旬阳名人郭炎昌介绍
郭炎昌其祖原籍河南密县，系武职，明季单人匹马，由豫入陕，居洵阳县北熊耳沟，至郭炎昌已传七世。郭氏从迁洵第五世起，始重斯文，书香不绝。炎昌父郭士豪，字杰庵，道光三十年(1850)贡生，肄业关中书院，文名显著，因乡试累荐不遇，归家授徒，成材甚众，著有《文集》、《诗词赋集》多卷。
郭炎昌生平事迹
光绪二十七年(1901)，清廷令各省“改变新章，用崇实学”，洵阳知县刘德全将敷文书院改为高等小学堂，开设新课。叵料县内士人思想顽固，斥之为“洋学”，不肯送子弟来学。刘德全闻知郭炎昌德学俱隆，备下四人轿子，抬上郭炎昌，游说四区，四区士子疑虑冰释，纷纷送子弟就学。
光绪二十八年(1902)，知县刘德全纂修《洵阳县志》，聘郭为分纂。炎昌终生从教，不染官场，不慕荣利，性恬淡正直。中年以后，笃信佛教，喜用静功。一生著述颇多，曾手纂《郭氏家谱》。
其祖原籍河南密县，系武职，明季单人匹马，由豫入陕，居洵阳县北熊耳沟，至郭炎昌已传七世。郭氏从迁洵第五世起，始重斯文，书香不绝。炎昌父郭士豪，字杰庵，道光三十年(1850)贡生，肄业关中书院，文名显著，因乡试累荐不遇，归家授徒，成材甚众，著有《文集》、《诗词赋集》多卷。
郭炎昌个人简介
郭炎昌(1834—1901)，字丁垣，洵阳县(今属陕西安康)熊耳沟人 。炎昌于咸丰三年(1853)入县学为廪生，同治十二年(1873)拔贡，授候补直隶州州判。平生极尊儒学，重五经，严修身，砺人品，坐立必端庄，书字必正楷，故当时县内文人多以悬挂他的书法于中堂为荣。主讲县敷文书院十五年，继设教于甘溪，门生遍洵阳。
郭炎昌补充介绍
郭炎昌
(1834--1901)，字丁垣，洵阳县熊耳沟人。其祖原籍河南密县，系武职，明季单人匹马，由豫入陕，居洵阳县北熊耳沟，至郭炎昌已传七世。郭氏从迁洵第五世起，始重斯文，书香不绝。炎昌父郭士豪，字杰庵，道光三十年(1850)贡生，肄业关中书院，文名显著，因乡试累荐不遇，归家授徒，成材甚众，著有《文集》、《诗词赋集》多卷，未付梓。炎昌于咸丰三年(1853)入县学为廪生，同治十二年(1873)拔贡，授候补直隶州州判。平生极尊儒学，重五经，严修身，砺人品，坐立必端庄，书字必正楷，故当时县内文人多以悬挂他的书法于中堂为荣。主讲县敷文书院十五年，继设教于甘溪，门生遍洵阳。光绪二十七年(1901)，清廷令各省“改变新章，用崇实学”，洵阳知县刘德全将敷文书院改为高等小学堂，开设新课。叵料县内士人思想顽固，斥之为“洋学”，不肯送子弟来学。刘德全闻知郭炎昌德学俱隆，备下四人轿子，抬上郭炎昌，游说四区，四区士子疑虑冰释，纷纷送子弟就学。光绪二十八年(1902)，知县刘德全纂修《洵阳县志》，聘郭为分纂。炎昌终生从教，不染官场，不慕荣利，性恬淡正直。中年以后，笃信佛教，喜用静功。一生著述颇多，曾手纂《郭氏家谱》。
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