如皋名人冒襄介绍
冒襄（1611年4月27日—1693年12月31日），字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴巢，南直隶扬州府泰州如皋（今江苏如皋）人，明末清初文学家，明末四公子之一。 康熙三十二年，冒襄去世，享年八十三岁，私谥潜孝先生。
冒襄一生著述颇丰，主要作品有《朴巢诗选》《朴巢文选》《先世前征录》《岕茶汇抄》《水绘园诗文集》《影梅庵忆语》《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。 其中《影梅庵忆语》洋洋四千言，回忆了他和董小宛缠绵悱恻的爱情生活，是中国忆语体文字的鼻祖。
冒襄人物生平
冒襄出自如皋冒氏，是忽必烈第九个儿子镇南王脱欢的后代。 明万历三十九年三月十五日（1611年4月27日），冒襄出生在一个世代仕宦之家，幼年随祖父在任职的处所读书，14岁就刊刻诗集《香俪园偶存》。冒襄十岁即能诗，少负才名，喜交游。 文苑巨擘董其昌把他比作初唐的王勃，期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。当时的明王朝已成溃乱之势，而江浙一带的士大夫依然过着宴安鸩毒、骄奢淫逸的生活。冒襄也沾染了一般豪贵子弟的习气。一方面，他年少气盛，主持清议，矫激抗俗，喜谈经世大务，怀抱着报效国家的壮志；另一方面，他留恋青溪白石之胜，名姬骏马之游，过着世家公子哥儿的生活。
冒襄在1627年到1642年间，六次去南京乡试，六次落第，仅两次中副榜，连举人也未捞到。他深感怀才不遇。
1636年，冒襄与张明弼结盟，参加复社，同陈贞慧、方以智、侯朝宗过从甚密，人称“四公子”。他们年龄相仿，意气相投，或结伴同游，或诗酒唱和，或抨击阉党，或议论朝政，希望改革政治，挽救国家危亡。同年夏，冒襄设酒金陵淮清桥桃叶渡寓所，集阉祸中受害的九家子弟为大会。一时名士咸集，发狂悲歌，抨击避乱于金陵的阉党余孽，名震东南。
1639年，由吴应箕起草、冒襄等复社140余人具名的《留都防乱公揭》 ，产生了较大的影响，使得阮大铖之流如过街老鼠。
1644年，李自成的农民军攻入北京，明亡。随后，清兵入关，建立大清国。南京的明朝旧臣建立了弘光政权。阉党余孽阮大铖投靠马士英，当上了南明的兵部尚书兼副都御史，他要报复复社诸君子。正巧冒襄因风闻高杰将驻防如皋，举家逃往南京。
在南京，阮大铖对冒襄游说不成后，便派遣锦衣卫逮捕了他，直至第二年，马、阮逃离南京，始得冒襄脱离牢狱之灾。还有一种说法是：他连夜逃往扬州，靠了史可法的荫庇，才躲掉了这场灾难。
1645年6月，如城抗清英雄陈君悦组织义兵抗拒清廷官吏。冒襄再次举家逃往浙江盐官，颠沛流离，饥寒劳瘁。其间冒襄身染痢疾，食不入口者二十余日。董小宛不辞辛劳，尽心服侍，冒襄得以康复。 在马鞍山时，“遇大兵，杀掠奇惨”，“仆婢杀掠者几二十口，生平所蓄玩物及衣具，靡孑遗矣”。这一切使他思想上产生了激烈的变化，第二年他从盐官回归故里隐居。
清兵平定全国后，降清的复社成员陈名夏曾从京师写信给冒襄，想借他的才名，拉拢江南读书人， 信中转达了当权人物夸他是“天际朱霞，人中白鹤”，要举荐他为官，但冒襄以痼疾为由坚辞不受 。
康熙年间，清廷开“博学鸿儒科”，下诏征“山林隐逸”。冒襄也属应征之列，但他视之如敝履，坚辞不赴。这些都充分表现了他以明朝遗民自居，淡泊明志，决不仕清的心态和节操。与此同时，他缅怀亡友，收养东林、复社和江南抗清志士的遗孤。在如皋水绘园内增建碧落庐，以纪念明亡时绝食而死的好友戴建。
据《清史稿》载，入清后冒辟疆隐居不出，著述甚富，“督抚以监军荐，御史以人才荐，皆以亲老辞。康熙中复以山林隐逸及博学鸿词荐，亦不就”。
随着岁月的流逝，冒襄已是垂垂暮年，生活穷困潦倒。冒襄晚年家道中落，他变卖家产，靠卖字度日，但仍然救济灾民，并接济故旧子弟和友人。
清顺治年间，如皋遭遇大旱，土地颗粒无收，百姓陷入饥荒。目睹家乡惨状，冒襄挺身而出。他拿出家中积蓄，与地方官府合力开办粥厂，赈济灾民。积蓄用光了，他就变卖田产，最后甚至拿出了给长子娶亲用的银子。 康熙九年，如皋大灾，冒襄已无钱可捐，但是他依然挥毫写下四张精品书法，卖字救灾，令人感慨。
生活在动荡岁月的冒襄，不肯屈服于南明奸臣，又不肯降清，妻妾相继病故，晚年手足不合，亲人以仇报德。加之两次毁家纾难，在逃亡中家产被清兵洗劫，家庭故园又被豪强所占，导致冒襄年届八十仍需卖字为生，贫病交加。 他自述道：“献岁八十，十年来火焚刃接，惨极古今！墓田丙舍，豪豪尽踞，以致四世一家，不能团聚。两子罄竭，亦不能供犬马之养；乃鬻宅移居，陋巷独处，仍手不释卷，笑傲自娱。每夜灯下写蝇头小楷数千，朝易米酒”。
康熙三十二年（1693年），冒襄去世，年八十三岁。
冒襄轶事典故
冒辟疆个性风流倜傥，不拘小节，时有“东南秀影”和“人如好女”之名，其婚姻和感情生活也是极具传奇色彩的，这在当时来说亦无可厚非。据考证，冒辟疆一生有文献可考的就有10多位女性与他有过情感关系。另据文献载，冒辟疆与歌妓顾横波和南曲画姬范珏亦交好。崇祯十二年冒氏乡试再次落第，途经苏州半塘，每天往来于歌妓沙九畹、杨漪炤之间。据近人《影梅庵之悲》一文称，冒辟疆直到75岁时还打算纳妾。他的好友张明弼在《冒姬董小宛传》中说冒氏“所居凡女子见之，有不乐为贵人妇，愿为夫子妾者无数”。
王节:崇祯三年秋天，20岁的冒辟疆首次到南京秦淮河畔的国子监参加乡试。他结交了名噪秦淮的“王家三胞胎”中的二妹王节。在冒辟疆的文友锡山黄传祖《奉祝辟疆盟兄暨苏夫人四十》一词中曾有提及：“金陵握手钱郎席，王姬劝琖淹遥夕”，词中的“王姬”即指歌妓王节。据余怀《板桥杂记》载，王节后来嫁给扬州的顾不盈和王恒之。
李湘真:据载冒辟疆在金陵时，在歌妓李湘真的“寒秀斋”淹留最久，她是“冒公子的红颜知己”。李湘真平日自重声价，常常称病，不自妆饰。养母怜惜她，顺从她的意愿，亦时常婉言谢客。而对冒辟疆这样的知己，她则是欢情自接，嬉怡忘倦。自崇祯三年至南明弘光元年（1645年），冒辟疆先后6次赴金陵乡试，都与她有交往，还向她学唱昆腔。崇祯十二年乡试之前，学使倪三兰出了30道时文题，让考生在入闱前交稿。冒辟疆白天忙于应酬，利用午夜与李湘真同寝之时，每日打一腹稿，一个月间竟完成了30篇时文，社友们交口称赞，李湘真也非常欣赏。
陈圆圆:据冒辟疆的词友陈维崧在《妇人集》中记载，崇祯十四年春天，冒辟疆途经苏州，经同乡许直推荐慕名去阊门外的横塘寓所寻访名伶陈圆圆。陈圆圆为之演唱弋腔曲剧《红梅》，冒辟疆在《影梅庵忆语》中赞道“咿呀啁哳之调，乃出之陈姬身回，如云出岫，如珠在盘，令人欲仙欲死”。离别时他牵陈圆圆之衣，订下当年八月再见之约。当年八月，冒辟疆移舟苏州再会圆圆，时圆圆遭豪家劫夺，幸脱身虎口，遂有许嫁冒辟疆之意。 后至阊门，失而复得再见陈圆圆，当面与圆圆订下了“嫁娶之约”，并相约来年择日迎娶。此后冒襄因丧乱屡失约期，崇祯十五年（1642）仲春，冒辟疆再去访圆圆时，发现她十日前被外戚田弘遇劫夺入京 。冒辟疆怅惘无极，因为急父母之难而辜负陈圆圆，随后返乡。
吴琪:字蕊仙，别字佛眉，明末长洲（苏州）人，世居花岸。其祖父吴挺庵在明朝位居布政使，父亲吴健侯官至孝廉。她的丈夫管勋，是冒辟疆的复社好友，因反清事败遇难。她只身渡江投靠冒辟疆，冒辟疆将她安置在“洗钵池边的深翠山房”。吴琪来到水绘园的时候，恰巧小宛刚刚去世，冒吴二人同病相怜，日久生情。但后来她面对冒辟疆已纳婢女吴扣扣这一事实，不愿插足其中。为回避矛盾，她在给冒辟疆的诗中写到“自许空门降虎豹，岂容弱水置鸳鸯。绮罗自谢花前影，笠钵聊为云中人”，表示自己愿意遁入空门的想法。冒辟疆不好强留，便由吴琪自己选择，在城南杨花桥旁盖了一座小庙，名号“别离庙”。吴琪自号辉中，从此告别红尘。
冒襄是博物君子，富收藏，精鉴赏，有石癖。西泠印社收藏有一方灵璧古石“水绘灵石”，景观山形，气势不凡，为近代艺术大师吴昌硕所旧藏。据吴昌硕1897年在石上刻铭，这方古石原来是冒襄的遗物，所谓“山岳精，千年结。前归巢民后苦铁。丁酉八月铭。”冒襄写有一篇《英石解愚》，提到在清顺治二年（1645年）避难到盐官，百念俱灭，“此外更无堪系恋，英山朴树古巢云。”英石山、结巢如云的朴树，这两物是他割舍不下的心头好。“生平无他嗜，嗜在奇石奇树。”他取号巢民、朴庵、朴巢，都与这棵朴树有关。至于英石山，是他父亲从岭南带回的一方英石巨峰，“瘦长九尺，峰如玉女，不愧廉吏传家一片云也。”
《冒襄肖像图轴》中的砚山冒襄自诩“余之好石如酒”。在《赠云记》中他记录了一位好友佘公佑，将自己庭院中的“绿螺”“苍雪”“员峤”“飞来”诸石峰相赠，可谓英雄赠美人，奇石得其所。冒襄喜出望外，名其一室为“赠云轩”。至于他全新构筑的被誉为“江东名胜”的水绘园，其中也是奇峰怪石林立，有悬雷峰等景点。他作有《水绘园六忆歌》，其中提到明末乱世，“是时人家苦兵燹，古石迸落随人輦。况复吾家有石仓，好为无益成绝巘。不特移石兼移松，九鬣苍鳞蟠老龙。”云云。可见，当时因为战乱，许多园林老宅败落，古石四散，冒襄的水绘园乘此大量收纳，“石仓”多多益善。
冒襄也有山水癖，他在《评柳柳州山水文序》一文中提到：“若余生居海陬，恨无片石可分云气。每一望平原，惟见荒荒，白日增其凄冷。披览所至，间有古木林苇稍堪荫缛者，徘徊不能去。”他周游各地，十分留意奇峰怪石。如《袁州诸山水记》中有一篇《果老石》，记录了一方在水中的奇石，“孤岛负双溪而坐，高十余丈，横倍之，四面玲珑，吐欱云气，稜稜吐崿，类古铁，英山、灵壁不足喻也。土人云，昔张仙人所遗，故名。”一路上，他还令童仆搜集美石，“得白黑数座，大如卵，而峦壑皆具，摩玩竟日。”在《南岳省亲日记》中，冒襄记录了在江西新喻附近溪流中捡到若干枚美石，“有五色光者，有峰峦层起者，有苔色绣错者。设供于篷窗，不减米颠袖中物。”
冒襄历史评价
据中央文献出版社《毛泽东和他的秘书田家英》一书载，1942年1月8日，田家英在延安《解放日报》上发表了一篇题为《从侯方域说起》的文章，毛泽东阅后很是赏识，特地找田谈话说：“所谓明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆，冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关后，他就隐居山林，不事清朝，全节而终。”
有知己评价冒辟疆：“辟疆平生无第三事，头上顶戴父母，眼中只见朋友，疾病妻子无所恤也。”
吴伟业评价:“辟疆举止蕴藉，吐纳风流。视之虽若不同，其好名节，持议论一也。以此深相结，义所不可，抗言排之，品核执政，裁量公卿，虽甚强梗，不能有所屈挠。”
余怀在《板桥杂记》中评价:“巢民以兀傲豪华，睥睨一世。”
陈名夏评价：“时辟疆以终军弱冠之年，擅羽猎长杨之誉，岳峙渊停，玉映霞举。南中自三事以下，皆式庐倒屣，即吾党称辟疆与密之、子一鼎足文苑，亦咸目其为天下才也。”
陈瑚评价：“冒子饰车骑、鲜衣裳、珠树琼枝，光动左右，予尝惊叹以为神仙中人。”
冒襄主要作品
诗文集有《朴巢诗选》《朴巢文选》《巢民诗集》《巢民文集》等，《朴巢诗选》《朴巢文选》都是冒辟疆请他的好友诗人杜浚为其选定并点评。 冒辟疆撰写的《巢民诗集》共8卷，《巢民文集》共6卷。
单行诗集有《寒碧孤吟》《香俪园偶存》《泛雪小草》《集美人名诗》。
抒情类小品文有《影梅庵忆语》。冒辟疆的小品文还有《兰言》、《岕茶汇抄》、《宣炉歌注》等，涉及到兰、茶、香、饮食、宣德炉等方面。
晚年辑《六十年师友诗文同人集》（简称《同人集》）十二卷。收录了明末清初四百五十多位文人的大量诗文，并真实记录了冒辟疆的交游情况。
冒辟疆一生著述颇丰，传世的作品还有《先世前征录》《水绘园诗文集》《寒碧孤吟》等。
冒襄《湖北归来图》《樵唱惊开图》《山光水色图》《松寿图》，现为金陵天渡楼收藏。
冒襄补充介绍
冒襄(1611年~1693年)，字辟疆，南直隶扬州府泰州如皋县人，生于明万历三十九年(公元1611年)三月十五日。冒襄出生在一个世代仕宦之家，幼年随祖父在任所读书，14岁就刊刻诗集《香俪园偶存》，文苑巨擘董其昌把他比作初唐的王勃，期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。撰《巢民诗集》8卷,《文集》6卷,《影梅庵忆语》1卷，另辑《同人集》12册。明清时期，如皋城里的冒氏家族人才辈出，是当地的名门望族，也是一个文化世家。冒辟疆一生反清复明，著述颇丰，大节已有一代伟人毛泽东定论。
人物生平
冒襄，字辟疆，南直隶扬州府泰州如皋县人，生于明万历三十九年（公元1611年）三月十五日。冒襄出生在一个世代仕宦之家，幼年随祖父在任所读书，14岁就刊刻诗集《香俪园偶存》，文苑巨擘董其昌把他比作初唐的王勃，期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。撰《巢民诗集》8卷,《文集》6卷,《影梅庵忆语》1卷，另辑《同人集》12册。明清时期，如皋城里的冒氏家族人才辈出，是当地的名门望族，也是一个文化世家。 当时的明王朝已成溃乱之势，东北在清兵的铁蹄之下，川陕湖广是“流寇”驰骋的战场，而-一带的士大夫依然过着宴安鸩毒、骄奢淫逸的生活。秦淮河畔，记家所居的河房开宴沿宾，樽酒不空，歌姬的翡翠鸳鸯与书生的乌巾紫裘相交错，文采风流，盛于一时。辟疆也沾染了一般豪贵子弟的浪漫风习。一方面，他年少气盛，顾盼自雄，主持清议，矫激抗俗，喜谈经世大务，怀抱着报效国家的壮志；另一方面，又留恋青溪白石之胜，名姬骏马之游，过着脑满肠肥的公子哥儿的生活。
怀才不遇
冒襄在1627年-1642年间，六次去南京乡试，六次落第，仅两次中副榜，连举人也未捞到。他深感怀才不遇。明代自万历以来已江河日下，特别是太监弄权，朝纲倾颓，已达登峰造极。面对这种危亡局势，一般在正义感的知识分子怎不忧心如焚呢？1636年，冒襄与张明弼结盟，参加复社，同陈贞慧、方以智、侯朝宗过从甚密，人称“四公子”。他们年龄相仿，意气相投，或结伴同游，或诗酒唱和，或抨击阉党，或议论朝政，希望改革政治，挽救国家危亡。1639年由吴应箕起草、冒襄等复社140余人具名的《留都防乱公揭》 ，产生了较大的影响，使得阮大铖之流如过街老鼠。
逃难生活
公元1644年，李自成的农民军攻入北京，明亡；随后，清兵入关，建立大清国。
南京的明朝旧臣建立了弘光政权。阉党余孽阮大铖投靠马士英，当上了南明的兵部尚书兼副都御史，他要报复复社诸君子。正巧冒襄因风闻高杰将驻防如皋，举家逃往南京。在南京，阮大铖对冒襄游说不成后，便派遣锦衣卫逮捕了他，直至第二年，马、阮逃离南京，始得脱离牢狱之灾。还有一种说法是：他连夜逃往扬州，靠了史可法的荫庇，才躲掉了这场灾难。 公元1645年6月，如城抗清英雄陈君悦组织义兵抗拒清廷官吏。冒襄再次举家逃往浙江盐官。从夏至冬，辗转颠沛，在马鞍山“遇大兵，杀掠奇惨”，“仆婢杀掠者几二十口，生平所蓄玩物及衣具，靡孑遗矣”。这一切在他思想上产生了激烈的变化，第二年他从盐官回归故里隐居。
不仕满清
清兵平定全国后，降清的复社成员陈名夏曾从北京写信给他，信中转达了当权人物夸他是“天际朱霞，人中白鹤”，要“特荐”他。但冒襄以痼疾“坚辞”。康熙年间，清廷开“博学鸿儒科”，下诏征“山林隐逸”。冒襄也属应征之列，但他视之如敝履，坚辞不赴。这些都充分表现了他以明朝遗民自居，淡泊明志，决不仕清的心态和节操。与此同时，他缅怀亡友，收养东林、复社和江南抗清志士的遗孤。如在水绘园内增建碧落庐，以纪念明亡时-而死的好友戴建，即其一例。随着岁月的流逝，冒襄已是垂垂暮年，生活穷困潦倒，只能靠卖字度日。他自述道：“献岁八十，十年来火焚刃接，惨极古今！墓田丙舍，豪豪尽踞，以致四世一家，不能团聚。两子罄竭，亦不能供犬马之养；乃鬻宅移居，陋巷独处，仍手不释卷，笑傲自娱。每夜灯下写蝇头小楷数千，朝易米酒。”表达了他不事二姓的遗民心态，这一点是冒襄一生中最为闪光的地方。
文学着作
冒襄一生着述颇丰，传世的有《先世前征录》、《朴巢诗文集》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》、《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。其中《影梅庵忆语》洋洋四千言，回忆了他和董小宛缠绵悱恻的爱情生活，是我国语体文字的鼻祖。
冒辟疆与董小宛
冒辟疆最早从方以智那里听说秦淮佳丽之中有位才色双绝的董小宛。吴应箕、侯方域也都向辟疆啧啧称道小宛。而小宛时时在名流宴集间，听人讲说冒辟疆，知道复社中有这样一位负气节而又风流自喜的高名才子。
崇祯十二年乡试落第，冒辟疆听说小宛住在半塘，便多次访寻，小宛却逗留在太湖洞庭山。苏州歌姬沙九畹、杨漪炤名气与小宛相当，辟疆便每天来往与沙、杨之间。在离开苏州前，辟疆又前往董家，小宛醉卧在家，与辟疆相会于曲栏花下。辟疆见小宛秋波流转，神韵天然，只是薄醉未消，懒慢不发一言。
崇祯十五年春，小宛从黄山归来，母亲去世，自己又受田弘遇抢夺佳丽的惊吓，患了重病，闭门不出。辟疆到时小宛已奄奄一息。小宛支撑着起身，牵着他的手说：“我十八天来昏沉沉如在梦中。今天一见到君，便觉神怡气旺。”她吩咐家人具办酒菜，与辟疆在床前对饮。辟疆好几次要告别，小宛都苦留辟疆。在与冒辟疆的恋爱嫁娶中，董小宛处处主动，焕发出向往自由、寻觅真情的个性光彩；而冒辟疆事事举步踌躇，显露出一个大家公子以自我为中心的人格弱点。
小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处极其和谐。马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从。闲暇时，小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。
小宛初进冒家，见董其昌仿钟繇笔意为辟疆书写的《月赋》，非常喜爱，着意临摹。接着到处找钟繇的字帖。后来觉得钟繇的字体稍稍偏瘦，又看到他的《戎辂表》将她推崇的关羽称为贼将，便废钟帖而改学曹娥碑，每天几千字，从不错漏。
小宛曾替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面，也为苏元芳登记柴米油盐的用项及银钱出入。小宛画的小丛寒树，笔墨楚楚动人。15岁时作品《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有她的题词，到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。后来逃难途中，仍把书画藏品捆载起来，随身带走。
小宛最令人心折的，是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壶芥茶温淘米饭，再佐以一两碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆却喜欢甜食、海味和腊制熏制的食品。小宛为他制作的美食鲜洁可口，花样繁多。她不仅在中间加上适量的食盐和酸梅调味，还采渍初放的有色有香的花蕊，将花汁渗融到香露中。这样制出的花露入口喷鼻，世上少有。其中最鲜美的是秋海棠露。海棠本无香味，而小宛做的秋海棠露独独是露凝香发。酒后，用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。
小宛腌制的咸菜能使黄者如蜡，绿者如翠。各色野菜一经她手都有一种异香绝味。她做的火肉有松柏之味，风鱼有麂鹿之味，醉蛤如桃花，松虾如龙须，油鲳如鲟鱼，烘兔酥鸡如饼饵，一匕一脔，妙不可言。
小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的制作方法。现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是她的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，和“东坡肉”相映成趣。小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖，切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥，甜而不腻，人们称为“董糖”，现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。
歌记都能豪饮。崇祯十五年，銮江汪汝为在江口梅花亭宴请辟疆和小宛。也许是汹涌的长江白浪激发起小宛的豪情逸致，她“轰饮巨叵罗，觞政明肃，一时在座诸记，皆颓唐溃逸”。这种情景辟疆只见过一次。因为小宛见辟疆饮酒很少，量不胜蕉叶，也就不怎么喝。在喝茶方面，小宛和辟疆都爱喝芥片。这种芥片煮好后有一股婴儿肉香。煮茶当然是小宛的拿手好戏。他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。
月色如水，最为小宛所倾心。夏夜纳凉，小宛喜欢与辟疆的两个小孩背诵-咏月及流萤、纨扇诗。为领略月 美，她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望，恋恋不舍，反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”。小宛曾对辟疆说：“我书写谢庄的《月赋》，见古人厌晨欢，乐宵宴。这是因为夜之时逸，月之气静，碧海青天，霜缟冰静，比起赤日红尘，两者有仙凡之别。人生攘攘，至夜不休。有的人在月亮出来以前，已呼呼大睡，没有福气消受桂华露影。我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。
小宛和辟疆都喜欢-香阁，细品名香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”。小宛使用沉香的方法和俗人不同。俗人是把沉香放在火上烧，烟扑油腻，须臾即灭。不仅体察不到香的性情，而且烟气沾染上襟袖还带有焦腥味。小宛采用的是隔纱燃香法，讲究品香时的情调。寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。
李自成攻占北京，清兵入关南下，江南一带燃起熊熊战火。清军肆虐无忌，冒家险遭涂毒，家产丢得一干二净。小宛随夫一路南逃。顺治五年的七夕那天，小宛看见天上的流霞，忽然有了兴致，要摹天上流霞制作一对金钏。她叫辟疆写了“乞巧”和“覆祥”的字样，镌摹在金钏上。这对制作精妙的黄跳脱在第二年七月忽然从中断开。他们又重新做了一对，辟疆写了“比翼”、“连理”四个字镌上去。足见董小宛是把这对金钏儿看-情的信物。
小宛最爱晚菊。有个朋友送给冒辟疆几盆名为“剪桃红”的菊花，花繁而厚，叶碧如染，浓条婀娜。小宛见到“剪桃红”，非常喜爱，特意将花放在床边。每天晚上，高烧绿烛，用白色屏风围起三面，放一张小椅子在花间，调整好菊花，让菊影具有参横妙丽之态，然后身入花间，使人在菊中，菊与人都在影中，此情此景，淡秀如画。在董小宛的生命最后时刻，她还叫冒辟疆把“剪桃红”搬到床前给她看枝叶是否茂盛，可有虫害。
小宛和辟疆曾住嘉兴海盐水绘阁。她在南北湖畔鸡笼山上面对暮春凄凉景致，感叹江河破碎，一家流离，泪葬残花。据说《红楼梦》林黛玉葬花即改编自小宛葬花。
日子刚刚安稳不久，冒辟疆又病了两次。一次是胃病下血，水米不进，董小宛在酷暑中熬药煎汤，紧伴枕边照料了六十个昼夜；第二次是背上生疽，疼痛难忍，不能仰卧，小宛就夜夜抱着丈夫，让他靠在自己身上安寝，自己则坐着睡了整整一百天。 辟疆说自己一生的清福都在和小宛共处的九年中享尽。
艰难的生活中，饮食已是难饱，小宛的身体又十分虚弱，加上照顾辟疆连续几场大病，使得小宛身体顷刻间垮了下来，连续二十多天喝不进一口水。由于体质已极度亏虚，冒家多方请来名医诊治，终难凑效。顺治八年（公元1651年）正月初二，在冒辟疆通彻心扉的哀哭声中，小宛仙逝，年仅28岁。临终之时，她手中紧握着冒辟疆镌有“比翼”、“连理”四字的那对金钏。 冒家上下恍惚伤痛，葬之于如皋影梅庵。历代文人多有凭吊。
人物评价
冒辟疆一生反清复明，着述颇丰，大节已有一代伟人毛泽东定论。据中央文献出版社《毛泽东和他的秘书田家英》一书载，1942年1月8日，田家英在延安《解放日报》上发表了一篇题为《从侯方域说起》的文章，毛泽东阅后很是赏识，特地找田谈话说：“所谓明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆，冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关后，他就隐居山林，不事清朝，全节而终。”但冒氏和他的前辈唐伯虎等明代“江南四大才子”一样，个性风流倜傥，不拘小节，时有“东南秀影”和“人如好女”之名，其婚姻和情爱生活也是极具传奇色彩的，这在当时来说亦无可厚非。据笔者考证，冒辟疆一生除“露水夫妻”外，有文献可考的就有10多位女性与他有过情爱关系
“冒襄”人物信息来自互联网，如果您发现人物介绍有误或有更新，请点我纠正/更新。