云梦名人令尹子文介绍
斗谷于菟（dòu gǔ wū tú ，古文作“鬭榖於菟”,榖音冓。详左传庄公三十年 ）（公元前708年－公元前626年），芈姓，斗氏，字子文，斗伯比之子；幼时被弃云梦泽北(今湖北京山境内) ，春秋时期著名的楚国令尹，三任首辅，“自毁其家，以纾国难”，孔子誉为“忠”。对楚国强大和北上争霸，作出了杰出贡献。
斗谷于菟因是在农历5月5日生，其母为斗伯比表妹，郧夫人之女，与斗伯比私通生下一子，郧夫人为遮其丑弃于云梦泽北(今湖北京山境内) ，郧子于梦泽田猎，见虎方抱一婴儿，喂之以乳，见人亦不畏避，郧子以为神物，后带回郧国命其女抚养。逾年，送其女于楚，与斗伯比成亲。楚国人称“乳”为“谷”，称“虎”为“于菟”，故名斗谷于菟。谷于菟三字应写作“谷於菟”。
斗谷于菟人物简介
斗幼时被弃,虎乳之。楚国人称乳汁为“谷”,称虎为“於菟”,故名。楚成王八年(前664),任令尹,执法不避亲贵,又捐家财,以解楚国之难。十七年率师灭弦(今河南息县西南)。三十二年,率师伐随(今湖北随州),逼随附楚。三十五年,因子玉伐陈有功,以令尹之位让之。·引自《中国历史大辞典》（上海辞书出版社2010年版）第226页。
楚成王初立时，楚子元乱国，为斗班所杀。在楚子元内乱平定后的楚成王八年(公元前664年)，楚成王以斗谷于菟为令尹，自己亦日渐成长，楚国政局从此稳定，并开始以崭新的面貌北上争霸。
斗子文，又名斗谷於菟，是楚国历史上著名的令尹之一，对楚国的强大和北上争霸，作出了突出的贡献。他的身世，史籍《左传·宣公四年》有详细的记载，说：“初，若敖娶于妘，生斗伯比。若敖卒，以其母畜于妘，淫于妘子之女，生子文焉。妘夫人使弃诸梦中。虎乳之。妘子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比。实为令尹子文。
据此说法，斗子文系楚国君若敖熊仪之后，或熊仪之子别封斗邑，为斗氏之祖，亦号称若敖。班固称“班氏之先，与楚同姓，令尹子文之后也”。可见斗射师、斗班、斗谷于菟等均属若敖氏之族，对平定楚子元内乱，起了重要作用。正因此，斗谷于菟才被任命为令尹这一要职的。
斗谷于菟相关记载
子文的高风亮节和治国方略，不仅得到楚王的尊重和楚人的爱戴，也使得当时各诸侯列国很仰慕。《左传》、《春秋》、《国语》、《史记·楚世家》等史籍中，均详细记载了他的事绩。《湖北通志·人物列传》及光绪《京山县志·宦绩》载有小传。在《论语·公冶长》中，孔子对学生们赞赏子文行事曰：“忠矣。”?一千多年后宋哲宗元佑八年（1093年）封子文为“景德侯”，赐以“宗应庙”。京山东南乡旧时有子文庙。
《左传·庄公三十年》
“斗谷於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”史籍《会笺》说：“时楚国府库空竭，子文，财巨室，积财不少，故自减少家产，以纾其难也。”
斗谷于菟任令尹时，正值楚国统治集团内争和子元内乱之后，困难重重，谷于菟能从楚国利益出发，毫不犹豫地“自毁其家”，尽力相助效劳，使楚国迅速度过了难关。因此，斗氏之族从稳定楚国政局，到解决国计民生困难，均作出了巨大贡献。
斗谷于菟协助楚成王大力整顿楚国内政，率军灭了弦国、黄国、英国，压抑了蔡国、随国、徐国、江国等诸侯国，使楚国在长江流域成为无以抗衡的霸主，并有足够的力量对抗晋、齐、宋、秦等中原大国。
斗谷于菟执政后，留下的历史佳话也很多。据史籍《说苑》中记载，斗谷于菟的族人犯法，被廷理(廷理，楚国执掌刑法之官)拘捕，后听说是斗谷于菟的族人，立即释放。斗谷于菟听说后，对廷理批评说：“凡立廷理者，将以司犯王令而触国法也。夫直士持法，柔而不挠，刚而不折，今弃法而背令而释犯法者，是为理不端，怀心不公也，岂吾营私之意也。何廷理之驳于法也。吾在上位以率士民，士民或怨，而吾不能免之于法。今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心明著于国也。执一国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”
斗谷于菟一方面批评廷理，另一方面又教育族人主动伏法，廷理害怕，就对其族人执行了刑法。
《国语·楚语》
另据史籍《国语·楚语》、史籍《战国策·楚策》等记载，斗谷于菟又是一位清廉勤政、律已恤民的执政者。如史籍《国语·楚语下》说：“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设一脯一束、糗一筐，以羞子文，至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人之求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’”
史籍《战国策·楚策一》中记载莫敖子华之语：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以处，未明而立于朝，日晦而归食，朝不谋夕，无一日之积。故彼廉其爵，贫其身，以忧社稷者。”
从上述记载，可知斗谷于菟是春秋前期颇为先进开明的思想家和政治家。
斗谷于菟在任令尹期间，还有一大历史佳语，也是值得注意的。史籍《论语·公冶长》中记载：“子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？’子曰：‘忠矣。’”
从有明确记载看，斗谷于菟从楚成王八年任令尹后至楚成王二十五年让位子玉，长达二十七年之久。在这二十七年中，他曾“三仕”、“三已”。这一方面说明其地位之重要，楚成王曾三次请他出任令尹；而另一方面，所谓“三已”、“三舍”则是子文主动请求的，具有荐贤、任贤的意思。如他让位于子玉，就是在子玉攻陈、取焦、夷，城顿立有大功的情况下提出的。当吕臣反对时，斗子文理直气壮地说：“吾以靖国也。夫有大功而无贵任，其人能靖者与有几？”可见斗谷于菟的让位，是为了荐贤，是从国家利益出发的，并不计较个人得失。
斗谷于菟是继斗祁、彭仲爽之后的著名楚国令尹，前两位见于史籍记载不多，但从斗谷于菟的言行和政绩看，可知楚国国君所任命的令尹，都是具有文武兼备的治国本事者。
《左传》中曾经将斗子文和成得臣训练士兵进行对比，斗子文训练不惩罚一个人，而成得臣鞭打士卒，刺穿耳朵，楚中神童因此预言了城濮之战子玉的失败。
令尹子文补充介绍
春秋时期楚国贤相，三任首辅，“自毁其家，以纾国难”，孔子誉为“忠”。对楚国强大和北上争霸，作出了杰出贡献。
令尹，楚国的官名，相当于宰相。子文，若敖族人，斗鬭氏， 名豰於菟（gou wu tu），字子文。楚贵族若敖氏斗伯比和表妹邙子之女-所生，生下后弃在云梦泽北(即今湖北天门市境内)，被母虎抚养，当时楚国称老虎为“於菟”，把 喂乳叫“豰”，意思是“虎乳育的”。楚的附庸国祁国国君祁子出猎时觉得很惊奇，抱回鞠养。
当令尹后，对楚国的强大和北上争霸，作出了杰出的贡献。《左传》记载，子文于鲁庄公三十年开始做令尹，到僖公二十三年让位给子玉（成得臣），其中相距28年，在这28年中 几次被罢免又被任命。
毁家纾难
斗子文三次辞去令尹的职务，家里连一天用来生活的积蓄都没有，这是体恤百姓的缘故。成王听说斗子文几乎吃了上顿就没有下顿，因此每逢朝见时就预备一束干肉，一筐干粮，用来送给子文。直到现在还成为国君对待令尹的常例。成王每当增加子文的俸禄时，子文一定要逃避，直到成王停止给他增禄，他才返回朝廷任职。有人对子文说：‘人活着就是求个富贵，但你却逃避它，为什么呢?’他回答说：‘当政的人是庇护百姓的，百姓的财物空了，而我却得到了富贵，这是使百姓劳苦来增加我自己的财富，那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡，不是在逃避富贵。’所以楚庄王在位的时候，灭了若敖氏家族，只有子文的后代存活了下来，直到现在还居住在郧地，做着楚国的良臣之后。
不徇私情
斗子文是楚国历史上治国安邦之雄才，有文韬武略之奇谋，而且为官廉洁，处事公平，不徇私情。斗子文有个亲戚，认为同族0了斗子文这样一个大官，一定会包庇亲朋，便有恃无恐地在外边胡作非为。一次他在市上买东西，不但不给钱，反而把卖东西的农夫打倒在地，被当时负责司法的官员廷理抓了起来。 审问的时候，被拘捕的犯人不但不服罪，反而十分嚣张，大声说：“我是令尹斗子文的堂弟，你们敢把我怎么样？”廷理本来对犯人有一肚子气，决心依法审判的，一听说这犯人原来是令尹的堂弟，吓出了一身冷汗，暗自庆幸发现得及时，否
则，一旦用了刑，岂不闯了大祸！想到这里，赶忙命令手下人给犯人松绑，还连连道歉说：“误会，误会！”笑嘻嘻地一直把犯人送到门外，回转身倒把手下人痛骂了一顿，说他们有眼无珠，成事不足，败事有余。廷理放了犯人，觉得立了大功，连忙整理衣冠，兴冲冲地去报告令尹斗子文。以为这回令尹会感谢他，赏识他，说不定还能在楚成王面前进言保举，得到提拔重用！想到这里，他脚步格外轻快，不知不觉就来到了令尹家里。 斗子文听完汇报，不动声色地部道：“是你放的人吗？”廷理答道：“是的，是的，大人，这是我应该做的。”斗子文猛拍几案，站起来厉声命令：“你马上给我把人抓回来！”这突如其来的愤怒，把廷理吓呆了。他愣愣地站着，半天也答不出话来。他怎么也不明白，令尹为会么发这么大的火。斗子文又说：“楚国之所以设廷理一官，就是用来维护国家法令的。正直的官员执行法令，灵活而不违背原则，坚决不损害法律。现在你擅自释放犯法的人这就没有维护国家的法律，秉公办事。难道我当令尹就是为了让自己的家族享受特权吗？你身为廷理连这点道理也不懂！” 斗子文看到廷理很难为情的样子，又心平气和地说：“你想，我身为令尹，协助楚王治国，有人对我严格依法行事有意见，但我并不因此而抛弃法律，赦免那些违法的人。现在我的这个堂弟明明是犯了法，你却为了照顾我的面子把他放了，这不是在全国人面前展示我的私心很重吗？掌握一国之权柄，而被人在背后骂我私心自用，这样活着还不如死了的好。现在你赶快把放走的犯人抓起来。” 廷理结结巴巴地说：“这次是否就不必再抓回来了，您在家时教育一下了事。您看，放了的人又抓起来，面子也......” “不，要抓！”斗子文坚决地说。他回过头去，命令手下的武士把那个犯法的堂弟抓了来，当面交给廷理，尽管犯人的母亲一路跟来了跪在斗子文的面前求情，斗子文若无其事，仍然命令廷理把犯人押走。
《左传》原文
庄公三十年
楚公子元归自伐郑，而处王宫，斗射师谏，则执而梏之。
秋，申公斗班杀子元，斗谷於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。
冬，遇于鲁济，谋山戎也，以其病燕故也。
僖公二十三年
秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还。子文以为之功，使为令尹。叔伯曰：“子若国何？”对曰：“吾以靖国也。夫有大功而无贵仕，其人能靖者与有几？”
宣公四年
初，楚司马子良生子越椒，子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”子良不可。子文以为大戚，及将死，聚其族，曰：“椒也知政，乃速行矣，无及于难。”且泣曰：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而？”及令尹子文卒，斗般为令尹，子越为司马。蒍贾为工正，谮子扬而杀之，子越为令尹，己为司马。子越又恶之，乃以若敖氏之族圄伯嬴于?尞阳而杀之，遂处烝野，将攻王。王以三王之子为质焉，弗受，师于漳澨。秋七月戊戌，楚子与若敖氏战于皋浒。伯棼射王，汰辀，及鼓跗，著于丁宁。又射汰辀，以贯笠毂。师惧，退。王使巡师曰：“吾先君文-息，获三矢焉。伯棼窃其二，尽于是矣。”鼓而进之，遂灭若敖氏。
初，若敖娶于云阝，生斗伯比。若敖卒，従其母畜于云阝，淫于云阝子之女，生子文焉云阝夫人使弃诸梦中，虎乳之。云阝子田，见之，惧而归，以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比，实为令尹子文。其孙箴尹克黄使于齐，还，及宋，闻乱。其人曰，“不可以入矣。”箴尹曰：“弃君之命，独谁受之？尹，天也，天可逃乎？”遂归，复命而自拘于司败。王思子文之治楚国也，曰：“子文无后，何以劝善？”使复其所，改命曰生。
冬，楚子伐郑，郑未服也。
国语原文
斗且延见令子常
昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子文；至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’故庄王之世，灭若敖氏，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣
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