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饶节

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临川名人饶节介绍

宋代诗僧
宋代诗僧

饶节(1065~1129年),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为江西诗派“临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。

饶节人物生平

饶节从小好学,曾游家鄂皖豫等地,与江西诗派的谢逸、谢薖、汪革等就学于吕希哲,关系密切。早年志向颇为远大,遭遇不顺,便纵酒烂醉,数日不醒。醉时往往爬上屋顶,浩歌恸哭,通宵达旦才下来。一次醉了,纵身跳入汴河,幸遇一客船救起,才免入鱼腹(《老学庵笔记》卷二)。元符间,以诗名成为曾布门客,后因请求引用黄庭坚和苏轼,与曾布议论不合,辞去。崇宁二年(1103)在邓州香岩寺祝发出家,法名如壁。又取闲禅师诗“闲携经卷倚松立,笑问客从何处来”之意,自号“倚松道人”(《嘉泰普灯录》卷十二)。又到杭州灵隐寺挂锡,后为襄阳天宁寺主持,潜心研究佛经,在襄、汉间声望甚隆。晚年归乡,高宗建炎三年病故,年六十五。

饶节补充介绍

  饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。

  饶节从小好学,曾游家鄂皖豫等地,与江西诗派的谢逸、谢薖、汪革等就学于吕希哲,关系密切。早年志向颇为远大,遭遇不顺,便纵酒烂醉,数日不醒。醉时往往爬上屋顶,浩歌恸哭,通宵达旦才下来。一次醉了,纵身跳入汴河,幸遇一客船救起,才免入鱼腹(《老学庵笔记》卷二)。元符间,以诗名成为曾布门客,后因请求引用黄庭坚和苏轼,与曾布议论不合,辞去。崇宁二年(1103)在邓州香岩寺祝发出家,法名如壁。又取闲禅师诗“闲携经卷倚松立,笑问客从何处来”之意,自号“倚松道人”(《嘉泰普灯录》卷十二)。又到杭州灵隐寺挂锡,后为襄阳天宁寺主持,潜心研究佛经,在襄、汉间声望甚隆。晚年归乡,高宗建炎三年病故,年六十五。

  文学创作

  饶节善诗,尤工佛诗,在江西诗派三僧(饶节、祖可、善权)中成就最高。在为僧以后,常以诗抒写自己的闲适生活:“闲携经卷倚松立,试问客从何处来?”也有咏物、写景、题画、赠友之作。作品朴实淳真,华而不绮,琅琅上口,艺术上较纯熟,但诗中多禅语,这也是江西诗派作品的通病。他与吕本中是至交,被列入《江西诗社宗派图》。其诗工于搜抉,思致幽深,大致不出“江西派”范围,但语言或轻快,或雅健,较少藻饰雕琢。绝句尤为萧散闲远,对景物具有独到的观照和体悟,擅长表现大自然内在的生机,以及自己的超然脱俗的心境。南宋吕本中在《紫微诗话》中说:“德操诗,萧散不减潘邠老,为僧后,诗更高妙殆不可及。”张邦基在《墨庄漫录》中也称其诗“佳句可喜,不愧前人”。与他同时的陆游称其诗“为近时僧中之冠”(《老学庵笔记》卷二)。吕本中在《江西诗社宗派图》中,将饶节排在黄庭坚以下25位成员中的第5位。

  著有《倚松集》14卷(《宋史·艺文志》),多散佚,《四库全书》中仅存二卷,收其诗370首。事见清光绪《抚州府志》、《嘉泰普灯录》、《五灯会元》。

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