清丰名人晁哲甫介绍
晁哲甫（1894-1970），直隶（河北清丰，现属河南）人。早年从事教育工作，1927年加入中国共产党。抗日战争爆发后，曾任中共清南边东中心县委书记、直南特委统战部长、翼鲁豫边区行署主任、中共中央党校五部副主任、晋莫鲁豫边区政府教育厅长、华北人民政府教育部长。建国后，任平原（今属河南）省人民政府主席、山东省副省长兼山东大学校长、中共山东省委常委兼统战部长。1970年12月13日在济南病逝。
晁哲甫早年经历
晁哲甫，原名晁登明，又名晁董夫，河南省清丰县六塔集人。1894年12月3日生于破落地主家庭，父兄兼营小商。他10岁入学，1910年考入县立高等小学，接触到《新民丛报》、《国风报》等进步报刊，目睹当时政府腐败，帝国主义列强相继入侵的残酷现实，产生了“投笔从戎”的思想。
1911年辛亥革命爆发，校长却不许学生看有关武昌起义的报道，不许剪除头发辫子。晁哲甫等进步同学非常气愤。在京津学生的鼓动下，他们组织了一个全体学生参加的“乐群会”。晁哲甫被推举为会长，率领同学们向县教育会请愿，要求撤换校长、教员，掀起了清丰县历史上第一次学生运动。由于反动当局袒护校长，运动失败，他被记了两次大过。在一位老肺的资助下考入大名中学。因借贷无门，中途被迫停学，又生了一场大病。后得到三哥的支援，勉强读完。
1917年，他投考官费的直隶省立高等师范学校。这所学校为地方学阀（即所谓保定派）所把持，校长教师大都抱残守缺。课程是经史子集，教的是旧道统。入学后，他对课堂讲授的内容毫无兴趣，闷网不乐。而把注意力集中在读《民权报》和章太炎、谭嗣同等人的文章上。1918年，他托人从外地代买了两本《新青年》，读后感到“象暑天吃了冰淇凌一样痛快”，从中受到了启发，看到了光明，越读越带劲。同学们讥笑他“着了魔”，他认为这个“魔”是必要的。同时，从这时起他和谢台臣建立了深厚的友谊，两人经常在一起谈新文化问题。由于政治见解的一致，思想感情融治，他们已成为携手并肩战斗的战友。五四运动爆发后，高师和保定的其他学校一同罢课。学潮虽然被镇压下去，没有形成大的运动，但这使他更加坚定地站在反对帝国主义、反对时建主义的旗帜下。
1920年，他高师毕业，抱着以“五四”精神教育学生，传播新文化的雄心，在河南淮阳第二师范提倡白话文，教学生读小说、杂文等，两个月就遭到辞退。接着，经肖议三介绍，到北京香山慈幼院教书，又因病回家疗养。1923年，谢台臣到大名创办省立第七师范，担任校长。晁哲甫应邀到大名协助筹办，初任训背生任，后任散务主任，王振华作训育主任。他们三人组成了一个团结战斗的集体，广招人才，聘请了一批进步教师。这所学校一开始就摒弃了旧教育制度的一套，提倡教育改革，重视对学生的思想教育，探索实行新教育的途径。
1926年暑假后，中共豫陕区委委员冯品毅应邀到大名七师，发展党员，建立组织。晁哲甫当时不是党员，当他知道学生中有了共产党，内心感到高兴，并以实际行动支持刘大风等党员到武汉参如革命工作，对党组织的各项活动多方支持。1927年4月，北方区委派李素若到大名任特支书记，七师党组织迅速发展。不久，晁哲甫、谢台臣、王振华等一起加入了党组织，大名七师完全掌握在共产党人手里，成为直南革命的一个策源地，培养了大批骨干，为革命作出了巨大贡献。
晁哲甫晚年经历
1958年以后，“左”的思潮日益泛滥，但晁哲甫从党和人民的利益出发，始终保持了头脑的冷静。“大跃进”时期，他见报纸上发表一些浮夸性的材料，看到大炼钢铁运动，引起无限思虑，“只算政治帐，不算经济帐，能行吗？”告诚身边的同志：“不要去推波助澜。
“文化大革命”开始后，晁哲甫因病在家休息，但他十分关心这场运动的发展，不断询问外边的情况，跟别人交换对运动的看法。有时谈到“为什么要采取这种形式来解决党内矛盾？”有时提出“为什么要对历史形成的文化采取虚无主义的态度，甚至采取毁灭行动？"他打算病愈后对自己走过的道路做些回顾，以便为党的事业提供点借鉴；但由于病情恶化，1970年与世长辞。临终，他把多年积蓄的8000元钱交给党组织，做为自己的最后一次党费。
晁哲甫补充介绍
晁哲甫（1894年～1970年） 原名晁登明，又名晁蛰夫。清丰县六塔集人。幼年读村塾，先后毕业于大名中学、直隶高等师范。早年执教，为革命培养了大批干部。青年时代，晁哲甫目睹列强人侵和军阀混战的社会现实，在五四运动影响下，产生了爱国主义和革命民主主义思想。1923年，晁哲甫应聘出任直隶省立第七师范学校（俗称"大名七师"）教务主任，同校长谢台臣、训育主任王振华一起，坚决反对帝国主义的奴化教育和封建主义的伦常教育，主张培养具有"科学的头脑、劳动的身手、艺术的情趣、改造的魄力"的有用之才，聘请共产党人冯品毅、李梦龄以及其他一些进步人士来校任教。晁哲甫亲自担任国文课，给学生选讲李大钊、鲁迅、郭沫若等人的文章。1927年初，晁哲甫和谢台臣、王振华一起由李素若、赵纪彬介绍加入中国共产党。从此，大名七师成为共产党直接领导下的一块教育阵地。
1930年，中共直南特委某些领导人提出大名武装-计划，晁哲甫和谢台臣、王振华坚持反对意见，认为敌我力量十分悬殊，举行-是冒险行为；建议以七师为阵地，培养干部，积蓄力量，深入群众，隐蔽斗争，待条件成熟后再干。晁哲甫赴天津向中共河北省委申述了这些意见。为此，在春天的一次大名中共活动分子会议上，中共直南特委某些领导人竞以"右倾机会主义"罪名，把晁哲甫开除出党。1935年，晁哲甫在清丰简易师范任教。
抗日战争爆发后，中共地方组织恢复了晁哲甫的党籍。晁哲甫同平杰三、赵纪彬等发起组织冀南抗日救国十人团、冀南文化界救国会，在清丰、南乐、大名一带率先举起抗日救亡旗帜。1937年冬至翌年春，晁哲甫受委派任中共清（丰）南（乐）边东县委书记，带头出资并亲自主持举办抗日军政干部训练班，先后培训干部800余人。同时，晁哲甫深入发动群众，组织抗日救国会、战地动员委员会、抗日自卫团等各级救亡组织，积极发展党的组织，建立抗日统一战线，在全县迅速掀起抗日救国热潮。后，晁哲甫先后担任中共直南特委-部部长、冀鲁豫边区行署主任。
日军侵占清丰县城后，一些反动士绅打着所谓"防匪"旗号，妄图组织"维持会"，投降敌人。晁哲甫不畏艰险，同他们作针锋相对的斗争，终于使其阴谋落空；而对开明士绅则晓以民族大义，做了大量争取、团结工作。1939年秋，国民党清丰县党部一些顽固分子对人民群众的抗日行动极尽刁难、打击之能事，晁哲甫找上门去严辞斥责："你们身为炎黄后裔，连人家抗日救国都不允许，难道不觉得有愧于自己的祖先，有背于中国人为人的起码道德吗?"慑于晁哲甫的威望，顽固派的反动行径不得不有所收敛。
解放战争时期，晁哲甫先后任中共晋冀鲁豫边区政府教育厅长和华北民主政府教育部部长主持教育工作，贯彻执行教育为革命战争服务、教育同生产劳动相结合的方针，亲自主持制订华北教育计划方案，为革命战争和日后的生产建设培养了大批人才。
新中国建立初期，晁哲甫担任平原省人民政府主席，依然保持着战争年代那种艰苦奋斗精神。不仅精心研究、部署全面工作，而且对发展生产、兴办教育、治理黄河等重要工作总是事必躬亲。在生活上，晁哲甫不抽烟，不喝酒，不搞任何特殊，凡是自己能办的事，决不麻烦他人。老伴是位手摇纺车的农村妇女，彼此依然相敬如宾。
1953年，晁哲甫调任山东省副省长（平原省已撤销），不计较地位的变化，欣然赴任。在山东工作的10多年间，晁哲甫分管过农业、水利、爱国卫生、高等教育等方面的工作。20世纪50年代中期，山东水利工作一度实行以排为主的治涝方针，晁哲甫通过实地考察，提出蓄排并举，以蓄为主的方针和开挖沟渠、整修梯田、加固堤堰、封山造林等有效措施，为发展山东的水利事业做出了贡献。1956年～1958年，晁哲甫兼任山东大学校长。
1958年后，"左"的思潮日益泛滥。"-"时期，晁哲甫见报纸上发表一些浮夸性的材料，看到大炼钢铁运动，引起无限思虑，"只算政治账，不算经济账，能行吗?"告诫身边的人员"不要去推波助澜。"
"文革"开始后，晁哲甫因病在家休息，1970年病情恶化，医治无效，与世长辞于济南市。临终前，晁哲甫把多年积蓄的8000元钱交给党组织，做为自己的最后一次党费。晁哲甫生前曾当选为中共第七、八次全国代表大会代表，为全国人大代表。
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