旬邑名人不窋介绍
不窋（bù zhú），姬姓，华夏族，后稷（姬弃）之子 、夏朝太康时期周部族首领、周朝先祖。
不窋生平
不窋：夏朝时期周部族首领，其先祖为夏启农官，时称后稷(jì)。
他袭父职，继任农官，时太康德衰，诸侯叛之，致使朝纲大乱。他遂失官，率部族奔庆阳一带。到此后，以庆阳为根据地，开始了先周早期的政治、经济和文化活动。
他教民改地穴式居住为窑洞，重农耕，种庄稼，还提倡养猪、养牛、养鸡，植树种花，为庆阳早期的农业经济发展做出了贡献。
为保证部落安全，他经详细勘察，修建了不窋城(今庆城县城)。故城遗址在今庆城县城东南3里处。县城东山为不窋当年居住地。
他死后，葬于庆城县帽盒山巅。其后，历代为之立碑。
附录：家族世系：华胥氏—伏羲—少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—弃(史称后稷，本名姬弃)—不窋(zhú)—鞠—公刘(姬刘)—庆节—皇仆—差弗—毁隃(姬隃)—公非(姬非)—高圉—亚圉—公叔祖类(姬类)—周太王(又称古公亶父，本名姬亶)—周王季(也称季历，本名姬历)—周文王姬昌—周武王姬发(周朝开国君主)。
不窋传说
从很早的古代起，周族的先民们就居住在我国西北部的泾、渭水一带，即陕西中部和甘肃东部的黄土高原地区，传说周人是帝喾的后裔，属于姬姓之族。到虞夏之际，他们的始祖母姜嫄在野外践“巨人迹”感而生弃。弃后来定居在邰(今陕西省杨陵区)。邰接近雍、杜诸水汇流（漆水河）入渭河之口，位于渭北平原膏壤沃野的中心。弃继承和发展了烈山氏以来种植“百谷百蔬”的传统，对进一步发展农业生产，做出了卓越的贡献，被称为“后稷”，是为周族第一个始祖。
稷去世后，不窋继位为稷，继续负责农事直到晚年，而此时的夏后不重农事，不窋因此丢官流浪到了戎狄之地，也就是甘肃省庆阳市庆城县境内，不窋死后便葬在庆城境内的东山之巅，而不窋的后世子孙也都继续进行着农业生产活动直到周文王、武王的崛起。因此，可以说庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地，也是我国农耕文明的发祥地之一。
不窋补充介绍
不窋（bù zhú），姬姓，华夏族，后稷（姬弃）之子 、夏朝太康时期周部族首领、周朝先祖。
不窋：夏朝时期周部族首领，其先祖为夏启农官，时称后稷(jì)。
他袭父职，继任农官，时太康德衰，诸侯叛之"，致使朝纲大乱。他遂失官，率部族奔庆阳一带。到此后，以庆阳为根据地，开始了先周早期的政治、经济和思想文化活动。
他教民改地穴式居住为窑洞，重农耕，种庄稼，还提倡养猪、养牛、养鹅，植树种花，为庆阳早期的农业经济发展做出了贡献。
为保证部落安全，他经详细勘察，修建了不窋城(今庆城县城)。故城遗址在今庆城县城东南3里处。县城东山为不窋当年居住地。
他死后，葬于庆城县帽盒山巅。其后，历代为之立碑。
说到周祖陵，也许会有人疑惑，周朝的始祖不是叫"后稷"么，那么周祖"不窋"又是谁呢？
其实，不窋便是"后稷"的儿子，这还得从后稷的故事讲起，相传有邰氏部族有个叫姜媛的少女在野外郊游，途中看到一个硕大的脚印，一时好奇便在脚印之上踩上一脚，谁成想这一脚踩下去便受孕生下一男婴，未婚先孕当然不好了，于是，家人瞒着姜媛偷偷将男婴遗弃，可是，无论丢到哪里，男婴都有鸟兽为其遮风挡雨，众人惊奇，奉之为神，遂迎之回家，因被数次弃之，所以名之为"弃"。
弃的母亲姜媛踩的脚印便是五帝之一的"帝喾(kù)"留下的，因在天山巡游看到姜媛活泼貌美，心中喜爱，便留下脚印，于是便有了后来神奇之子--弃，弃年少时便表现出杰出的稼穑（jià sè）之术，成人后，帝尧便请他作"稷"，专门负责农事工作，舜时，被封为"邰"地之主。
稷去世后，不窋继位为稷，继续负责农事直到晚年，而此时的夏后不重农事，不窋因此丢官流浪到了戎狄之地，也就是甘肃省庆阳市庆城县境内，不窋死后便葬在庆城境内的东山之巅，而不窋的后世子孙也都继续进行着农业生产活动直到周文王、武王的崛起，因此，可以说庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地，也是我国农耕文明的发祥地之一。
“不窋”人物信息来自互联网，如果您发现人物介绍有误或有更新，请点我纠正/更新。