戈沙

戈沙艺术评价

戈沙的艺术，常能给人带来诗的意境，带来崇高美的启迪。在戈沙刀锋笔下，山河的壮丽之美，驼队的奋进搏击，胡杨红柳的生命抗争，都传达出一种崇高美的意韵。“苦难是一所最好的大学”，戈沙对高尔基的话极有感触。金色的童年在凄苦中度过，激情的青年时代又饱尝政治风暴的艰涩，岁月熬人催人，也磨炼人的意志，锤炼人的思维。年龄的增长老化并没有泼灭生命的活力，反而使画家体验了人生。更加成熟深沉，审美的层次更升华。或许，在理沦上并非十分自觉，但创作实践中戈沙的艺术审美理想已经走向了壮美与崇高的范畴，艺术已经向更深的精神层次追求，而艺术语言也自然地倾向更加概括、夸张，风格更趋沉雄大度。

戈沙说：“当我看到焦渴的胡杨在苍穹下挺拔在沙丘上，在沙暴中坚定不移，我想到人们赞美它在风暴中一千年不死，死了一一千年不倒，倒了一千年不烂是有道理的。我画胡杨时想到的是人的品格。有的人不等风吹自己就倒了。可有的人死了几千年，人们还在纪念他，想着他，这就是品格的力量。我从这里寻找到了心中的图画。”从这里我们可以清楚地看到画家正是从生活中，从大自然中汲取了精神的品格启示与营养，又用自己的感受、自己的语言技法去创造人化的自然。抒发自己升华后的胸臆。

《胡杨魂》《深秋》等以扭曲不屈的树干，红色火焰一样升腾的茂叶充分传达出顽强的生命意志，不但具有很强的视觉冲击力．而且沁人心腑，可以给人以更深刻的精神内涵和崇高美的享受。画家画的是树木，表现的是人，画的是形体姿态，表现的是人的精神与品格。《古烽火台》用最简练的笔法，用强烈的形体，明暗的对比，表现了深沉的历史沧桑感。歌颂了雄伟壮阔的河山。《黄河之水天上来》以水天一色几乎占满画面的大篇幅，显示黄河―大自然的宏大气势；用剪影式的重色调组成驼队，突破横向的地平线，形成鲜明的对比，显示人在大自然中艰辛奋进的自强不息，构思深刻，构图新颖。《岳桦的品格》表现生长于长白山雪线附近的一种白桦树。由于严寒强风。生长条件恶劣，树木形成扭曲挣扎的形状，人们能够从中得到一种壮美的艺术感悟。戈沙以粗犷老到的笔法，以粗细、大小、疏密、黑白、冷暖的对比，以自由豪放的心情，极好地表现了岳桦的品格，表现了戈沙的“心里的图画”。

戈沙多年来以版画著称，其实，早年戈沙就有很不错的油画根底，作于1955年的《青年时代自画像》已经可以看出其功力之深度，而近些年来的油画创作实践，说明他虽然长年在版画语言领域里奔波，却仍然“乡音来改”，近些年重操画笔，回归画布，油画语言仍然运用自如，《心语》《微微的夏河风》等画更可看出其油画功力的全面修养。（闻立鹏）

戈沙丝路题材版画的创意与价值可从两方面感悟，一是宏阔气势展现的审美空间，一是殊异情境标志的精神向度。前者以赏心悦目的视觉方式，抒发画家对丰硕文化古迹和大自然的挚爱情怀；后者以耐人寻味的象征体，转述着作者对人与自然、历史和文化的深沉思考。就形式语汇而言，这类版画以气势见著，作品大都是满构图，宏阔而深远，或凸现戈壁的浩瀚、古堡的雄伟，或刻划石崖的繁富与风沙的暴虐，由于刀法细密多变，点刻、线刻交融，阴刻、阳刻结合，构成不同的韵律，使画面充实而不空灵，并富有动感。而一些套色版画的色彩则是简括洗练的，一般只套二、三版，如《佛之光》《古堡》《孔雀河畔》等都单纯、响亮，与刀痕一起，构成不同的情调，映现出河西走廊上特有的造化奇观，外溢着主体独特的审美感受与情趣，与骆砣、胡杨融铸为豁达、雄强的意境。

驼队之于戈沙的丝路题材版画具有特殊的意义，每幅作品都离不开骆驼，它犹如主题曲，以高亢、雄浑的旋律，令人感受到一股精神力量。但画家对骆驼并不精雕细刻，往往以剪影效果显现其钢浇铁铸般的造型，迎着风沙、踏着大漠，迈着沉重、坚毅的步履，向着既定的目标，永不停息。这是顽强拼搏的精神的象征，是与大自然抗争的力量的体现。在不厌其烦地描绘“沙漠之舟”的同时，画家还满腔热情地刻划被誉为“沙漠中的勇士”的胡杨林。胡杨作为能在极其恶劣的自然条件下生长的优良树种，耐干旱、抗风沙，具有顽强的生命力。在《胡杨林》《胡杨林中》，画家以郁郁葱葱的绿色长廊，显示胡杨在改变生态环境中的重要作用，而在《大漠枯林》《胡杨魂》等作品中，则以老辣粗放的刀法，着力刻划胡杨钢丝铁钩般的筋骨，它不屈不挠，倔强顽强，默默地抵抗着干旱、沙漠的侵袭，高唱着生命的赞歌。（齐凤阁）