唐顺之

唐顺之人物生平

明正德二年十月五日（1507年11月9日），唐顺之出生在常州青果巷易书堂的一个名门官宦之家。唐顺之天生聪明并极具个性，年纪轻轻就遍览经书， 在同龄人中属佼佼者 。唐顺之幼时，父母对他管教甚严。除对其严加要求外，并不时为他寻觅当代的名师为其辅导，因此学业有成 。

嘉靖八年（1529年），22岁的唐顺之因为在乡试中脱颖而出，便参加了三年一次的会试，荣登第一。 唐顺之会试一举成名，内阁大学士杨一清非常赏识他，准备录取唐顺之作为殿试第一。唐顺之断然拒绝，杨一清所派遣的使者往返五次都没有结果。杨一清愤怒地对下属说，“老举人（指唐顺之的父亲唐宝）教出来的年轻人就这样无知吗？” 杨一清刚开始把唐顺之放在一甲第三名，后来又把他移到二甲第一名。嘉靖帝亲自批阅唐顺之的试卷，御批“条论精详殆尽” 。虽然唐顺之是二甲，但他是第一个试卷有御批的二甲考生。

嘉靖八年（1529年），担任主考官的是当朝礼部尚书兼文渊阁大学士张璁，他喜见自己能收罗到唐顺之这样的人才而十分高兴，因此欲利用他的权力提拔唐顺之到翰林院为官。可没有想到初入仕途的唐顺之婉言谢绝了张璁的知遇与栽培，按部就班地上任兵部主事。这让张璁十分扫兴。

嘉靖九年（1530年）春，唐顺之上疏称病告归 。夏六月，唐顺之的母亲随唐父出任信阳知州，到天津的时候，因病卒在中途 。唐顺之为母亲丁忧。嘉靖十一年（1532年），唐顺之丁忧解除，改任吏部稽勋主事，不就升迁考功。任内唐顺之引荐贤德，劾退不肖之人，正直不阿，廉洁自持，不同于流俗，与吏部同僚格格不入，因此相处困难，多遭排斥，唐顺之感到官场的艰辛 。除去母丧丁忧，唐顺之在任时间不足三年，结交缙绅数十人，“嘉靖八才子”同会京师，诗酬唱和。唐顺之结识王慎中、王畿、罗洪先等人，文学思想与学术思想因之转变 。

嘉靖十二年（1533年），唐顺之被调入翰林院任编修，参校累朝《实录》。因与赏识他的主考官张璁性格不投，便以生病为由，请假回家。张璁开始搁置不批，这时张璁手下告密促使张璁认为唐顺之有意疏离他，张璁心中恼怒，一怒之下便草拟文书让吏部主事批准他还乡，并表示永不叙用。

嘉靖十四年（1535年）春，唐顺之客居宜兴，开馆授徒 。直到十七年（1538年），唐顺之一直都在家中闲居 。家居三年有余，唐顺之诗文创作风格为之一变 。

嘉靖十八年（1539年），明世宗批准其官复原职，嘉靖帝长期深居内宫，不受朝贺，不见外臣，唐顺之忧虑朝政 ，便和廷官罗洪先、翰林编修赵时春上《东宫朝贺疏》请求朝见太子朱载壡触怒世宗，被削籍。于是唐顺之回到常州 。唐顺之虽然离开官场，但作为一个有责任感的知识分子，他于是决心退下来潜心读书。

嘉靖二十年（1541年）至三十六年（1557年），他在家闲居。“罢官”相当于开除公职，这对于唐顺之来说可算是人生的一大转折 。回到家后，唐顺之在城里买了一幢宅院，因为过于喧嚣就弃置了 。于是他搬到宜兴山中，之后迁居到更僻远的陈渡庄 ，闭门谢客，把时间和精力都用于钻研《六经》《百子史氏》《国朝故典律例》，忘寝废食 。他还学射学、算学、天文律历、山川地志、兵法战阵以及兵家小技 。在三十六岁时，他曾向河南人杨松学习枪法 。与此同时也有许多专家学者闻风前来，与唐顺之共同研讨学问。唐顺之和道士们也常有交往 。唐顺之在家里闲居近二十年，御史赵炳然、江南巡按舒汀、内阁学士徐阶、工部侍郎赵文华等相继荐其复官，被他一一回绝 。

当时他住在陈渡桥附近的一所茅舍里，晚上则睡在门板上。唐顺之穿着极为简朴，经常是十来年的麻布衣服。他也和一般乡民坐船出入。同船的人们也不知道他是何许人，有些言语上的冲撞、辱骂，甚至在行动上欺侮他，他皆不与人计较，更不显露出自己是知识分子或做过官的身份。他严格要求自己，在生活上冬天不生火炉；夏天不搧扇子；出门不坐轿子；床上不铺两层床垫；一年只做一件布衣裳；一个月只能吃一次肉。他要用这种自苦的办法使自己摆脱各种物质欲望的引诱，以求平心静气地正确对待客观世界的—切。

嘉靖中期，日本正处于“战国”时代，内战中的败将溃兵便纠集武士、浪人及奸商，武装掠夺中国的东南沿海一带，被称作“倭寇”。当时中国的巨商和海盗与倭寇的相互勾结，倭患严重。沿海各地的“海商大贾”、“浙闽大姓”们为了牟取厚利，大规模进行走私，成群结党，分泊各港，后来竟变为亦商亦盗，兼行劫掠的行为。嘉靖皇帝得知消息后，立即派赵文华前往查探。

嘉靖三十三年（1554年），朝廷命赵文华前往浙江祭海，同时督察沿海军务。 时任南京兵部尚书总督和浙、福南畿军务的张经在王江泾大破倭寇，因他不能忍受赵文华颐指气使，两人失和，赵文华就诬奏张经抗战不力， 顺便捎上浙江巡抚李天宠。而朝廷听信了一面之词，将张经、李天宠逮捕下狱。赵文华乘机荐举亲信胡宗宪为佥都御史巡抚浙江，后升总督。

嘉靖三十五年（1556年），赵文华以工部尚书的身份提督江浙军务。 唐顺之与赵文华皆为嘉靖八年（1529年）进士，素知唐顺之有经世济时之才，且熟悉江南海防情况，他深知此人极有才学，不但满腹经纶，且有治国平天下之大志，且通晓军事，曾在兵部任职。所以一到江南就去拜访他，讨教御倭之策。 唐顺之对江南海防形势了如指掌，根据各地的情况，提出了平时和战时的兵力部署和御敌方案。 赵文华听到唐顺之的一番议论，佩服得五体投地，有心网罗唐顺之为己所用。 赵文华要出资为唐顺之修葺先人坟墓， 遭到唐顺之的坚决拒绝。唐顺之在《与赵甬江司空》指出赵文华别有用心，“修葺先人墓的举动才能使我义不容辞相助。可人相识，贵在知心。”赵文华碰了钉子，但仍不死心，又要荐举唐顺之复出，唐顺之索性避而不见。

嘉靖三十六年（1557年），赵文华回京复命，第一件事就是向朝廷荐举唐顺之，于是唐顺之被任命为南京兵部主事 。据记载当时举荐唐顺之出山的奏折亦有50余件之多 。

唐顺之知道危害东南沿海一带各大城市的倭寇，到处攻城略地、打家劫舍。苏州、松江、宁波、台州均曾遭其蹂躏。唐顺之面对这样的现实也是极为愤慨，他为此痛心疾首，下定决心一定要把倭寇赶尽杀绝 。可是唐顺之知道赵文华是严嵩的心腹爪牙，久为士流所唾弃，如果在赵文华的推荐下复出，自己就会被认为是严嵩同党，必然会招致非议。 因此，他以服父丧为由，推辞了朝廷的任命 。严嵩听说唐顺之屡次拒绝任命，就让人带话恐吓他：“闻唐荆川欲学吴康斋，视吾辈荐用者为石武清。 ”吴康斋指吴与弼，石武清指石亨。吴与弼是明代中期知名的理学家。明英宗复辟时，大将石亨势焰熏天，想要征召吴与弼进京为官。吴与弼料知石亨必败，固辞还乡。严嵩认为唐顺之是把自己当作石亨那样的弄权大将，不愿意合作。威逼之下，唐顺之压力巨大。经过一番推托，唐顺之最终于嘉靖三十七年（1558年）再度出山，赴京述职 。他曾就此事商议于罗洪先。罗洪先说：“你从前已隶属官籍，你的身子并非你自己所有，怎么能和一般隐士相比？”唐顺之于是出任，然而他的声名亦因此颇受损害。

唐顺之到北京，得到了严嵩的赏识和器重，不久又被提升为职方郎中。 此时大海盗汪直被胡宗宪诱捕斩首，东南形势略有缓和，西北边境却形势吃紧，重镇蓟镇驻军缺额很多，平时也缺乏训练，遇到敌情，全依赖其他地方的援兵，经常处于被动的态势。严嵩就派唐顺之巡师蓟镇，核实兵额。唐顺之奔波了两个月，了解到驻军的许多弊病，写了一篇《条陈蓟镇补兵足食事宜》，提出清弊源以收逃卒， 专责任以严勾捕、 定班戌以便人情、责大帅以主练兵、明赏罚以励士夫等建议 。

嘉靖三十七年（1558年），唐顺之回京复命，严嵩又派他前往江南、浙江视察军情，与胡宗宪协谋讨伐倭寇。唐顺之受命后，奋然说道：“一月贼不平，请拿将官；三月贼不平，请拿郎中。”

在总督胡宗宪商议讨贼御寇的策略时，唐顺之主张在海上截击倭寇的兵船，不让倭寇登陆，减少民众的生命财产损失。而且当时大部分的将校兵卒都惧海战，因此他们常常假借各种原因拒不出战，这恰好给倭寇提供抢掠的机会。唐顺之见人民遭此难，决定以身作则，下海体验生活。他从江阴驶向蛟门，一昼夜行六七百里，他处之泰然，并把不尽职守的将官们捉住法办。严惩之下，这些贪图安逸的将官们都转变作风，尽职尽责。常因看见风帆就以为唐顺之的船来了，连忙整顿军容，不敢稍有懈怠 。

嘉靖三十八年（1559年）四月，倭寇自诩明军无力抗衡，便在崇明驻扎大本营，一直盘踞在崇明水域，而唐顺之的使命虽然只是巡视军情，可他身先士卒，战斗在抗倭前线。他率领舟师于海上发动进攻，把倭寇驱赶到大海，击沉贼船十三艘，歼敌一百二十，缴获无数战利品，这是一次少有的御寇大捷。崇明大捷鼓舞了士气，唐顺之升为太仆少卿，进右通政。倭寇又侵犯通州、海门，形势危急。唐顺之率兵驰援江北，唐顺之率副总兵刘显在姚家荡大破贼寇，余寇退守庙湾。此时唐顺之接到胡宗宪的公文，说倭寇复犯崇明三沙，命其火速领兵增援。唐顺之认为庙湾贼寇已被围困，指日即可攻克，于是回师江南，跃马布阵，持刀直前，倭寇见军容严整，于是坚壁不出。 官兵攻打贼巢，死伤甚众，唐顺之持刀奋身前往，冲到距离倭营百余步的地方，逼敌出战。总兵卢镗等请求退兵。唐顺之不允，亲自披挂上阵，持刀直薄敌营 。卢镗恐有闪失，坚持要唐顺之撤退。 此时正当盛暑，唐顺之在海上已漂泊了两三个月，卤侵炎蒸，劳顿颠沛，身心疲惫，旧病发作，前时旧疾亦复发加重，乃回太仓调养。

嘉靖三十八年（1559年），唐顺之因功擢升右佥都御史，并接替李遂为凤阳巡抚，兼提督军务。

嘉靖三十九年（1560年）正月，倭患稍定后，时任淮扬巡抚的唐顺之，上书请求复开浙江、福建、广东三省的市舶司，并请朝廷推举人才担任市舶司长官，打破了嘉靖朝长期以来的海禁局面。

唐顺之提出要求废除渔船出海的禁令。 当初，倭寇曾冒充渔民登岸，或抓获渔民充作向导，当局就下了禁止渔船出海捕捞的命令。唐顺之认为不让渔民出海，就断了他们的生计，也影响到军饷的供应。只要管理得法， 加强检查督察， 完全可以防止倭寇的混入。渔船在官兵的保护下出海，又可以巡逻海域，击贼于海上，是一举两得的好事。胡宗宪十分信任和器重唐顺之，对他的建议无不听从，毅然废除了出海的禁令

唐顺之因多年在海船上奔波抗倭，一年夏天一连好几个月都生活在海上，不幸染病，但他仍然支撑着病体泛海，度焦山。

嘉靖三十九年（1560年）三月，唐顺之再次泛海巡历，行至通州，病情严重，没过一会突然病发，唐顺之知道自己病危，便下令让船快行。他把麾下诸将召到帐中，说：“我本来想要与大家通力合作，守护社稷苍生，但现在恐怕不行了。希望大家共同勉励。”他托付好了自己的遗愿，但没有一句话涉及家事。

四月初一（4月25日），唐顺之乘舟巡视通、泰，巡至通州，他对诸将说：“我生平只希望有这三种死法，要么死在战场上，要么被敌人俘获，为朝廷尽忠而死，要么病死在海上。没想到今时今日能够保存全身死在这里，我已经死而无憾了。” 下午快三点的时候，他命令军士取好坐席，在上面躺了一会，便整理好衣服，端坐而逝。年仅54岁。 崇祯年间，追谥“襄文” 。

唐顺之轶事典故

唐顺之在扫荡倭寇的战斗中屡次获胜，又颇有武艺，深受倭寇首领的忌惮。于是重金聘请刺客谋杀唐顺之，一天深夜，唐顺之正秉烛挥毫，忽觉桌前烛光一闪，只见一个手执利刀的人已站在眼前了。“唐顺之，今天就是来取你的性命！” “既然这样，好吧，能否容我把这张字写完再就教你呢？”

刺客同意了，唐顺之神色自若，提着斗笔挥毫如飞，正当刺客入神时，唐顺之笔往刺客喉间掷去。刺客往后便倒，利刀坠落在地，原来唐顺之把浑身的力气运到这笔尖上，一掷有千钧之力，刺客当场毙命。唐顺之从容地招呼家人，把刺客抬到后园空地上埋了 。

自刺客行刺后，唐顺之一直十分警惕，他知道倭寇对他恨之入骨，因他积劳成疾后更是戒备森严。嘉靖三十九年（1560年），他正在江北讨贼，旧病复发，自知要客死异乡，便把儿子鹤征召到床前，嘱咐他秘藏灵柩。鹤征为了保护遗体，便做了四口同样的棺材，同时在四个地点守灵。放有唐顺之尸体的棺木则放在东下塘自家的房子里，派家将守护，自己守在假棺旁接待宾客。四处同时哀乐齐鸣，准备等服满后分别出丧下葬。

一天，有位脸容哀切的书生带着从人来吊奠唐顺之。他称其连夜准备祭品从丹徒赶来，只为报答唐顺之恩情。鹤征见他情真意切，于是吩咐家将带这人到东下塘去祭奠。那人一路号淘大哭进去，下跪磕头祭奠，只听得棺木咔嚓巨响。书生立起身来，拱手告辞，鹤征再三挽留不住。书生走后，家人对鹤征说： “刚才客人磕头祭奠时，听得棺木中‘咔嚓’声，恐怕有些蹊跷。”两人走近灵枢一看，只见棺盖上已裂开一条缝，慌忙抬起一看，只见唐顺之的头和一条手臂已不知去向了。大家纷纷猜测定是倭寇派人前来报复。于是有人提议铸一个黄金的头，雕一只白玉的手臂，装在唐顺之遗体上，让他全尸安葬。

唐顺之历史评价

《明世宗实录》：起家不二年， 开府淮扬， 然竟靡所建立以卒。 顺之本文士，使获用其所长，直石渠金马之地，其著作润色必有可观者。 乃以边才自诡，既假以致身，遂不自量，忘其为非有，欲以武功自见，尽暴其短，为天下笑云。

《明史》：①顺之于学无所不窥。自天文、乐律、地理、兵法、弧矢、勾股、壬奇、禽乙，莫不究极原委。尽取古今载籍，剖裂补缀，区分部居，为《左》、《右》、《文》、《武》、《儒》、《稗》六《编》传于世，学者不能测其奥也。为古文，洸洋纡折有大家风。生平苦节自厉，辍扉为床，不饰裀褥。又闻良知说于王畿，闭户兀坐，匝月忘寝，多所自得。②曹邦辅、任环战功可纪，李遂、唐顺之捍御得宜。而邦辅之平师尚诏，李遂之靖乱卒，其功尤著。以其始终倭事，故并列焉。

唐鼎元：唐顺之学识渊博，对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。唐顺之的文学主张早年曾受前七子影响，标榜秦汉，赞同“文必秦汉，诗必盛唐”。中年以后，受王慎中影响，察觉七子诗文流弊，尤其是散文方面，七子抄袭、模拟古人，故作诘屈之语。于是抛弃旧见，公开对七子拟古主义表示不满，提出师法唐宋而要“文从字顺”的主张。他是明中叶重要散文家。与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派唐宋派代表。

唐顺之主要作品

唐顺之的著作有《荆川先生文集》，共17卷，其中文13卷，诗4卷。辑有《文编》64卷。是集取由周迄宋之文，分体编列，其中选录了大量唐宋文章。 近代林纾辑有《唐顺之集》，为较通行的唐顺之选集。 马美信、黄毅点校《唐顺之集》收《文集》十七卷、《外集》三卷，并附录其《奉使集》二卷、补遗诗文及传记资料若干，是唐顺之著作的首次点校整理本。

唐顺之其他著作尚有：《右编》40卷，《史纂左编》124卷，《两汉解疑》2卷，《武编》10卷，《南北奉使集》2卷，《荆川稗编》120卷，《诸儒语要》、《左氏始末》12卷、及旧本题为李攀龙撰唐顺之校的《韵学渊海》12卷等。

唐顺之流存诗歌近600首，题材广泛，众体兼备。代表诗词作品《岳王坟》、《塞下曲赠翁东涯侍郎总制十八首》、《咏夹竹桃》等。

唐顺之后世纪念

唐顺之墓在江苏省常州市区南门唐家村。墓占地9亩，朝西入口处有“一写桥”，过桥为神道，长80米，宽4米，两侧成对排列石羊、石马、石虎、石翁仲，神道石坊上刻有“提督军务兼巡抚凤阳等处都察院右佥都御史唐公神道”，墓碑为清李庆来所书。墓地西南百米处原有“陈渡草堂”，为荆川读书处，占地五亩，建有“懒云阁”、“五言楼”、“春池馆”、“压溪榭”等。 1982年唐荆川先生墓区被列为江苏省文物保护单位。

荆川公园位于江苏省常州市永红乡荆川村，由常州市人民政府于1990年为纪念唐荆川而建，园内环境优美，景点完善，主要分唐荆川先生读书处、墓区等。

2019年4月6日，国际天文联合会及哈佛大学国际小行星中心认证并通过“唐荆川小行星”的命名，它的永久编号为273936，结果发布在M.P.C 112434 ISSN 0736-6884的通告期刊上 。

唐顺之死后，唐氏后世多人以不同形式纪念唐顺之：外孙孙慎行为《唐荆川传稿》（即《四书文》四册）作序；清康熙五十一年（1712年），其六世孙唐执玉重编《荆川集》正集十八卷、《外集》三卷 ，刊之 ，并为之作序；民国三十七年（1948年）十二世孙唐肯另为唐鼎元撰《唐荆川先生年谱》作序；十四世孙唐鼎元于民国二十年（1931年）辑录《唐氏先世著述目录》，其中录有唐顺之著述考 ，民国二十八年（1939年）撰《唐荆川先生年谱》，自作序两篇 ，民国三十七年 （1948年）著《唐荆川公著述考》、《唐荆川公弟子考》、《荆川学脉》、《荆川公佚文》、《重撰荆川公传》，皆收入《毘陵唐氏家谱》 。