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苏舆

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平江名人苏舆介绍

清末民初官员

苏舆(1874~1914),字嘉瑞,号厚庵,今平江县童市镇人。幼年随父苏渊泉读书,补县学生员,稍长,入长沙湘水校经堂肄习,又从王先谦受学,为王氏得意门生。清光绪二十三年(1897)选拔贡。

苏舆人物生平

戊戌变法期间,他顽固守旧,肆意攻击康有为所撰《新学伪经考》、《孔子改制考》等著作。谭嗣同、唐才常成立南学会,樊锥倡办该会邵阳分会,苏舆撰《驳南学会章程条议》,逐条诬诋,还煽动邵阳官绅将樊锥驱逐出境。戊戌变法失败后,他收集王先谦、叶德辉等人反对和诽谤变法维新诸论著、书牍、奏折,编成《翼教丛编》,并说:伪六籍,灭圣经也;孔子纪年,欲人不知有本朝也。以卫道士自居,成为湖南当时反对新政最力者之一。

光绪三十年(1904)进士,入翰林。后出游日本东京,参观学校,询访日本邮政、电信行政实况,停留数月而归。三十二年,纳资为分省补用道,经邮传部尚书陈壁奏请内用,补邮传部郎中,至清廷被推翻时去职。

民国成立后,苏以国政败坏,不可收拾,心怀悒郁,肺病加剧,次年病死于原籍。著有《春秋繁露义证》、《校定晏子春秋》等。

苏舆著作

其所著《春秋繁露义证》,实出凌晓楼(曙)《春秋繁露注》之上。中华书局《新编诸子集成》有点校本,但点校前言居然称其为苏州苏舆,至今一仍其误。照理点校者应当深究其人其事其书,这是个基本要求。如今为学者苟且一至于此,实令人不由对点校者的功力和功夫深表怀疑!苏州自宋政和三年改称平江,今湖南平江自唐神龙五年改称平江,二地同名实久。江浙乃人文渊薮,苏州更是人才辈出,古人自题籍里往往喜欢用古称,大概点校者就这么想当然的“定则定矣”了。竟不曾稍微想想苏舆是长沙王先谦的学生,从而稍稍再有点务实的核对精神!名社乎?学问乎?噫嘻!

2011年第6刷已改正。

苏舆补充介绍

  苏舆(1874~1914),字嘉瑞,号厚庵,今平江县童市镇人。幼年随父苏渊泉读书,补县学生员,稍长,入长沙湘水校经堂肄习,又从王先谦受学,为王氏得意门生。清光绪二十三年(1897)选拔贡。

  戊戌变法期间,他顽固守旧,肆意攻击康有为所撰《新学伪经考》、《孔子改制考》等著作。谭嗣同、唐才常成立南学会,樊锥倡办该会邵阳分会,苏舆撰《驳南学会章程条议》,逐条诬诋,还煽动邵阳官绅将樊锥驱逐出境。戊戌变法失败后,他收集王先谦、叶德辉等人反对和诽谤变法维新诸论著、书牍、奏折,编成《翼教丛编》,并说:“伪六籍,灭圣经也;孔子纪年,欲人不知有本朝也。”以卫道士自居,成为湖南当时反对新政最力者之一。

  光绪三十年(1904)进士,入翰林。后出游日本东京,参观学校,询访日本邮政、电信行政实况,停留数月而归。三十二年,纳资为分省补用道,经邮传部尚书陈壁奏请内用,补邮传部郎中,至清廷被推翻时去职。

  民国成立后,苏以“国政败坏,不可收拾”,心怀悒郁,肺病加剧,次年病死于原籍。著有《春秋繁露义证》、《校定晏子春秋》等。

  童市镇 地处平江县腹地。乡域清代属太平乡5都,民国属5区三联乡。建国后隶钟洞办事处、钟洞区、钟洞公社(后复为区),地名未变。1995年4月由原钟洞区公所的钟洞、恩溪两乡合并建为钟洞乡。集雨面积159平方公里,总人口30000万人,耕地1.9万亩;辖28个村、380个居民小组。因地处县境中部山洞地区,人称中洞,后“中”演变为“钟”。钟洞是革命老区,曾是省苏维埃的主要活……

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