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王原祁

王原祁人物照片

太仓名人王原祁介绍

清代画坛四王,清初六大家
明末清初画家

王原祁,明崇祯十五年(1642年)生,清康熙五十四年(1715年)卒。字茂京,号麓台、石师道人,江南省苏州府太仓人(今江苏太仓),王时敏孙。娄东画派 ,左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。享年七十四。

王原祁生平经历

王原祁登第后,专心画学。康熙朝原祁以画供奉内廷,鉴定古今名画,与王时敏、王鉴、王翚并称“四王”。

康熙九年(1670年)进士,观政于吏部、任顺天乡试同考官,后任直隶顺德府任县(今河北省邢台市任县)知县,地当九河下流,滏漳诸水复久壅塞,腴田变为污渚,圪刘累泊等处,即古大陆泽为患,尤甚甲子乙丑秋雨连旬,水势陡发,堤岸尽壊,田莱俱成巨浸。

原祁请照淮扬例,永免水荒田赋三千余金,民困以苏其余如,筑堤以防水宪,建桥以通水道,毙盗贼以安民命,明僎介以昭典礼,发仓储以救羸,着迹难以枚举。丙寅,奉命行取擢谏垣,改翰林,累官少司农,卒于位,赐祭葬如例,康熙五十九年入祀名宦。

四十四年(1705年)擢侍讲学士,转侍读学士,直南书房,充佩文斋书画谱纂辑官。以画供奉内廷,同年,与孙岳颁、宋骏业等编《佩文斋书画谱》,五十六年主持绘《万寿盛典图》为康熙帝祝寿。擅画山水,继承家法,学元四家,以黄公望为宗,喜用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。

按原祁承董其昌及时敏之学,受清最高统治者之宠,肆力山水,领袖群伦,影响后世,形成娄东派,左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。卒年七十四(一作七十)。

王原祁轶事典故

在“四王”中,王原祁年纪最小,但成就最高。王鉴见之谓时敏曰:“吾二人当让一头地。”时敏曰:“元季四家首推子久(黄公望),得其神者惟董思白(其昌),得其形者吾不敢让,若神形俱得,吾孙其庶乎?”鉴深然之。时虞山王翚以清丽之笔,名倾中外,原祁则以高旷之品突过之。

客有举翚画为问曰:“太熟。”复举查士标为问曰:“太生。”盖以不生不熟自处也。尝自题秋山晴爽图卷略云:“不在古法,不在吾手,而又不出古法吾手之外。笔端金刚杵,在脱尽习气。”观此语其所至可知矣。

后世娄东画派,大都一味摹古,笔墨贫弱,格局平庸,千篇一律,无复清新气象,乃至晚清民国时期,遭遇被西化主张者全面否定之命运。

王原祁评价

晚清娄东画派代表人物秦祖永论王原祁画风:“中年秀润,晚年苍浑”;论其画曰:“沈雄验右,元气淋漓,笔端金刚杵之语不虚也”。

王原祁作品集

康熙三十五年(1696年)作《仿高房山云山图》轴,藏上海博物馆;

四十二年(1703年)作《仿黄公望山水图》轴,藏上海博物馆;

三十九年(1700年)作《夏山图》轴,藏广东省博物馆;

四十年(1701年)作《子久画意图》轴,藏南京博物院;

四十四年(1705年)作《清溪绕屋图》轴,藏南京博物院;

四十四年(1705年)夏日作《山水图》轴,藏美国高居翰景元斋;

四十八年(1709年)作《秋林叠巘图》轴,藏故宫博物院;

四十九年(1710年)作《西岭云霞图》卷,藏辽宁省博物馆;

五十三年(1714年)作《晴窗秋色图》轴,藏香港刘均量虚白斋;

五十三年(1714年)作《仿梅道人秋山图》轴、《江乡春晓图》轴,藏苏州市博物馆;

五十三年(1714年)作《仿巨然山水图》轴,藏沈阳故宫博物院。

著有《雨窗漫笔》、《罨画集》、《麓台题画稿》等。

王原祁著作

王原祁所著画论有《雨窗漫笔》与《麓台题画稿》。 擅长做诗,有《罨画楼集》3卷。

王原祁补充介绍

  王原祁(1642—1715年),字茂京,号麓台,又号石师道人、西庐后人,江苏太仓人,清代画家,画坛名家王时敏之孙。幼时能作山水小幅,得到祖父王时敏的指点,故能继承家法。康熙九年(1670年)中进士,后供奉内廷,擢翰林院侍讲学士,寻转侍读学士,值南书房。曾奉诏主持编纂《佩文斋书画谱》和绘制《万寿盛典图》,总裁编纂《分韵近体唐诗》。官至户部左侍郎,故亦称“王司农”。

  王原祁的画师法五代宋元名家,于黄公望用功尤深,深得康熙皇帝的喜爱,成为当时钦定的画坛盟主。其时与王时敏、王鉴、王翚并称“四王”。王时敏、王鉴逝世后,王翚、王原祁并称“画圣”,分别成为太仓、虞山两派领袖。两人德高望重,追随者甚多。因王原祁是太仓娄东人,时人又称之为“娄东派”。康熙五十四年(1715年)十月十日,王原祁病卒,享年74岁。

  王原祁的画风秀润苍浑,重视笔墨之美,所画山水先笔后墨,由淡到浓,反复渲染,再以焦墨略作勾勒破醒。其所作设色山水多用“浅绛法”,可谓熟而不甜,生而不涩,淡而厚,实而清。同时,王原祁在山水画画理方面有独到的见解,提出绘画用笔要有书卷气,即下笔要有力度,有气势,有感情,轻重顿挫,元气淋漓,力透纸背,入木三分,所谓“笔端金刚杵”。王原祁认为初学画者,必以临古为先,进而熟于胸中,自能运于腕下。又讲究作画以理、气、趣三者兼到为重,只有这样才能使作品达到精、妙、神、逸的境界。在对画家的修养要求上,王原祁最注重“人品”,认为“人品”高则“画品”也高。还提出“龙脉为体,开合为用”的创作理论,发前人之所未发,堪称为山水画结构理论的重大发展。所惜其一生只知临摹黄公望,笔墨钝滞,无复清新气象。主要传世作品有《仿巨然万山云起图》、《仿洪谷子山水》、《仿黄公望山水》、《仿房山青绿山水》、《画中有诗图》、《仿黄公望秋山图》、《草堂烟树图》、《云山无尽图》、《夏山旭照图》、《江山清霁图》、《林壑充泉图》、《云山图》、《平林罨翠图》、《神完气足图》、《华山秋色图》等。著有《雨窗漫笔》、《麓台题画稿》、《罨画楼集》等。

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