资阳名人齐已介绍
齐己（863年—937年），出家前俗名胡得生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
齐己生平简介
齐己（约860～约937）晚唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。
齐己作品欣赏
【过西塞山】
空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终日高云里，身依片石休。
【喻吟】
日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。
【宜春江上寄仰山长老二首】
水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。
齐己著作
著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》，共收诗歌809首，以雕版刻印于938年（后晋天福三年），比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
齐已补充介绍
齐已
(860- ? )
五代诗人。
唐益阳人。俗姓胡，名得生，字迩沩，晚年自号衡岳沙门，约生于懿宗咸通元年（860）。家境贫寒。父母早逝，7岁即为大沩山寺放牛。少颖悟，常取竹枝画牛背为小诗。寺僧以为异，劝其出家，先居大沩山同庆寺，后栖衡山东林。
齐已以诗名，能诗者咸慕其高风。颈有瘤，时人称呼为“诗囊”。齐已诗工于咏物，如《早梅》：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”融情于景，含蓄有致。据说，诗人郑谷改“数枝”为“一枝”，齐已深服。诗坛传为佳话，时人称谷为“一字师”。孙光宪为其诗集作序云：“师气尚孤洁，词韵清润，平淡而意远，冷峭而旨深。”诗多登临酬答之作，部分篇什宣扬佛教出世思想，只少数作品反映人民的痛苦生活。
酷爱山水名胜。居长安数载，遍览终南、中条、华山之胜，江南尤为驻足之地。在豫章时，书《粥疏》，笔势洒脱，因亦以善书见称。于庐山盘桓最久。晚年怀念旧游，写有大量诗作。
五代梁末帝贞明七年（921），应蜀僧之约赴剑南，因战乱半途折回。路过江陵，为荆州节度使高季兴挽留，任龙兴寺僧正。约在80岁时圆寂于江陵。门人辑其诗为《白莲集》10卷。得810篇；又《白莲编外集》10卷和诗论《-指格》1卷。
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