佛学，继于1924年初去广东会晤孙中山。适值孙中山提出联俄、联共、扶助农工三大政策，吴极力拥护，并建议把革命重点放在西北，既易于联俄，又可占据战略要地，收南北会师之效。孙中山首肯其言，委他北上河南进行此项工作。时陕西军队已随督军冯玉祥出关，曹世英部驻禹州，胡景翼部驻顺德(旧府、路名，治今河北邢台)、彰德(旧府、路名，治今河南安阳)一带。吴往来其间，陈述上项策略，颇受欢迎。
1924年，吴因积劳成疾，医治无效，在北京协和医院辞世。
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