修水名人章鉴介绍
章鉴，字惕吾，江西抚州临川人。他的艺路宽广，题材丰富广泛，不拘一格。他把油画、水彩、素描等技法运用于陶瓷彩绘上，打破了前人用单色绘瓷的历史。他为了使画面色彩丰富，首创多次彩绘和多次烧烤法，使瓷画艺术得到进一步发展和提高，形成了自己独特的风格，在国内外享有很高的声誉。他的著名作品有“斯大林”彩色半身像、500件鱼尾瓶。“创始人像”、陶瓷壁画“八骏图”、“森林之歌”等，曾和王锡良、张松茂等人参加当年"7501瓷" 的绘制。
章鉴个人履历
章鉴，号惕吾，l917年2月生于江西省临川县李渡镇，十六岁，经“珠山八友”之一的汪野亭指点，考入浮梁县立“陶瓷职业学校”饰瓷课学习陶瓷绘画1936年毕业于浮梁县立陶瓷职业学校饰
瓷科。十八岁在珠山中路开设“章鉴画室”，以陶瓷肖像艺术为营。1950年，他作为文化艺术界特邀代表出席了“江西省首次人民代表大会”；1952年，加入陶瓷工艺美术合作社；1954年参与中国轻工业部景德镇市陶瓷研究所的组建，后任该所美术研究室主任；1955年被景德镇市政府授予“陶瓷美术家”称号。他先后担任江西省美术协会常务理事，省、市文学艺术联合会常务理事，省、市政协委员，省、市民盟委员，省、市人民代表。
章鉴在六十多年的陶瓷艺术生涯中，师古人，讲造化，学众长，求创新，开辟了独特的陶瓷写真艺术风格，为陶瓷艺术的发展做出了贡献。青中年时期，以陶瓷肖像画为主。
章鉴主要贡献
其主要成果是：改变了彩色瓷像作色以麻色打底加彩的一贯绘制工艺，发展为以多色彩直绘的绘制方法，使人物肖像色彩丰富，富有质感，达到生动传神的效果。
他的后期作品，成功地将瓷像写真绘画艺术运用到陶瓷绘画之中，创造了陶瓷艺术综合装饰新方法。他集油画、水彩、国画等技法所长，采用多次彩绘用色，多次烧烤的制作方法，使作品色彩多变，主次协调，层次丰富，质感性强，既有水彩画的变化韵味，又有西洋油画的浑厚质感，为陶瓷美术开辟了新的途径。
他的艺路宽广，题材丰富，不拘一格，有不少成名之作。
1949年11月，绘制的3．6尺彩色瓷板像《斯大林》作为我国赠送苏联元首斯大林七十寿辰的礼品；
1952年绘制的《马、思、列、斯》瓷像，作为中国人民解放军总部赠送苏联红军节日礼品；
1953年绘制的500件鱼尾瓶《创始人》，作为我国赠送莫斯科大学建校一百周年纪念礼品；
1978年绘制的两幅《敬爱的领袖毛泽东主席》瓷板画像在北京展览会上分别获得国家一、二等奖；
1988年绘制的300件《金鱼》簿胎皮灯获中国轻工业部特等奖；
他还与人合作完成了北京首都机场大厅的巨幅壁画《森林之歌》和人民大会堂江西大厅的巨型壁画《井冈秀色》。
晚年的艺术成就更为突出，他笔下的猫、蝶、小鸟、金鱼、走兽都是生气勃勃。
代表作有《八骏图》大壁画，《骏马、猫蝶》双面画本金图案八寸薄胎碗、《骏马奔腾》150件花瓶、 《金鱼》簿胎皮灯等。
他的作品常送日本、美国、马新泰、港澳台等国家和地区展销，深受国际友人的喜爱而收藏。
1997年在香港工商界举办的“纪念毛泽东诞生100周年陶瓷美术展览会上，展出他和侄儿章文超多幅毛泽东各个时期的瓷板画相，受到各界人士好评。
章鉴获得荣誉
2011年1月22日，由景德镇市民间民俗文化协会、景德镇市民族民俗文化抢救与保护中心报江西省艺术工作委员会审核，提交中国陶瓷美术荣誉与职称颁证仪式酝酿，经得近百名中国陶瓷美术高级人才、大师、教授、新闻媒体代表意见，由正式代表举手表决，一致同意追忆其为“中国陶瓷美术大师”荣誉称号。
章鉴补充介绍
章鉴（1214—1294)，字公秉，号杭山，别号万叟，生于南宋宁宗嘉定七年（1214）正月。修水杭口杨坊人，名臣。
据史载，章鉴以别院省试及第，步入仕途后，一步一步，官至中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书进签书枢密院事兼权参知政事，迁同知枢密院事。南宋咸淳十年(1274)，章鉴升迁为右丞相，并兼枢密使。第二年，这位当朝宰相面对元兵的逼进，感到南宋势不能敌，于是，寻了个借口，离开了他本应所在的位置。后来，南宋王朝得到暂时延喘，章鉴被召回朝，被罢去右丞相官职。后又因为有人诬陷他庇护有逆谋之嫌的殿帅韩震，被削官放归田里，定居在故里杭山脚下，从此结束了他的政治生涯。到元朝至元二十九年(1292)，他突感左手左脚麻痹，后需经数月医治病情好转，但到第二年秋天又患健忘症，从此身体每况愈下，到第二年(1294)正月，这位八旬老人寿终正寝，死后葬于现杭口镇下杭村的佛塔垅，墓地三面环山，与其曾祖父龙波居士墓相望。
鉴为官清廉，政事严谨，宽厚与人，一生忧国忧民。其“一生事业居民计，千里山河救国心"之名句，传诵甚广。文天祥的《上章鉴杭山书》、《谢章鉴杭山书》，给予他很高赞誉。在鉴返乡隐居时，文天祥还作诗赞其为官为人，心性品质：“国之遗老，时之清臣，政教区画，风俗维新。富贵不淫，患难奚恤，神明其心，始终厥德。”草庐吴氏赞曰：鉴清谨，虽为宰相辅，犹如布衣。
临安小王朝被灭后，元朝一方面加紧追剿宋末残余，一方面着手治理朝纲。章鉴深知复宋无望，于是，他隐居山林，作疯装癫以避世。然而，他无时无刻不在思念着大宋，正如他在《过毛竹山》一诗中写到的：“不信世间陵谷变，野樵偏识旧衣冠。”这位以“野樵”自称，过着贫困生活的南宋旧宰辅，内心该是何等的悲哀。
章鉴在政治上没有突出的成绩，但是，他却以清廉为官，宽厚为人受到朝廷上下的一致赞誉。章鉴放归田里后，有人向朝廷告他家里藏有帝王宝玺。在一个霜冻的早晨，朝廷派来官兵搜查，此时章鉴正盖着破旧的棉被蜷缩在床。官兵们翻遍了章鉴的家，除找到一个玉杯外，其它再也没有找到值钱的东西。一朝宰辅，犹如布衣，家中竟是如此的贫穷，那些受命搜查的官兵也不得不为之摇头叹息。有史载，章鉴隐居山中时，曾与樵夫争席，这令与他争席的樵夫也不知道这个老人竟然是退下来的右丞相。另据其后裔章沂孙所书《宋右丞相章公杭山先生圹志》载，章鉴“官正议大夫，爵南昌郡开国公，食邑三千二百户，食实封九百户。”可见章鉴受朝廷奉禄并不薄，而家中却并无资财积蓄，其清廉节俭可见一斑。章鉴在朝时，不事歌伎 ，不讲玩好，生活淡然，且不修边幅。
章鉴著有《杭山集》，因兵火而不存。修水《八贤祠志》留有章鉴少量诗文，从所存《杭山》、《过毛竹山》、《杭山八景》等诗作中，既可以看出章鉴因热爱家乡而对家乡自然景色的赞美，“一邦佳景萃峰头”，“纵使丹青施妙手，难将写入画图中”；也可以读出章鉴的触景生情，这情就是忧患之情，“夜来风雨秋声早，一段新愁雪满颠”；还有他站在黄庭坚题刻的钓鱼台前，写景抒情言志，“内史名题古钓台，高风凛凛势崔嵬。晚烟杨柳垂青缕，春雨桃花点绿苔。百尺丝纶波荡漾，一宗诗派水潆洄。何时来借闲灯览，涤尽尘襟万斛埃”。
民国二十六年(1937)，《八贤祠志》修成，在以后担任过国民党代总统的李宗仁为章鉴题写了《章杭山赞》：“出欲匡时，而遭时之不可为；退止洁身，而未以身同天下之安危。盖其目击朝纲之败，国势之衰，徒分- 之咎，难为大厦之支。敝屣荣利，而径去迹，忄匡怯而心可悲。”
“章鉴”人物信息来自互联网，如果您发现人物介绍有误或有更新，请点我纠正/更新。