寿光名人李莪华介绍
李莪华（1722～1795），原名李茂盛，山东寿光侯镇李家官庄人，后定居于寿光九巷。生于清康熙末世，曾考中秀才却无意仕途。随父精研岐黄之术，医术精湛，尤长外科。尤其令人敬仰的是他医德高尚，口碑留芳于民间。
李莪华先生凭高尚的医德、精妙的医术行医民间，不知救活了多少濒临死亡的伤病者，所以他名垂千古，迄今人们还怀念他，尊之为神仙，世代祭祀，香火不绝。
李莪华生前曾著《临床验方》一册，四方传抄，远及邻县，惜今已散佚无存。
李茂盛神医事迹
县令叶一泓的母亲患肺痈，前后更换十几位医生，都难以确诊而束手无方，后一经李手立得痊愈，从此声名大振 。
凡登门就医者不分亲疏贵贱，他一律挨次诊治，而且常是先照顾家境贫寒的人。他说：“有钱人稍有不适就请医服药，往往不过是无关紧要的小病；穷人舍不得花钱，非重病不来就医，所以应先照顾他们。”一次，姜、柳两名差役由县衙送李回家，途中遇一贫穷妇女，因无钱为母亲请医生治病而哀愁叹息，李遂自荐前往诊治。开出单方后又怕病家无钱，便叮嘱到九巷村他自己开设的药铺去，可以免费取药。素喜依仗官势凌欺百姓的姜、柳两人，见此情景也大受感动，对李说：“将来大老爷（指县令）为你建庙时，我二人愿分立左右站班伺候。”后来李大夫庙内果然塑有站班两人，且都呼之为“姜大哥”、“柳大哥”。。远近就医者多能奏效，救治痊愈的人数以万计。
他诊病不分亲疏贵贱，一律挨次诊视，甚至格外照顾穷人，曾说："富贵者稍有不适即请医服药，小病大养；贫寒者不到万般无奈，怎肯花钱延医？故应优先看顾。"
当时乡村缺医少药，请医生常是车马迎送，设筵招待。李大夫自立规矩，10里以内徒步往来，无烦车马。吃饭只需烧酒一壶，烧饼两三个即可，并声称这是他最喜欢吃的东西，其实是为了减轻病家的负担。对重病详细记录病情，常是不请自到及时复诊。每遇时疫流行，他更是不避寒暑，往返跋涉，竭尽所能，救危扶伤。患者多受其德，群众威望极高，以至生前便在九巷村为他筑生祠，死后又在李家官庄建李大夫庙纪念他。
有一次，他为一贫困农家治病，吃饭时，
主人困窘，十分难堪。他为安慰病家，看到桌上放着三个烧饼，便笑着说："我最爱吃烧饼，如果干透，哪怕长点毛儿才更合口味呢！"说话间，他瞥见桌上还放着一壶酒，便补充说："嘿，还有烧酒哪，只消一壶，足矣！"自此，民间传开，成为定制，不需筵席，只要"三个烧饼一壶酒"。他还自立规矩：十里之内，无烦车马，复诊亦不需再请，安步当车，不请自到。
既然要济世活人，业务技术当然重要，靠精湛的医术，才能做到"起死回生"、"妙手回春"；但还有更重要的东西，那便是医德。医生要"性存温雅，志必谦恭，动需礼节，举乃和柔，无自妄尊，不可矫饰"；还要"贫富用心者一，贵贱用药无别"；古人还告诫说："无恒德者不可以作医"。这就强调了医德之重要。至于德与才的关系，司马光在《资治通鉴》中说："才者，德之资也；德者，才之神也。""德胜才谓之君子，才胜德谓之小人；君子挟才以为善，小人挟才以为恶。"据此可以断言，真正的好医生都是医德昭著、德才兼具的好医生。李莪华先生正是这其中的佼佼者。于是，我不揣冒昧，拟出如下一联：
德也术也，德先乎术，术以德显，济世拯民传佳话；
人哉神哉，人胜于神，神假人存，消灾祛病留芳名。
李莪华补充介绍
李莪华（1722～1795），原名李茂盛，山东寿光侯镇李家官庄人，后定居于寿光九巷。生于清康熙末世，自幼无意仕途而立志为民造福。随父精研岐黄之术，医术精湛，尤长外科。尤其令人敬仰的是他医德高尚，口碑留芳于民间。他诊病不分亲疏贵贱，一律挨次诊视，甚至格外照顾穷人，曾说："富贵者稍有不适即请医服药，小病大养；贫寒者不到万般无奈，怎肯花钱延医？故应优先看顾。"
神医事迹
有一次，他为一贫困农家治病，吃饭时，主人困窘，十分难堪。他为安慰病家，看到桌上放着三个烧饼，便笑着说："我最爱吃烧饼，如果干透，哪怕长点毛儿才更合口味呢！"说话间，他瞥见桌上还放着一壶酒，便补充说："嘿，还有烧酒哪，只消一壶，足矣！"自此，民间传开，成为定制，不需筵席，只要"三个烧饼一壶酒"。他还自立规矩：十里之内，无烦车马，复诊亦不需再请，安步当车，不请自到。
一天，他被县太爷请去诊病结束，衙门派姜、柳二衙役送其回家，路遇一贫女涕泣。经询问得知，其母病重无钱治疗，无颜于父老，只能暗自悲伤。他自荐前往珍视，开完处方，叮嘱病家前往九巷他开的药铺免费取药。姜、柳二衙役见之感动不已，对他说："将来为你建庙，我二人愿分立两旁站班侍候。"后来，李大夫庙内果塑有站班二人，人称姜大哥、柳大哥。
高尚医德
李莪华先生凭高尚的医德、精妙的医术行医民间，不知救活了多少濒临死亡的伤病者，所以他名垂千古，迄今人们还怀念他，尊之为神仙，世代祭祀，香火不绝。
我终于解开了深藏胸中的谜，不禁又引发了深沉的思绪。我想，救死扶伤是医生的天职，故医生常以"济世活人"为训。既然要济世活人，业务技术当然重要，靠精湛的医术，才能做到"起死回生"、"妙手回春"；但还有更重要的东西，那便是医德。医生要"性存温雅，志必谦恭，动需礼节，举乃和柔，无自妄尊，不可矫饰"；还要"贫富用心者一，贵贱用药无别"；古人还告诫说："无恒德者不可以作医"。这就强调了医德之重要。至于德与才的关系，司马光在《资治通鉴》中说："才者，德之资也；德者，才之神也。""德胜才谓之君子，才胜德谓之小人；君子挟才以为善，小人挟才以为恶。"据此可以断言，真正的好医生都是医德昭著、德才兼具的好医生。李莪华先生正是这其中的佼佼者。
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