赵宧光

赵宧光个人生平

赵宧光是宋太宗赵炅第八子赵元俨之后，宋王室南渡，留下一脉在吴郡太仓，便有了晚明时期吴郡充满人文色彩的赵氏一族。 原籍常熟璜泾（今江苏太仓），后与妻陆卿子隐居于支硎之南，建“小宛堂”藏书其中，夫妇皆有名于时。因藏有宋本《玉台新咏》一书，常熟藏书家冯舒、冯班、何大成三人，在寒冬飞雪之日，慕名前来借观抄录，三人自带纸、笔和干粮，借书昼夜抄录，4天抄成副本而归。何大成作有《同冯己苍昆季入寒山抄〈玉台新咏〉毕，遂游天平》一诗：“……忆昨小宛堂，抄书忘日昃。手如蚕食桑，心似蜂营蜜……”。另建有藏书处曰“蝴蝶寝”、“悉昙章阁”等。藏书印有“凡夫”、“吴郡赵宧光家经籍”、“寒山梁鸿幕下凡夫”、“寒山长”、“五砚斋”、“小宛堂”等。精通文字学，工书，在篆书中掺入草书笔意，篆书堪称一绝，志趣不凡，因此而有“高士”之称，开“草篆”先河。刻印过自撰《说文长笺》100卷附《六书长笺》7卷，《寒山帚谈》、《朝鲜史略》。所抄之书在格纸版心刻有“寒山堂篆书”字样。有《草篆说文》、《石经论语》、《赵凡夫杂著五种》、《蒙子指南》、《寒山帚谈》、《护生编》、《牒草》、《寒山蔓草》等几十种，多已佚。

赵宧光成就荣誉

苏州众多历史名人中,赵宧光是值得推介的一位。赵宧光“泛览经书,贯串百家,策名上庠,是中华文化的经典人物;他热爱自然,深怀人文,为生态文化建设殚精竭虑,构建了天人合一的和谐社会关系,是中国积极隐逸文化的奠基者。 作为生态文化建设的先驱,赵宧光买山葬父,从太仓来到苏州,在苏州西部寒山穷其毕生,以一家三代将近百年的经营,开创了明代苏州西部山地辉煌的文化图像,在历史上影响深远。他为吴西山水文化写下的诗作有三百多篇,摩崖勒石百余幅,以至明代的寒山成为江南的文艺沙龙,直至清代,乾隆帝六下江南,十二次前来瞻仰赵宧光遗迹,并赋诗赞誉,有44首之多,其中15首诗直接写到赵宧光,成为苏州文化的一大奇观。赵宧光以极高的文化素质与修养,以其自身的魅力,构建了家庭、家族、乡民、乡情之间的最大和谐,成为当时及身后众多学者的楷模。

赵宧光人物评价

著书传家，寒山岭成了研习书画、修身养性之地，其清风亮节，淡泊名利为后人所崇敬。“父子篆学，姑诗妇画”，被人称为“吴门三秀”。

作为王室后裔，赵宧光却一生不仕，只以高士名冠吴中。他兼文学家、文字学家、书论家于一身，一生著书不下数万卷，他的同乡挚友、文学家冯时可所著《凡夫传》评价他的所著：“书各为类，类各为品，品各为篇，篇各为目，莫不搜微抉妙，穷作者之心。立未有之义，雕镂造化，争光云汉，而吟风弄月者不与焉。”作为优秀的文字学家和书论家，他创新草篆体，其洋洋大观的《说文长笺》、《六书长笺》、《寒山帚谈》等使他成为“晚明孤峰”，成为晚明文化成就的代表之一，其艺术思想影响深远。

赵宧光个人作品

1、平生著书数十种，主要有:《说文长笺》、《六书长笺》、《九圃史图》、《寒山帚谈》、《牒草》、《寒山蔓草》、《寒山集》、《刻符经》、《动草篆》等。其友章宗闵将其印作集编为《赵凡夫先生印谐》

2、《赵宧光传》的问世,奠定了苏州西部的文化地位与文化品质,通过《赵宧光传》的出版,赵宧光也从鲜为人知变成了热点人物,职业和非职业的阅读者,他们纷纷撰写书评,将自己的阅读感受赐予了苍茫的文化遗迹,这些文章先后刊发于《光明日报》《文艺报》《文学自由谈》《文学报》《文汇读书周报》《苏州日报》《姑苏晚报》《南湖晚报》《散文选刊》《苏州杂志》以及澳洲《汉声杂志》等等。

3、相继出版了《凡夫诗品》《凡夫园治》《凡夫人望》《凡夫书论》四部配套读物。《凡夫诗品》精选赵宧光诗数十首,予以评点,并配选历代著名诗人诗作数十首,与赵宧光诗对照品评;《凡夫园冶》挖掘赵宧光在治山、造园、建筑、植艺上的创造性和实践,予以系统阐述,再现艺术造诣;《凡夫人望》将赵宧光的出身、交谊、精神生活、哲学思想进行探索性的叙述与推介;《凡夫书论》将赵宧光的书法篆刻艺术、书法理论,及在中国书法史上占据的特殊地位进行钩沉汇总,展示其书论精粹,加以演绎,诠释其艺术魅力。